الفصل الأول: في تفرد الحديث
ويتفرع عنه نوعان من أنواع علوم الحديث هما:
أ- الغريب.
ب- الفرد.
1 - الغريب:
الغريب لغة، هو المنفرد، أو البعيد عن أقاربه.
وعند المحدثين: هو الحديث الذي تفرد به راويه، سواء تفرد به عن إمام يجمع حديثه أو عن راو غير إمام (1).
سمي بذلك لأنه كالغريب الوحيد الذي لا أهل عنده، أو لبعده عن مرتبة الشهةر فضلا عن التواتر (2).--------------------------------------------
(1) انظر في تفرد الصحابي شرح الشرح: 47 - 48 ولقط الدرر: 37.
(2) التعليق على توضيح الأفكار لأستاذنا الشيخ محمد محي الدين عبد الحميد: 2: 402.
ويتفرع عنه نوعان من أنواع علوم الحديث هما:
أ- الغريب.
ب- الفرد.
1 - الغريب:
الغريب لغة، هو المنفرد، أو البعيد عن أقاربه.
وعند المحدثين: هو الحديث الذي تفرد به راويه، سواء تفرد به عن إمام يجمع حديثه أو عن راو غير إمام (1).
سمي بذلك لأنه كالغريب الوحيد الذي لا أهل عنده، أو لبعده عن مرتبة الشهةر فضلا عن التواتر (2).--------------------------------------------
(1) انظر في تفرد الصحابي شرح الشرح: 47 - 48 ولقط الدرر: 37.
(2) التعليق على توضيح الأفكار لأستاذنا الشيخ محمد محي الدين عبد الحميد: 2: 402.
প্রথম পরিচ্ছেদ: হাদিসের এককত্ব (تفرد) প্রসঙ্গে
এটি থেকে হাদিস বিজ্ঞানের প্রকারসমূহের মধ্য থেকে দুটি প্রকার নির্গত হয়, যথা:
ক- বিরল (غريب)।
খ- একক (فرد)।
১ - বিরল (غريب):
আভিধানিক অর্থে 'গারিব' হলো একক, অথবা আপনজন থেকে দূরবর্তী ব্যক্তি।
মুহাদ্দিসগণের পরিভাষায়: এটি এমন হাদিস যাতে এর বর্ণনাকারী একক (تفرد) হয়ে গেছেন; চাই তিনি এমন কোনো ইমাম থেকে এককভাবে বর্ণনা করুন যার হাদিসসমূহ সংকলিত হয়, অথবা এমন কোনো বর্ণনাকারী থেকে যিনি ইমাম নন (১)।
একে এই নামে অভিহিত করা হয়েছে কারণ এটি এমন নিঃসঙ্গ প্রবাসীর মতো যার কোনো আপনজন নেই, অথবা মুতাওয়াতির (تواتر) হওয়া তো দূরের কথা, প্রসিদ্ধি (شهرة) এর স্তর থেকেও এর দূরত্বের কারণে (২)।--------------------------------------------
(১) সাহাবীর একক হওয়া (تفرد الصحابي) বিষয়ে দেখুন শারহুশ শারহ: ৪৭-৪৮ এবং লাকতুত দুরার: ৩৭।
(২) আমাদের উস্তাদ শেখ মুহাম্মদ মহিউদ্দিন আব্দুল হামিদের তাওদিহুল আফকার গ্রন্থের টিকা: ২: ৪০২।
এটি থেকে হাদিস বিজ্ঞানের প্রকারসমূহের মধ্য থেকে দুটি প্রকার নির্গত হয়, যথা:
ক- বিরল (غريب)।
খ- একক (فرد)।
১ - বিরল (غريب):
আভিধানিক অর্থে 'গারিব' হলো একক, অথবা আপনজন থেকে দূরবর্তী ব্যক্তি।
মুহাদ্দিসগণের পরিভাষায়: এটি এমন হাদিস যাতে এর বর্ণনাকারী একক (تفرد) হয়ে গেছেন; চাই তিনি এমন কোনো ইমাম থেকে এককভাবে বর্ণনা করুন যার হাদিসসমূহ সংকলিত হয়, অথবা এমন কোনো বর্ণনাকারী থেকে যিনি ইমাম নন (১)।
একে এই নামে অভিহিত করা হয়েছে কারণ এটি এমন নিঃসঙ্গ প্রবাসীর মতো যার কোনো আপনজন নেই, অথবা মুতাওয়াতির (تواتر) হওয়া তো দূরের কথা, প্রসিদ্ধি (شهرة) এর স্তর থেকেও এর দূরত্বের কারণে (২)।--------------------------------------------
(১) সাহাবীর একক হওয়া (تفرد الصحابي) বিষয়ে দেখুন শারহুশ শারহ: ৪৭-৪৮ এবং লাকতুত দুরার: ৩৭।
(২) আমাদের উস্তাদ শেখ মুহাম্মদ মহিউদ্দিন আব্দুল হামিদের তাওদিহুল আফকার গ্রন্থের টিকা: ২: ৪০২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 396)