আল-আস এবং অন্যান্যরা, অতঃপর দীর্ঘ আলাপ-আলোচনার পর তার নিকট থেকে প্রস্থান করলেন। এরপর উসমান (রা.) বের হলেন এবং মানুষের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন, তাদের উপদেশ প্রদান করলেন এবং তাদের নিকট ওজর পেশ করলেন। তখন মারওয়ান উঠে দাঁড়াল এবং বলল, "আল্লাহর কসম, তোমরা যদি চাও তবে আমাদের ও তোমাদের মাঝে তলোয়ারই ফয়সালা করবে। আল্লাহর কসম, আমাদের ও তোমাদের অবস্থা তেমনই যেমন কবি বলেছেন: … 'আমরা আমাদের সম্মান তোমাদের জন্য বিছিয়ে দিয়েছিলাম, কিন্তু তোমাদের বিশ্রামের জায়গাগুলো তোমাদের কাছে অপ্রীতিকর হয়ে উঠল … তোমরা পচা গোবরের স্তূপে ঘর তৈরি করছ' …"

উসমান (রা.) তাকে বললেন, "চুপ করো, আল্লাহ তোমাকে নিস্তব্ধ করে দিন! আমাকে ও আমার সঙ্গীদেরকে ছেড়ে দাও।" ফলে মারওয়ান চুপ হয়ে গেল। উসমান (রা.) মিম্বর থেকে নামলেন এবং প্রস্থান করলেন। এরপর তারা (বিদ্রোহীরা) উসমান (রা.)-এর যেসব কাজ তাদের নিকট অপছন্দনীয় ছিল, সে বিষয়ে তার সাথে বিতর্কের জন্য একত্রিত হওয়ার উদ্দেশ্যে একে অপরকে চিঠিপত্র লিখল।
২১ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে সাবা ও তার সঙ্গীদের সংবাদ
আতিয়্যাহ হতে বর্ণিত, তিনি ইয়াজিদ আল-ফাকআসি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে সাবা, যে 'ইবনুল সাওদা' নামে পরিচিত ছিল, উসমান (রা.)-এর খেলাফতের শেষ ছয় বছরে ইসলাম গ্রহণ করেছিল। সে ছিল একজন ইহুদি। হারামাইনবাসী (মক্কা ও মদিনাবাসী) তাকে অশুভ মনে করল এবং সে সেখানে কোনো চক্রান্ত করতে সক্ষম হলো না। এরপর সে বসরার আব্দুল কায়েস গোত্রের নিকট আসলো। সেখানে একদল লোক তার কাছে ভিড় করল যারা সাঈদ (ইবনুল আস) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল। তাদের কাছে আল-আশতার, আবু যয়নাব, আবু মাওরা এবং সেই স্তরের লোকেরা আসল। তখন সাঈদ তার নিকট লোক পাঠালেন এবং বললেন, "তোমার সম্পর্কে আমার কাছে যেসব খবর আসছে সেগুলো কী যা তুমি প্রচার করছ?" এবং তিনি তিলাওয়াত করলেন: {আর আমি কিতাবে বনী ইসরাঈলকে জানিয়ে দিয়েছিলাম যে, তোমরা অবশ্যই পৃথিবীতে দুবার বিপর্যয় সৃষ্টি করবে} (সুরা আল-ইসরা)। সে (ইবনে সাবা) বলল, "হ্যাঁ, আমি আপনাদের চেয়ে বনী ইসরাঈলের ইতিহাস সম্পর্কে বেশি জানি।" তখন ওই দলটি বলল, "সে সত্য বলেছে।" সাঈদ বললেন, "সে মিথ্যা বলেছে এবং তোমরাও মিথ্যা বলেছ। আল্লাহর কসম, যদি আমাকে তোমাদের থেকে হাত গুটিয়ে রাখার নির্দেশ না দেওয়া হতো, তবে তোমরা আমাকে অবশ্যই তিক্ত হিসেবে পেতে।" এরপর তিনি তাকে (বসরা থেকে) বের করে দিলেন এবং লোকজন তার এ কাজে সহায়তা করল। এরপর সে শামের দিকে চলে গেল, কিন্তু সেখানে তার উদ্দেশ্য সফল করতে পারল না। পরে সে মিশরে পাড়ি জমাল এবং সেখানে তার অনুসারীর সংখ্যা বৃদ্ধি পেল। সে বিভিন্ন জনপদের তার ভাইদের (সহযোগীদের) নিকট পত্র লিখল এবং তাদের বিভ্রান্তি বাড়িয়ে দিল। সে-ই প্রথম ব্যক্তি যে মানুষের মাঝে এমন একদল দাঈ বা আহ্বানকারী ছড়িয়ে দিয়েছিল যারা বিদ্রোহের ডাক দিত।
মুহাম্মদ ও তালহা হতে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: সাঈদ ইবনুল আসের কাছে কোনো বড় বিপদ ছাড়া অন্য কোনো সময় কেউ ভিড় করত না।