أَنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْمُطَهَّرِيُّ فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ مِنْ بَلْخٍ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عبد الرَّحْمَن الأسبيري ببخارا أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَافِظُ ثَنَا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بِسَمَرَقَنْدَ ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ نُوحُ بْنُ صَالِحِ بْنِ رُزَيْنٍ سَمِعْتُ حَازِمَ الْغَزَّالَ يَقُولُ سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ مُوسَى يُحَدِّثُ عَن بن الْمُبَارَكِ قَالَ دَوَّخْتُ الْعُلَمَاءَ وَعَايَنْتُ الرِّجَالَ بِالشَّامَاتِ وَالْعِرَاقَيْنِ وَالْحِجَازِ فَلَمْ أَجِدِ الأَدَبَ إِلا مَعَ ثَلاثَةٍ بن عَوْنٍ غَرِيزَتُهُ الأَدَبُ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ مُتَكَلِّفُ الأَدَبِ وَوَهْبٌ الْمَكِّيُّ كَأَنَّهُ وُلِدَ مَعَ أَدَبٍ قَالَ كَتَبْتُ بِالطَّايَقَانِ فِي رَجَب منَّة سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ
أَنا أَبُو الْقَاسِمِ زاهرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّاهِدُ بِنَيْسَابُورَ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ سَمِعْتُ أَبَا زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيَّ يَقُولُ عِلْمٌ بِلا أَدَبٍ كَنَارٍ بِلا حَطَبٍ وَأَدَبٌ بِلا عِلْمٍ كَرُوحٍ بِلا جِسْمٍ
أَنْشَدَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَغْلِبٍ الآمِدِيُّ مِنْ لَفْظِهِ بِدِمَشْقَ يَوْمَ خُرُوجِهِ إِلَى عَسْقَلانَ أَنْشَدَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ بِهَا أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمُنْكَدِرِيُّ أَنْشَدَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ أَنْشَدَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ أَنْشَدَنَا أَبُو حَاتِمٍ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ
إِنَّ الْجَوَاهِرَ دُرَّهَا وَنَضَارَهَا
هُنَّ الْفِدَى لِجَوَاهِرِ الآدَابِ … فَإِذَا كَثُرْتَ أَوِ ادَّخَرْتَ ذَخِيرَةً تَسْمُو بزينتها على الْأَصْحَاب …
فَعَلَيْك بالأداب الْمُزَيِّنِ أَهْلَهُ
كَيْمَا تَفُوزَ بِبَهْجَةٍ وَثَوَابِ
وَأَنَا أَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَنْفَعَنَا وَإِيَّاكَ بِالْعِلْمِ وَيَجْعَلَ سَعْيَنَا لَهُ إِنَّهُ الْمُوَفِّقُ
أَنا أَبُو الْقَاسِمِ زاهرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّاهِدُ بِنَيْسَابُورَ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ سَمِعْتُ أَبَا زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيَّ يَقُولُ عِلْمٌ بِلا أَدَبٍ كَنَارٍ بِلا حَطَبٍ وَأَدَبٌ بِلا عِلْمٍ كَرُوحٍ بِلا جِسْمٍ
أَنْشَدَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَغْلِبٍ الآمِدِيُّ مِنْ لَفْظِهِ بِدِمَشْقَ يَوْمَ خُرُوجِهِ إِلَى عَسْقَلانَ أَنْشَدَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ بِهَا أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمُنْكَدِرِيُّ أَنْشَدَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ أَنْشَدَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ أَنْشَدَنَا أَبُو حَاتِمٍ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ
إِنَّ الْجَوَاهِرَ دُرَّهَا وَنَضَارَهَا
هُنَّ الْفِدَى لِجَوَاهِرِ الآدَابِ … فَإِذَا كَثُرْتَ أَوِ ادَّخَرْتَ ذَخِيرَةً تَسْمُو بزينتها على الْأَصْحَاب …
فَعَلَيْك بالأداب الْمُزَيِّنِ أَهْلَهُ
كَيْمَا تَفُوزَ بِبَهْجَةٍ وَثَوَابِ
وَأَنَا أَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَنْفَعَنَا وَإِيَّاكَ بِالْعِلْمِ وَيَجْعَلَ سَعْيَنَا لَهُ إِنَّهُ الْمُوَفِّقُ
আবু আল-ফজল মুহাম্মদ বিন আলী বিন সাঈদ আল-মুতাহহারি বলখ থেকে তাঁর লিখিত পত্রে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বুখারায় আবু মুহাম্মদ আব্দুল মালিক বিন আব্দুর রহমান আল-আসবিরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফিজ (الحافظ) আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আবু বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালাফ বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সমরকন্দে আবু বকর আহমদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইমরান নুহ বিন সালিহ বিন রুজাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আমি হাজিম আল-গাজ্জালকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ঈসা বিন মুসাকে ইবনুল মুবারক থেকে হাদিস বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি সিরিয়া, দুই ইরাক এবং হিজাজে আলেমদের সান্নিধ্য লাভ করেছি এবং বর্ণনাকারীদের (الرجال) প্রত্যক্ষ করেছি, কিন্তু আমি তিন জন ব্যতীত অন্য কারো মাঝে আদব খুঁজে পাইনি: ইবনে আউন—যার স্বভাবজাত বৈশিষ্ট্যই ছিল আদব; আব্দুল আজিজ বিন আবু রাওয়াদ—যিনি সচেষ্ট হয়ে আদব অর্জন করেছেন; এবং ওয়াহাব আল-মাক্কি—যিনি যেন আদব নিয়েই জন্মগ্রহণ করেছেন। তিনি বলেন: আমি ৫৪৬ হিজরির রজব মাসে তায়াকানে এটি লিখেছি।
নিশাপুরে সাক্ষী (الشاهد) আবু আল-কাসিম জাহির বিন তাহির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আহমদ বিন আল-হুসাইন আল-বাইহাকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাফিজ (الحافظ) আবু আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমি আবু জাকারিয়া আল-আনবারিকে বলতে শুনেছি: আদবহীন ইলম জ্বালানিহীন আগুনের মতো, আর ইলমহীন আদব দেহহীন আত্মার মতো।
আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন তাগলিব আল-আমিদি দামেশক থেকে আসকালানে যাওয়ার দিন স্বকণ্ঠে আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন, আবু আল-কাসিম আলী বিন আহমদ আল-বাগদাদি সেখানে আমাদের শুনিয়েছেন, আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-মুনকাদিরি আমাদের শুনিয়েছেন, মুফাসসির (المفسر) আবু আল-কাসিম আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন হাবিব আমাদের শুনিয়েছেন, আবু জাকারিয়া ইয়াহিয়া বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনবারি আমাদের শুনিয়েছেন, আবু হাতিম সাহল বিন মুহাম্মদ আমাদের শুনিয়েছেন:
নিশ্চয়ই মুক্তো ও স্বর্ণের ন্যায় মূল্যবান রত্নসমূহ,
আদবের মণি-মুক্তার ওপর উৎসর্গিত। … অতঃপর তুমি যখন অনেক সম্পদের অধিকারী হও বা কোনো সঞ্চয় জমা করো, যা তার সৌন্দর্য দ্বারা বন্ধুদের মাঝে তোমার মর্যাদা সমুন্নত করবে …
তবে তুমি সেই আদবকেই আঁকড়ে ধরো যা তার অধিকারীকে সুশোভিত করে,
যাতে তুমি অনাবিল আনন্দ ও সওয়াব লাভে ধন্য হতে পারো।
আর আমি মহান আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাকে ও আপনাকে ইলম দ্বারা উপকৃত করেন এবং আমাদের প্রচেষ্টাকে তাঁর সন্তুষ্টির জন্য কবুল করেন। নিশ্চয়ই তিনিই তাওফিকদাতা।
নিশাপুরে সাক্ষী (الشاهد) আবু আল-কাসিম জাহির বিন তাহির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আহমদ বিন আল-হুসাইন আল-বাইহাকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাফিজ (الحافظ) আবু আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমি আবু জাকারিয়া আল-আনবারিকে বলতে শুনেছি: আদবহীন ইলম জ্বালানিহীন আগুনের মতো, আর ইলমহীন আদব দেহহীন আত্মার মতো।
আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন তাগলিব আল-আমিদি দামেশক থেকে আসকালানে যাওয়ার দিন স্বকণ্ঠে আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন, আবু আল-কাসিম আলী বিন আহমদ আল-বাগদাদি সেখানে আমাদের শুনিয়েছেন, আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-মুনকাদিরি আমাদের শুনিয়েছেন, মুফাসসির (المفسر) আবু আল-কাসিম আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন হাবিব আমাদের শুনিয়েছেন, আবু জাকারিয়া ইয়াহিয়া বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনবারি আমাদের শুনিয়েছেন, আবু হাতিম সাহল বিন মুহাম্মদ আমাদের শুনিয়েছেন:
নিশ্চয়ই মুক্তো ও স্বর্ণের ন্যায় মূল্যবান রত্নসমূহ,
আদবের মণি-মুক্তার ওপর উৎসর্গিত। … অতঃপর তুমি যখন অনেক সম্পদের অধিকারী হও বা কোনো সঞ্চয় জমা করো, যা তার সৌন্দর্য দ্বারা বন্ধুদের মাঝে তোমার মর্যাদা সমুন্নত করবে …
তবে তুমি সেই আদবকেই আঁকড়ে ধরো যা তার অধিকারীকে সুশোভিত করে,
যাতে তুমি অনাবিল আনন্দ ও সওয়াব লাভে ধন্য হতে পারো।
আর আমি মহান আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাকে ও আপনাকে ইলম দ্বারা উপকৃত করেন এবং আমাদের প্রচেষ্টাকে তাঁর সন্তুষ্টির জন্য কবুল করেন। নিশ্চয়ই তিনিই তাওফিকদাতা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢)