أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَسْعَدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخَطِيبُ بِنَيْسَابُورَ أَنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الصَّفَّارُ أَنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ أَنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الأَنْبَارِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثَنَا مُشَرِّفُ بْنُ سعيد قَالَ جرح بن عُيَيْنَةَ وَهُوَ وَاجِمٌ فَقَالَ أَلا رجل ينشد شعرًا يُحَدِّثُنَا حَدِيثًا فَقَامَ فَتًى مِنْ أقْصَى النَّاس فَقَالَ يابا مُحَمَّدٍ أَنَا فَقَالَ قُلِ اللَّهَ أَنْت فَأَنْشَدَ
فَوَاكَبِدِي حَتَّى مَتَى أَنَا مُوجَعٌ
لِفَقْدِ حَبِيبٍ أَوْ تَعَذُّرِ إِفْضَالِ … فَمَا الْعَيْشُ إِلا أَنْ نَجُودَ بِنَائِلٍ
وَإِلا لِقَاءَ الأَخِ ذِي الْخُلُقِ الْعَالِي
قَالَ فسرى عَن بن عُيَيْنَةَ وَزَادَ فِي مَجْلِسِهِمْ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي النَّصْرِيُّ بِبَابِ الشَّامِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ مِنْ لَفْظِهِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمَأْمُونِ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الأَنْبَارِيِّ إِمْلاءً ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّخْعِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ جِئْنَا يَوْمًا مِسْعَرًا فَوَجَدْنَاهُ فَجَلَسْنَا فَأَطَالَ الصَّلاةَ ثُمَّ انْفَتَلَ إِلَيْنَا بَعْدَمَا صَلَّى فَتَبَسَّمَ وقَالَ
أَلا تِلْكَ عَزَّةُ قَدْ أَصْبَحَتْ
تُقَلِّبُ لِلْبِينِ طَرْفًا غَضِيضَا … تَقُولُ مَرِضْتُ فَمَا عُدْتَنِي
وَكَيْفَ يَعُودُ مَرِيضٌ مَرِيضَا
فَقُلْتُ أَتَنْشِدُ مِثْلَ هَذَا الشِّعْرِ بَعْدَ هَذِهِ الصَّلاةِ فَقَالَ مَرَّةٌ هَكَذَا وَمَرَّةٌ هَكَذَا
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَغَازِلِيِّ بِوَاسِطٍ أَنا وَالِدِي سَمِعْتُ أَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيَّ قَدِمَ عَلَيْنَا وَاسِطًا يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عَمْرِو بْنِ الْفَلْوِ يَقُولُ حُكِيَ لَنَا عَنِ الْبَاغَنْدِيُّ أَنَّهُ اجْتَازَ بِهِ وَهُوَ فِي حَلَقَتِهِ سَارِبٌ بِجَامِعِ الْمَنْصُورِ وَهُوَ يُمَلِّي الْحَدِيثَ فَاسْتَحْسَنَهُ فَقَالَ لِمَنْ يَكْتُبُ عَنْهُ اكْتُبُوا فِي عَرُوضِ الإِمْلاءِ
وَسَادِرٌ مَرَّ بِنَا مُعْرِضًا
يُجَرِّحُ ذَا اللُّبِّ بِعَيْنَيْهِ … يُعْجِبُنِي الْقِلَّةُ فِي كَفِّهِ
وَقَوْلُ ثَلْجٍ يَا غُلامَيْهِ
فَلَمَّا كَانَ فِي الْجُمُعَةِ الأُخْرَى يُثْرِبَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَلْقَةِ رِقَاعٌ فَأَخَذَ الشَّيْخُ مِنْهَا رُقْعَةً فَإِذَا فِيهَا مَكْتُوبٌ بَيْتَيْنِ مِنَ الشِّعْرِ وَهُمَا
رَعَى اللَّهُ إِنْسَانًا أَعَانَ بِدَعْوَةٍ
خَلِيلَيْنِ كَانَا دَائِمَيْنِ عَلَى الْعَهْدِ … إِلَى أَنْ وَشَى وَاشِي الْهَوَى بِنَمِيمَةٍ
إِلَى ذَلِك مِنْ هَذَا فَحَالَ عَنِ الْوُدِّ
فَقَالَ لَيْسَ هَذَا يَوْمُ إِمْلاءٍ هَذَا يَوْمُ دُعَاءٍ لِيَعُودَا إِلَى إِلْفَتِهِمَا
আবু আল-হাসান আসআদ ইবনে আবি সাঈদ আল-খাতিব নিশাপুরে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ আস-সাফফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু আব্দুর রহমান মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন আস-সুলামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرনা), উমর ইবনে আহমাদ ইবনে শাহীন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আহমাদ ইবনে মাহমুদ আল-আনবারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), মুশাররাফ ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), তিনি বলেন: ইবনে উয়ায়নাহ অত্যন্ত বিষণ্ণ অবস্থায় ব্যথিত (جرح) হৃদয়ে ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "এমন কোনো লোক নেই কি যে কোনো কবিতা আবৃত্তি করবে অথবা আমাদের কোনো কথা (হাদিস) শোনাবে?" তখন মজলিসের শেষ প্রান্ত থেকে এক যুবক দাঁড়িয়ে বললেন, "হে আবু মুহাম্মদ, আমি আছি।" তিনি বললেন, "তুমি বলো, আল্লাহ তোমার মঙ্গল করুন।" তখন সে আবৃত্তি করল:
হায় আমার কলিজা! আর কতকাল আমি যন্ত্রণাকাতর থাকব
প্রিয়জনকে হারানোর শোকে অথবা অনুগ্রহ লাভে বঞ্চিত হওয়ার বেদনায় … জীবন তো কেবল অকাতরে দান করার নাম
আর উচ্চ চরিত্রের অধিকারী ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করার নাম।
বর্ণনাকারী বলেন, এতে ইবনে উয়ায়নাহর মন প্রফুল্ল হলো এবং তাদের মজলিসে প্রাণচাঞ্চল্য বৃদ্ধি পেল।
আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল বাকি আন-নাসরি বাবুশ শামে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-হাশেমি স্বকণ্ঠে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান ইবনে আল-মামুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু বকর ইবনে আল-আনবারি শ্রুতিলখন (إملاء) হিসেবে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), মুহাম্মদ ইবনে আল-মারজুবান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), ইসহাক ইবনে মুহাম্মদ আন-নাখয়ি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), ইব্রাহিম ইবনে বাশশার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثনা), তিনি বলেন: একদিন আমরা মিসআরের কাছে গেলাম এবং তাকে পেলাম। আমরা বসলাম, কিন্তু তিনি দীর্ঘ সময় ধরে সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষ করে তিনি আমাদের দিকে ফিরলেন এবং মুচকি হেসে বললেন:
দেখো, ওই তো আজ্জাহ, যে আজ সকাল কাটিয়েছে
বিচ্ছেদের আশঙ্কায় তার অবনমিত দৃষ্টি ঘুরিয়ে … সে বলে: 'আমি অসুস্থ ছিলাম অথচ তুমি আমাকে দেখতে এলে না'
কিন্তু একজন অসুস্থ ব্যক্তি কীভাবে আরেকজন অসুস্থকে দেখতে যাবে?
আমি বললাম, "আপনি এই সালাতের পর এ জাতীয় কবিতা আবৃত্তি করছেন?" তিনি বললেন, "কখনো এমন, আবার কখনো তেমন।"
আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-মাগাজিলি ওয়াসিতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আমার পিতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আমি আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে সুলাইমান আল-ওয়াসিতিকে আমাদের নিকট ওয়াসিতে এসে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবু আমর ইবনে আল-ফালওয়কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-বাগান্দির ব্যাপারে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি যখন মানসুর জামে মসজিদে একটি হালকা বা মজলিসে অবস্থানরত ছিলেন এবং হাদিস শ্রুতিলখন (إملاء) করাচ্ছিলেন, তখন তাঁর পাশ দিয়ে এক পথিক অতিক্রম করল। দৃশ্যটি তাঁর কাছে চমৎকার মনে হলো। তখন তিনি তাঁর নিকট যারা লিখছিল তাদের বললেন, এই শ্রুতিলখনের (إملاء) প্রান্তসীমায় লিখে নাও:
এক পথিক আমাদের পাশ দিয়ে পাশ কাটিয়ে চলে গেল
সে তার চোখ দিয়ে বুদ্ধিমানের হৃদয়কে ক্ষতবিক্ষত করে … তার হাতে থাকা সামান্য বস্তু আমাকে মুগ্ধ করে
আর তার 'হে বালকদ্বয়' বলে ডাকটি যেন শীতল তৃপ্তি।
পরবর্তী জুমআর দিন তাঁর মজলিস থেকে অনেকগুলো চিরকুট তাঁর কাছে জমা হলো। শায়খ (الشيخ) সেখান থেকে একটি চিরকুট নিলেন এবং দেখলেন তাতে দুই লাইনের কবিতা লেখা আছে:
আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে রহম করুন যে দোয়ার মাধ্যমে সাহায্য করেছে
এমন দুই বন্ধুকে যারা চিরকাল অঙ্গীকারে অটল ছিল … যতক্ষণ না আসক্তির কোনো চোগলখোর কুৎসা রটিয়েছে
এর থেকে ওর কাছে, আর তাদের ভালোবাসা বদলে গেছে।
তখন তিনি বললেন, "আজ শ্রুতিলখনের (إملاء) দিন নয়; আজ হলো দোয়ার দিন, যেন তারা তাদের পূর্বের বন্ধুত্বে ফিরে যেতে পারে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٢)