ত্রিশ হাজার লোক দরজা ও ঘরের মাঝখানে।
আমরা এমনটি বলি না, বরং আল্লাহর তাওফিকে আমরা বলি যে, বর্ণনা শাস্ত্রের ইমামগণ হাফিজ (الحافظ), নির্ভরযোগ্য (الثقة), সুপ্রতিষ্ঠিত (الثبت), সুচারু (المتقن) এবং সত্যবাদী (الصدوق)-এর মধ্যে পার্থক্য করেছেন; এটি প্রশংসামূলক মূল্যায়নের (التعديل) ক্ষেত্রে। অতঃপর সমালোচনার (الجرْح) ক্ষেত্রে তারা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর মিথ্যা আরোপকারী (الْكذَّاب), মানুষের সাথে কথাবার্তার ক্ষেত্রে মিথ্যাবাদী (الْكذَّاب), এবং উস্তাদদের (الشُّيُوخ) সাথে সাক্ষাতের বিষয়ে মিথ্যাবাদী (الْكذَّاب)-এর মধ্যে পার্থক্য করেছেন। এরপর অত্যধিক ভ্রমকারী (كثير الْوَهم), দুর্বল স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (سيء الْحِفْظ), বর্ণনার ক্ষেত্রে অভিযুক্ত (الْمُتَّهَم فِي الرِّوَايَة), দীনের ক্ষেত্রে অভিযুক্ত (الْمُتَّهَم فِي الدّين), এবং এমন সত্যবাদী (الصدوق) ব্যক্তি যে মিথ্যাবাদীদের থেকে অধিক বর্ণনা করে এবং যার হাদিসে অস্বীকৃত বর্ণনার (الْمَنَاكِير) আধিক্য রয়েছে—তাদের মাঝেও তারা পার্থক্য করেছেন। আমি আবু আব্বাস মুহাম্মদ ইবন ইয়াকুবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আব্বাস ইবন মুহাম্মদ আদ-দুরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়া ইবন মাঈনকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তান আমাকে বলেছেন: "আমি যদি কেবল সেই ব্যক্তিদের থেকেই বর্ণনা করতাম যাদের ওপর আমি সন্তুষ্ট, তবে আমি মাত্র পাঁচজন ব্যতীত আর কারো থেকেই বর্ণনা করতাম না।" সুতরাং ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ তার সুচারুতা (إتقانه) এবং অসংখ্য উস্তাদ (شُيُوخه) থাকা সত্ত্বেও এই কথা বলেছেন; আর তিনি ওই পাঁচজন দ্বারা এমন উস্তাদদের (الشُّيُوخ) বুঝিয়েছেন যারা ইমাম (الأئمة), হাফিজ (الحفاظ), নির্ভরযোগ্য (الثقات) এবং সুপ্রতিষ্ঠিত (الإثبات)।
আমি আবু আলী আল-হাফিজকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আল-হাইসাম ইবন খালাফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মাহমুদ ইবন গাইলান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল আজিজ ইবন রিযমাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুবারক সুফিয়ান সাওরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "আমি মানুষের মধ্যে চারজন হাফিজ (حفاظ) পেয়েছি: আসিম আল-আহওয়াল, ইসমাইল ইবন আবি খালিদ এবং ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ।" তিনি (বর্ণনাকারী) আরও বলেন, "আমি হিশাম আদ-দাস্তাওয়াইকেও তাদের অন্তর্ভুক্ত মনে করি।" সুফিয়ান সাওরি তার শ্রেষ্ঠত্ব ও পরহেজগারিতা থাকা সত্ত্বেও এবং প্রায় ছয়শ উস্তাদের (شيخ) নিকট থেকে বর্ণনা করার পর—যাদের মধ্যে একদল তাবেয়িও ছিলেন—উল্লেখ করেছেন যে তাদের মধ্যে হাফিজ (الحفاظ) হলেন চারজন; তবে তার এই উক্তির মাধ্যমে তার অন্যান্য উস্তাদদের (شيوخه) প্রতি কোনো সমালোচনা (جرح) করা উদ্দেশ্য নয়।
আমি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন ইয়াকুবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুন নাজর আল-জারুদিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আমর ইবন আলীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আব্দুল... বর্ণনা করেছেন।