আল্লাহ সেই কওমকে মর্যাদাবান করুন যারা তোমাদের বিষয়টিকে গুরুত্ব দিয়েছে এবং তা তোমাদের খলিফার নিকট পেশ করেছে। তোমরা নিবৃত্ত হও, তবে আমি মনে করি না যে তোমরা নিবৃত্ত হবে। নিশ্চয়ই কুরাইশরা জাহিলিয়াত কিংবা ইসলাম—কোনো যুগেই আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো মাধ্যমে সম্মানিত হয়নি। তারা আরবদের মধ্যে সংখ্যায় সর্বাধিক ছিল না এবং শক্তিতেও প্রবলতম ছিল না; কিন্তু তারা ছিল বংশমর্যাদায় সবচেয়ে অভিজাত, আভিজাত্যে সবচেয়ে বিশুদ্ধ, গুরুত্বে সবচেয়ে মহান এবং পৌরুষত্বে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ। জাহিলিয়াত যুগে যখন মানুষ একে অপরকে গ্রাস করছিল, তখনও আল্লাহ ব্যতীত অন্য কেউ তাদের রক্ষা করেনি; সেই আল্লাহ, যিনি যাকে সম্মানিত করেন তাকে কেউ লাঞ্ছিত করতে পারে না এবং যাকে উচ্চাসীন করেন তাকে কেউ অবনমিত করতে পারে না। তিনি তাদের জন্য এক নিরাপদ হারাম (পবিত্র স্থান) নির্ধারিত করে দিয়েছেন, অথচ তাদের চারপাশ থেকে মানুষদের ছিনতাই করে নিয়ে যাওয়া হতো। তোমরা কি এমন কোনো আরব, অনারব, কৃষ্ণাঙ্গ কিংবা শ্বেতাঙ্গ সম্পর্কে জানো না যে কালের পরিক্রমায় স্বীয় মর্যাদার ক্ষেত্রে বিপদে পড়েনি কিংবা লাঞ্ছনার শিকার হয়নি? কেবল কুরাইশরাই এর ব্যতিক্রম। কেননা কোনো ব্যক্তিই তাদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করতে চায়নি, যার চিবুককে আল্লাহ ধূলিসাৎ করে দেননি। অবশেষে আল্লাহ যখন চাইলেন দুনিয়ার লাঞ্ছনা ও আখেরাতের মন্দ পরিণাম থেকে যাকে ইচ্ছা রক্ষা করতে এবং তাঁর দ্বীনের অনুসারী করতে, তখন তিনি এই কাজের জন্য তাঁর সৃষ্টির শ্রেষ্ঠতম সত্তাকে মনোনীত করলেন। অতঃপর তাঁর জন্য কতিপয় সাথী পছন্দ করলেন, যাদের মধ্যে কুরাইশরাই ছিল সর্বোত্তম। তারপর তিনি এই রাজত্ব তাদের ওপর ভিত্তি করেই নির্মাণ করলেন এবং এই খেলাফতকে তাদের মাঝেই ন্যস্ত করলেন। সুতরাং এটি তারা ব্যতীত অন্য কারো জন্য শোভনীয় নয়। আল্লাহ জাহিলিয়াত আমলেও তাদের হেফাযত করতেন যখন তারা তাঁর দ্বীনের ওপর ছিল না; তবে কি তোমরা মনে করো যে, তারা যখন তাঁর দ্বীনের ওপর প্রতিষ্ঠিত, তখন তিনি তাদের রক্ষা করবেন না? ধিক্কার তোমার জন্য এবং ধিক্কার তোমার সাথীদের জন্য! যদি তুমি ব্যতীত অন্য কোনো বক্তা এই কথা বলত তবে তা ভিন্ন কথা ছিল, কিন্তু তুমিই এর সূচনা করেছ। আর তোমার কথা বলতে গেলে হে সা’সা’আ, তোমার গ্রামটি আরব পল্লীগুলোর মধ্যে নিকৃষ্টতম; যার উদ্ভিদসমূহ দুর্গন্ধময়, যা অত্যন্ত গভীর এবং মন্দের আধার, আর যার প্রতিবেশীগণ অত্যন্ত হীন। কোনো অভিজাত কিংবা সাধারণ মানুষই সেখানে বাস করেনি যে সেখানে লাঞ্ছিত হয়নি এবং এটি তার জন্য কলঙ্ক হয়ে থাকেনি। এরপর তারা ছিল আরবদের মধ্যে সবচেয়ে কুৎসিত উপাধিধারী, রুক্ষতম নামের অধিকারী এবং বৈবাহিক সম্পর্কের দিক থেকে জঘন্যতম—বিভিন্ন হীন জাতির সংমিশ্রণ। তোমরা ছিলে নবতীদের প্রতিবেশী এবং পারস্যের শ্রমিক, যতক্ষণ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দাওয়াত তোমাদের স্পর্শ করল। কিন্তু তাঁর দাওয়াত তোমাদের জন্য এক বিপদ হয়ে দাঁড়াল, কারণ তুমি তো ওমানের এক নির্বাসিত ব্যক্তি; তুমি বাহরাইনেও বসবাস করোনি যাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দাওয়াতে তাদের সাথে অংশীদার হতে পারতে। সুতরাং তুমি ছিলে তোমার সম্প্রদায়ের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট ব্যক্তি। অবশেষে যখন ইসলাম তোমাকে সামনে নিয়ে এল এবং মানুষের সাথে মিশিয়ে দিল, আর তোমাকে সেই সব জাতির ওপর কর্তৃত্ব দিল যারা তোমার ওপর ছিল, তখন তুমি আল্লাহর দ্বীনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতে উদ্যত হলে।