আল্লাহ সন্তুষ্ট হন — এটি শিষ্টাচার, তাই সত্যের জন্য ধৈর্য ধরুন এবং আমাদের প্রতি সংকীর্ণতা প্রকাশ করবেন না। যখন তারা সেই দুই ব্যক্তিকে দেখল, তখন তারা তাদের কাছে গোপন কথা প্রকাশ করল এবং তারা যা চাচ্ছিল সে সম্পর্কে তাদের অবহিত করল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "মদীনার অধিবাসীদের মধ্যে এই বিষয়ে তোমাদের সাথে আর কে আছে?" তারা বলল, "তিনজন লোক।" তারা জিজ্ঞেস করল, "তবে তোমরা কী করতে চাও?" তারা বলল, "আমরা তার কাছে এমন কিছু বিষয় উল্লেখ করতে চাই যা আমরা মানুষের অন্তরে রোপণ করেছি। এরপর আমরা তাদের কাছে ফিরে গিয়ে দাবি করব যে, আমরা তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করেছি, কিন্তু তিনি তা থেকে সরে আসেননি এবং তাওবাও করেননি। এরপর আমরা হাজীদের বেশে বের হব, যতক্ষণ না আমরা পৌঁছে তাকে পরিবেষ্টন করি এবং তাকে পদচ্যুত করি। যদি তিনি অস্বীকার করেন, তবে আমরা তাকে হত্যা করব।" আর বিষয়টি এমনই ছিল। সেই দুই ব্যক্তি উসমান (রা.)-এর কাছে সংবাদ নিয়ে ফিরে এলেন। তিনি হেসে বললেন, "হে আল্লাহ, এই লোকগুলোকে শান্তিতে রাখুন; কারণ আপনি যদি তাদের শান্তিতে না রাখেন, তবে তারা ঐক্যের লাঠি দ্বিখণ্ডিত করবে (বিদ্রোহ করবে)।" আম্মার সম্পর্কে বলা যায়, তাকে ইবনে আবি লাহাবের অপরাধের ভার বহন করতে হয়েছে এবং তার মাধ্যমেই তাকে পরীক্ষার সম্মুখীন হতে হয়েছে। আর মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর সম্পর্কে বলা যায়, সে এমন আত্মমুগ্ধতায় নিমগ্ন ছিল যে সে মনে করত কোনো হক বা অধিকার তার ওপর বর্তায় না। আর ইবনে সারাহ নিজেকে বিপদের মুখে ঠেলে দিচ্ছে। তিনি মিশরবাসী ও কুফাবাসীদের কাছে বার্তা পাঠালেন এবং ‘আস-সালাতু জামিআহ’ (নামাজের জন্য একত্রিত হও) বলে ঘোষণা দিলেন, তখন তারা মিম্বরের পাদদেশে তার কাছেই উপস্থিত ছিল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাহাবীগণ এগিয়ে এলেন এবং তাদেরকে চারপাশ থেকে ঘিরে ধরলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন এবং তাদেরকে সেই লোকদের সংবাদ জানালেন। তখন সেই দুই ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেলেন এবং তারা সবাই বলল, "তাদের হত্যা করুন; কারণ রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: যে ব্যক্তি নিজের দিকে বা অন্য কারো দিকে (নেতৃত্বের জন্য) আহ্বান জানায়, অথচ মানুষের মাঝে একজন ইমাম বা নেতা বর্তমান থাকেন, তবে তার ওপর আল্লাহর লানত; তাই তাকে হত্যা করো।" উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বলেছিলেন, "আমি তোমাদের জন্য কেবল তা-ই হালাল করি যা তোমরা গ্রহণ করেছ এবং আমি তোমাদের অংশীদার।" উসমান (রা.) বললেন, "বরং আমরা ক্ষমা করব এবং তাদের গ্রহণ করব, আর আমাদের সাধ্যমতো তাদেরকে প্রকৃত বিষয়টি বোঝাব। যতক্ষণ না কেউ কোনো দণ্ডবিধির (হদ) সীমালঙ্ঘন করে বা কুফরি প্রকাশ করে, ততক্ষণ আমরা কারো বিরুদ্ধে কঠোর হব না। এই লোকেরা এমন কিছু বিষয় উল্লেখ করেছে যা সম্পর্কে তারা তা-ই জানে যা তোমরা জানো। তবে তারা দাবি করেছে যে, তারা আমার কাছে এগুলো উল্লেখ করছে যাতে যারা জানে না তাদের কাছে আমাকে অভিযুক্ত করতে পারে। তারা বলেছে যে, আমি সফরের সময় পূর্ণ সালাত আদায় করেছি, অথচ তা পূর্ণ করার কথা ছিল না। (উসমান রা. বললেন) আমি এমন এক শহরে এসেছিলাম যেখানে আমার পরিবার রয়েছে, তাই এই কারণে আমি পূর্ণ সালাত আদায় করেছি।" তারা বলল, "হে আল্লাহ, হ্যাঁ (এটি সত্য)।" তারা আরও বলল, "আপনি চারণভূমি সংরক্ষিত করেছেন।" (তিনি বললেন) "আল্লাহর কসম, আমার পূর্বে যা সংরক্ষিত করা হয়েছিল, আমি কেবল তা-ই সংরক্ষিত করেছি। আল্লাহর কসম, তারা কোনো বিশেষ ব্যক্তির জন্য কিছু সংরক্ষিত করেননি; তারা কেবল তা-ই সংরক্ষিত করেছিলেন যা মদীনার অধিবাসীদের প্রয়োজনে প্রাধান্য পেয়েছিল। এরপর তারা কোনো প্রজাকে তা থেকে বাধা দেননি এবং তা কেবল সদকার পশুদের জন্য সীমাবদ্ধ রেখেছিলেন।"