أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْمُحْسِنِ بن غنيمَة بن أَحْمد المقرىء أَنا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ طَلْحَةَ النِّعَالِيُّ أَنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُف الحناني ثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخُتُلِّيُّ ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَن نَافِع عَن بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَكْرَمُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَةُ
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَازِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ السَّلامِيُّ أَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ زَبَّانَ الْكِنْدِيُّ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عمار ثَنَا صَدَقَة ثَنَا بن جَابِرٍ قَالَ أَقْبَلَ مُغِيثُ بْنُ سُمَيٍّ إِلَى مَكْحُولٍ فَأَوْسَعَ لَهُ إِلَى جَنْبِهِ فَأَبَى وَجَلَسَ مُقَابِلَ الْقِبْلَةِ وَقَالَ هَذَا أَشْرَفُ الْمَجَالِسِ وَلا يَمَسُّ أَصْلَهُ وَلا يُحَدِّثُ إِلا عَلَى طَهَارَةٍ
حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفضل التَّيْمِيّ بإصبهان ملاء أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلْكٍ أَنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَعْدَانِيُّ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ خَشْرَمَ يَقُولُ كَانَ السَّيْنَانِيُّ لَا يَأْخُذُ كَرَّاسَةً فِيهَا حَدِيثُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلا وَهُوَ طَاهِرٌ هَكَذَا أَمْلَى عَلَيَّ شَيْخِي وَأُسْتَاذِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَافِظُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ خَشْرَمَ وَالصَّوَابُ عَلِيَّ بْنَ خَشْرَمَ وَهُوَ مَرْوَزِيُّ
أَخْبَرَنَاهُ عَلَى الصَّوَابِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ مُحَمَّدٍ اللَّفْتَوَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ أَنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الأَنْصَارِيُّ أَنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْعَدْلُ ثَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يُونُسَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمَ يَقُولُ سَمِعْتُ الْفَضْلَ بْنَ مُوسَى السينَانِي يَقُول مَا مست كِتَابًا إِلا مُتَوَضِّئًا تَعْظِيمًا لِحَدِيثِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আবু নাসর আব্দুল মুহসিন ইবনে গুনাইমাহ ইবনে আহমাদ আল-মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু উবাইদুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আহমাদ ইবনে তালহা আন-নিআলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আবু আল-হাসান মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-হানানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আবু আমর উসমান ইবনে আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দাক্কাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আল-খুতাল্লি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), আবু আল-রাবি আল-যাহরানি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), আবু শিহাব আল-হান্নাত আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), তিনি হামজা ইবনে আবি হামজা থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মজলিসসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তা, যা কিবলামুখী হয়ে করা হয়।"

আবু তাহির মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তরাজি আসফাহানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আহমাদ ইবনে মাহদি আস-সালামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنبأنا), উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-ওয়াইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন (حدثني), আহমাদ ইবনে সুলাইমান ইবনে জাব্বান আল-কিন্দি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثনা), সাদাকাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), ইবনে জাবির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), তিনি বলেন: মুগিস ইবনে সুমাই মাকহুলের নিকট আসলেন, তখন মাকহুল তার পাশে তাকে জায়গা করে দিলেন; কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করলেন এবং কিবলার দিকে মুখ করে বসলেন। তিনি বললেন: "এটিই হলো মজলিসসমূহের মধ্যে সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ।" আর তিনি (মাকহুল) পবিত্রতা (طهارة) ব্যতীত তার মূল পাণ্ডুলিপি স্পর্শ করতেন না এবং পবিত্রতা ব্যতীত হাদিস বর্ণনা করতেন না।

আবু আল-কাসিম ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ফজল আত-তাইমি আসফাহানে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আব্দুর রহমান ইবনে আলক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আহমাদ ইবনে আল-হাসান আত-তামিমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আহমাদ ইবনে সাঈদ আল-মাদানি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), আমি মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনুল নাযরকে বলতে শুনেছি, আমি মুহাম্মদ ইবনে খাশরামকে বলতে শুনেছি যে, সিনানি এমন কোনো পুস্তিকা গ্রহণ করতেন না যাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাদিস রয়েছে, পবিত্র (طاهر) থাকা ব্যতীত। আমার শাইখ ও উস্তাদ আবু আল-কাসিম আল-হাফিজ (الحافظ) আমাকে এভাবেই পাঠ দান করেছেন যে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে খাশরাম থেকে শুনেছেন; তবে সঠিক (الصواب) হলো আলী ইবনে খাশরাম, এবং তিনি মারওয়াযি (মার্ভের অধিবাসী)।

সঠিক (الصواب) বর্ণনানুসারে আসফাহানে আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে শুজা ইবনে মুহাম্মদ আল-লাফতাওয়ানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرناه), আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাফিজ (الحافظ) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু ইসমাইল আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-আনসারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাইসাবুরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), আবু আল-হুসাইন আল-আদল (العدل) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), হামিদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا), আমি মুহাম্মদ ইবনে ইউনুসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন যে আমি আলী ইবনে খাশরামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ফজল ইবনে মুসা আস-সিনানিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: "রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাদিসের প্রতি অসীম সম্মানের কারণে আমি অজু (متوضئا) ব্যতীত কোনো কিতাব স্পর্শ করিনি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٥)