আবদুর রহমান ইবনে মাহদী (বলেন), আমাদের নিকট আবু খালদাহ বর্ণনা করেছেন। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, 'হে আবু সাঈদ! তিনি কি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ছিলেন?' তিনি বললেন, 'তিনি উত্তম (خيارا) ছিলেন, মুসলিম (مسلما) ছিলেন এবং সত্যবাদী (صدوقا) ছিলেন। নির্ভরযোগ্য (ثقة) তো হলেন শু’বাহ এবং সুফিয়ান।' এর ভিত্তিতেই আমরা বলেছি যে, যাদের নাম দুই সহিহ গ্রন্থে পাওয়া যায় না, তা তাদের প্রতি কোনো সমালোচনা (جرح) নয়। যেমনটি ইমাম আবদুর রহমান ইবনে মাহদী উত্তম (الخيار) ও সত্যবাদী (الصدوق) এবং যাদের নির্ভরযোগ্য (الثقة) উপাধি দেওয়া হয় তাদের মধ্যে পার্থক্যের বিষয়ে অবহিত করেছেন। আর আমি আল্লাহর সাহায্য ও তাওফিকে এমন কিছু সমালোচিত (المجروحين) ব্যক্তির নাম ব্যক্ত করছি যাদের সমালোচনা (جرحهم) কোনো ইমামের অন্ধ অনুসরণ (تقليدا) করে নয় বরং গবেষণা (اجتهادا) ও অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে আমার নিকট স্পষ্ট হয়েছে। আমি মনে করি যে, এদের বর্ণিত হাদিস বর্ণনা করা বৈধ নয় যতক্ষণ না তাদের অবস্থা বর্ণনা করা হয়। কেননা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাদিসে বলেছেন:
যে ব্যক্তি কোনো হাদিস বর্ণনা করল এমতাবস্থায় যে সে মনে করে এটি মিথ্যা, তবে সে মিথ্যাবাদীদের একজন। তাদের মধ্যে রয়েছে:
1 - ইব্রাহিম ইবনে আবি হাইয়্যাহ। আবু হাইয়্যাহ-এর নাম আল-ইয়াসা ইবনুল আশআস। তিনি মক্কাবাসী। তিনি জাফর ইবনে মুহাম্মদ ও হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে মুনকার বর্ণনা (المناكير) বর্ণনা করেন। তিনি বর্ণনা করেছেন...