নাফে১ এবং আশহাব২ বলেন, তাদের একজন অন্যজনের চেয়ে বর্ণনায় কিছুটা বাড়িয়ে বলেছেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, {সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে, তারা তাদের রবের দিকে তাকিয়ে থাকবে} তারা কি আল্লাহর দিকে তাকাবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাদের এই দুই চোখের মাধ্যমে। তখন আমি তাঁকে বললাম: একদল লোক বলে যে তারা আল্লাহর দিকে তাকাবে না, এখানে ‘তাকানো’ অর্থ হলো সওয়াবের জন্য ‘অপেক্ষা করা’। তিনি বললেন: তারা মিথ্যা বলেছে, বরং তারা আল্লাহর দিকে তাকাবে। তুমি কি মুসা আলাইহিস সালামের কথা শোননি: {হে আমার রব! আমাকে দর্শন দিন, আমি আপনাকে দেখব}৩। তুমি কি মনে করো যে মুসা তাঁর রবের কাছে অসম্ভব কোনো কিছু চেয়েছিলেন? তখন আল্লাহ বললেন: {তুমি আমাকে দেখতে পাবে না}৪ অর্থাৎ দুনিয়াতে, কারণ এটি নশ্বর জগত, আর যা নশ্বর তা দিয়ে যা অবিনশ্বর তাকে দেখা যায় না। অতঃপর যখন তারা অবিনশ্বর জগতে যাবে, তখন তারা অবিনশ্বর (অঙ্গ) দিয়ে অবিনশ্বর সত্তার দিকে তাকাবে। আর আল্লাহ বলেছেন: {কখনোই নয়, নিশ্চয়ই সেদিন তারা তাদের রব থেকে পর্দার অন্তরালে থাকবে}৫।
আবু নুআইম জাফর বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমরা মালিক বিন আনাসের কাছে ছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আবু আব্দুল্লাহ, রহমান আরশের উপর উঠেছেন, তিনি কীভাবে উঠেছেন?
মালিক কোনো কিছুতেই এতোটা বিচলিত হননি যতটা এই ব্যক্তির প্রশ্নে হয়েছিলেন। তিনি মাটির দিকে তাকিয়ে রইলেন এবং হাতের একটি কাঠি দিয়ে মাটি খুঁড়তে লাগলেন, এমনকি তিনি ঘামে ভিজে গেলেন। তারপর তিনি মাথা তুললেন এবং কাঠিটি ছুড়ে ফেলে দিয়ে বললেন: ‘কীভাবে’ তা বুদ্ধিগ্রাহ্য নয়, আর ‘উঠা’ বিষয়টি...--------------------------------------------
১ ইমাম মালিক থেকে ইবনে নাফে নামে যিনি বর্ণনা করেন তিনি মূলত দুই ব্যক্তি। প্রথমজন হলেন আব্দুল্লাহ বিন নাফে বিন সাবিত আল-যুবাইরি আবু বকর আল-মাদানি, ইবনে হাজার তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "সত্যবাদী, ২১৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।" আর দ্বিতীয়জন হলেন আব্দুল্লাহ বিন নাফে বিন আবি নাফে আল-মাখজুমি আবু মুহাম্মদ আল-মাদানি, ইবনে হাজার তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "নির্ভরযোগ্য, কিতাব সংরক্ষণে নির্ভুল তবে মুখস্থের ক্ষেত্রে শিথিল, ২০৬ হিজরিতে বা তার পরে মৃত্যুবরণ করেন।" তাকরিবুত তাহজিব (১/৪৪৫-৪৫৬) এবং তাহজিবুত তাহজিব (৬/৫০-৫১)।
২ তিনি হলেন আশহাব বিন আব্দুল আজিজ বিন দাউদ আল-কাইসি আবু উমর আল-মিসরি, ইবনে হাজার তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "নির্ভরযোগ্য ফকিহ, ২০৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।" তাকরিবুত তাহজিব (১/৮০), এবং তাহজিবুত তাহজিব (১/৩৫৯) এ তাঁর জীবনী দেখুন।
৩ সূরা আল-আ’রাফ, আয়াত ১৪৩।
৪ সূরা আল-আ’রাফ, আয়াত ১৪৩।
৫ সূরা আল-মুতাফফিফিন, আয়াত ১৫।
৬ লিসানুল আরব (৩/৪৪৬) গ্রন্থে এসেছে (ক্রোধের ক্ষেত্রে ‘ওয়াজাদা’ শব্দটি রাগান্বিত হওয়া অর্থে ব্যবহৃত হয়। ঈমান বিষয়ক হাদিসে এসেছে "আমার প্রশ্নকারীর প্রতি রাগান্বিত হয়ো না," অর্থাৎ আমার প্রশ্নে রাগ করো না)।