وَكَقَوْلِه ويل لي أَن قتلت عُثْمَان وويل لعُثْمَان أَن قتلته مَعَ أَنه بَرِيء من دَمه
71 -‌‌ ذكر عذر عُثْمَان رض = عِنْد أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
عَن مسعر بن كدام عَن أبي عون عَن مُحَمَّد بن حَاطِب قَالَ ذكر عُثْمَان رض = عِنْد الْحسن وَالْحُسَيْن رض فَقَالَا هَذَا أَمِير الْمُؤمنِينَ يأتيكم الأن وَيُخْبِركُمْ عَنهُ فجَاء عَليّ رض = فَسَأَلُوهُ فَقَالَ عُثْمَان من الَّذين أتقوا وأمنوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات ثمَّ أتقوا وأمنوا ثمَّ أتقوا وأحسنوا وَالله يحب الْمُحْسِنِينَ
وَعَن عَطِيَّة عَن أبي أَيُّوب عَن عَليّ رض عَنهُ فِي قَوْله عز وجل {وقضينا إِلَى بني إِسْرَائِيل فِي الْكتاب} إِلَى قَوْله {فَإِذا جَاءَ وعد أولاهما} الأسراء من 4 5 قَالَ قتل زَكَرِيَّا {فَإِذا جَاءَ وعد الْآخِرَة} الأسراء 7 مقتل يحيى عليه السلام وَالْأولَى من فَسَاد هَذِه الْأمة مقتل عُثْمَان والأخرة النَّفس الَّتِي تُبَاح لَهَا قُرَيْش قلت المرادبه مقتل الْحُسَيْن ررض =
وَعَن عَطِيَّة عَن أبي أَيُّوب عَن عَليّ رض = قَالَ أَتَاهُ رجل فَقَالَ إِنِّي أبْغض عُثْمَان فَقَالَ مهلا فأنهم يَعْنِي أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم والكافرين الَّذين أنزل الله فيهم {الَّذين يحملون الْعَرْش وَمن حوله يسبحون بِحَمْد رَبهم ويؤمنون بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ للَّذين آمنُوا} أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم {فَاغْفِر للَّذين تَابُوا} غَافِر 7 من الشُّكْر وأبتعوا الرَّسُول إِلَى قَوْله {إِن الَّذين كفرُوا ينادون} غَافِر 10 فإياكم أَن تَكُونُوا ببغضه مِنْهُ
وَعَن مجَالد عَن الشّعبِيّ عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ قلت لعَلي أَن هَذَا الرجل مقتول هُوَ أَنه أَن قتل وَأَنت بِالْمَدِينَةِ الحدوا فِيك فَأخْرج فَكُن فِي مَكَان كَذَا وَكَذَا فأنك إِن فعلت فَكنت فِي غَار بِالْيمن طَلَبك النَّاس فَأبى
এবং তাঁর বাণীর ন্যায়: "আমার জন্য দুর্ভোগ যদি আমি উসমানকে হত্যা করে থাকি, আর উসমানের জন্য দুর্ভোগ যদি আমি তাকে হত্যা করে থাকি", অথচ তিনি তাঁর রক্ত থেকে নির্দোষ ছিলেন।
৭১ -‌‌আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের নিকট উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুর ওজর (নির্দোষিতা) উল্লেখ
মিসআর ইবন কিদাম হতে, তিনি আবু আউন হতে, তিনি মুহাম্মদ ইবন হাতিব হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হাসান ও হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর নিকট উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুর আলোচনা করা হলো। তাঁরা বললেন, "এই তো আমিরুল মুমিনিন এখন তোমাদের কাছে আসছেন এবং তিনি তোমাদেরকে তাঁর সম্পর্কে সংবাদ দেবেন।" অতঃপর আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু আসলেন এবং তাঁরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "উসমান তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা তাকওয়া অবলম্বন করেছে ও ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, অতঃপর তাকওয়া অবলম্বন করেছে ও ঈমান এনেছে, অতঃপর তাকওয়া অবলম্বন করেছে ও ইহসান (সদাচরণ) করেছে; আর আল্লাহ সৎকর্মশীলদের ভালোবাসেন।"
আতিয়্যাহ হতে, তিনি আবু আইয়ুব হতে, তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "আমি কিতাবে বনী ইসরাঈলকে জানিয়ে দিয়েছিলাম..." থেকে "অতঃপর যখন সেই দুই ওয়াদার প্রথমটির সময় আসল" (সূরা আল-ইসরা ৪-৫) পর্যন্ত। তিনি বলেন: "সেটি ছিল যাকারিয়ার হত্যাকাণ্ড। 'অতঃপর যখন পরবর্তী ওয়াদার সময় আসল' (সূরা আল-ইসরা ৭), সেটি ছিল ইয়াহইয়া আলাইহিস সালামের হত্যাকাণ্ড। আর এই উম্মতের বিপর্যয়ের প্রথমটি হলো উসমানের হত্যাকাণ্ড এবং পরবর্তীটি হলো সেই প্রাণ যা কুরাইশদের জন্য বৈধ করা হয়েছিল।" আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহুর শাহাদাত।
আতিয়্যাহ হতে, তিনি আবু আইয়ুব হতে, তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণনা করেন যে, জনৈক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল, "আমি উসমানকে ঘৃণা করি।" তিনি বললেন, "থামো! কেননা তাঁরা—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ এবং কাফিরগণ—যাদের সম্পর্কে আল্লাহ অবতীর্ণ করেছেন: 'যারা আরশ বহন করে এবং যারা তার চারপাশে আছে, তারা তাদের রবের সপ্রশংস পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে এবং তাঁর প্রতি ঈমান রাখে এবং মুমিনদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে' (সূরা গাফির ৭), তাঁরা হলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ। 'অতএব যারা তাওবা করেছে তাদের ক্ষমা করুন' (সূরা গাফির ৭) কৃতজ্ঞতা হতে এবং রাসূলের অনুসরণ করেছে... 'নিশ্চয় যারা কুফরি করেছে তাদেরকে ডেকে বলা হবে' (সূরা গাফির ১০) পর্যন্ত। সুতরাং সাবধান! তাঁর প্রতি বিদ্বেষের কারণে তোমরা যেন তাদের অন্তর্ভুক্ত না হয়ে যাও।"
মুজালিদ হতে, তিনি শাবি হতে, তিনি মুগিরা ইবন শুবা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলেছিলাম, "নিশ্চয়ই এই ব্যক্তি (উসমান) নিহত হবেন। আর তিনি যদি নিহত হন এবং আপনি মদিনায় থাকেন, তবে আপনার উপর অপবাদ দেওয়া হবে। তাই আপনি বেরিয়ে যান এবং অমুক অমুক স্থানে অবস্থান করুন। কারণ আপনি যদি তাই করেন, এমনকি আপনি ইয়েমেনের কোনো গুহায় থাকলেও মানুষ আপনাকে খুঁজে নেবে।" কিন্তু তিনি তা করতে অস্বীকার করেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٨٦)