وَبَعْضُهُمُ اسْتَحْسَنَ أَخْذَ الرُّهُونِ عَلَيْهَا مِنَ الأَصْدَقِاءِ وَقَالُوا الأَشْعَارَ فِي ذَلِكَ
أَخْبَرَنَا عَمِّي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ بِمَرْوَ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَزرِي أناأبو بكر أَحْمد بنعلي بن منجويه الْحَافِظ أناأبو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَليّ الْمروزِي أناأبو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بِسْطَامٍ ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الإِمَامُ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا السَّكَنُ قَالَ طَلَبْتُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّائِغُ كِتَابًا فَقَالَ هَاتِ رَهْنًا قَالَ فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ مُصْحَفًا رَهْنًا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ أَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الأَزْهَرِيُّ أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ قَالَ أَنْشَدْتُ
أَعِرِ الدَّفْتَرَ لِلصَّاحِبِ
بِالرَّهْنِ الْوَثِيقِ … إِنَّهُ لَيْسَ قَبِيحًا … أَخْذُ رَهْنٍ مِنْ صَدِيقِ
أَنْشَدَنَا أَبُو غَالِبٍ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمُسَدِّيُّ إِمْلاءً مِنْ حِفْظِهِ لَقِيتُهُ بِعَكْبَرَا أَنْشَدَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الطُّيُورِيِّ لِبَعْضِهِمْ بِبَغْدَادَ
جَلَّ قَدْرُ الْكِتَابِ يَا صَاحِ عِنْدِي
فَهُوَ أَعْلَى مِنَ الْجَوَاهِرِ قَدْرَا … لَسْتُ يَوْمًا مُعِيرَهُ مِنْ صَدِيقٍ
لَا وَلا مِنْ أَخٍ يُحَاوِلُ غَدْرَا … مَا عَلَى مَنْ يَصُونُهُ مِنْ مَلامٍ
بَلْ لَهُ الْعُذْرُ فِيهِ سِرًّا وَجَهْرَا … لَنْ أُعِيرَ الْكِتَابَ إِلا بِرْهَنٍ … مِنْ نَفِيسِ الرُّهُونِ تِبْرًا وَدُرَّا
أَخْبَرَنَا عَمِّي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ بِمَرْوَ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَزرِي أناأبو بكر أَحْمد بنعلي بن منجويه الْحَافِظ أناأبو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَليّ الْمروزِي أناأبو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بِسْطَامٍ ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الإِمَامُ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا السَّكَنُ قَالَ طَلَبْتُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّائِغُ كِتَابًا فَقَالَ هَاتِ رَهْنًا قَالَ فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ مُصْحَفًا رَهْنًا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ أَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الأَزْهَرِيُّ أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ قَالَ أَنْشَدْتُ
أَعِرِ الدَّفْتَرَ لِلصَّاحِبِ
بِالرَّهْنِ الْوَثِيقِ … إِنَّهُ لَيْسَ قَبِيحًا … أَخْذُ رَهْنٍ مِنْ صَدِيقِ
أَنْشَدَنَا أَبُو غَالِبٍ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمُسَدِّيُّ إِمْلاءً مِنْ حِفْظِهِ لَقِيتُهُ بِعَكْبَرَا أَنْشَدَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الطُّيُورِيِّ لِبَعْضِهِمْ بِبَغْدَادَ
جَلَّ قَدْرُ الْكِتَابِ يَا صَاحِ عِنْدِي
فَهُوَ أَعْلَى مِنَ الْجَوَاهِرِ قَدْرَا … لَسْتُ يَوْمًا مُعِيرَهُ مِنْ صَدِيقٍ
لَا وَلا مِنْ أَخٍ يُحَاوِلُ غَدْرَا … مَا عَلَى مَنْ يَصُونُهُ مِنْ مَلامٍ
بَلْ لَهُ الْعُذْرُ فِيهِ سِرًّا وَجَهْرَا … لَنْ أُعِيرَ الْكِتَابَ إِلا بِرْهَنٍ … مِنْ نَفِيسِ الرُّهُونِ تِبْرًا وَدُرَّا
তাদের মধ্যে কেউ কেউ কিতাব ধার দেওয়ার ক্ষেত্রে বন্ধুদের নিকট থেকে বন্ধক গ্রহণ করাকে সমীচীন মনে করেছেন এবং এ বিষয়ে তারা কবিতা রচনা করেছেন।
মার্ভে আমার চাচা আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে মনসুর আস-সামআনি আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-জাজারি আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) আবু বকর আহমদ ইবনে আলী ইবনে মানজুয়াহ আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আবু হামিদ আহমদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আলী আল-মারওয়াযি আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে বিসতাম আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: ইমাম (الإمام) আবুল হাসান আহমদ ইবনে সাইয়্যার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا), তিনি বলেন: ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا), তিনি বলেন: আস-সাকান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا), তিনি বলেন: আমি ইব্রাহিম ইবনে মায়মুন আস-সাইগ-এর কাছে একটি কিতাব চাইলাম, তখন তিনি বললেন: ‘একটি বন্ধক নিয়ে আসো।’ বর্ণনাকারী বলেন: ‘অতঃপর আমি তার কাছে একটি মাসহাফ বন্ধক হিসেবে প্রদান করলাম।’
সেখানে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-ইসফাহানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) আহমদ ইবনে মাহদি আমাদের জানিয়েছেন (أنبأنا), তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে আহমদ আল-আজহারি আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আল-আব্বাস আল-খাজ্জায আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন (أنشدنا), তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে খালাফ ইবনে আল-মারযুবান আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন (أنشدنا), তিনি বলেন: আমি আবৃত্তি করেছি—
বন্ধুর কাছে কিতাব ধার দাও
মজবুত বন্ধকের বিনিময়ে … কেননা এটি মোটেও মন্দ কাজ নয় … বন্ধুর নিকট থেকে বন্ধক গ্রহণ করা।
আবু গালিব আল-মুবারক ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আল-মুসাদ্দি স্বীয় স্মৃতি থেকে আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন (أنشدنا), আকবারায় তার সাথে আমার সাক্ষাৎ হয়েছে; তিনি আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন (أنشدنا) যা আবুল হুসাইন ইবনে আত-তুয়ুরি বাগদাদে কোনো এক কবির উদ্ধৃতিতে পাঠ করেছেন—
হে বন্ধু! আমার নিকট কিতাবের মর্যাদা অত্যন্ত মহিমান্বিত,
এর মূল্য মণি-মুক্তার চেয়েও অধিক … আমি কোনো দিনই এটি বন্ধুর নিকট ধার দেব না,
না, এমনকি এমন কোনো ভাইয়ের কাছেও নয় যে বিশ্বাসভঙ্গ করতে চায় … যে ব্যক্তি কিতাবকে হেফাযত করে তার প্রতি কোনো নিন্দা নেই,
বরং গোপনে বা প্রকাশ্যে তার জন্য সঙ্গত ওজর রয়েছে … আমি কিতাব ধার দেব না বন্ধক ব্যতীত … যা হবে স্বর্ণপিণ্ড বা মুক্তার মতো কোনো মূল্যবান বন্ধক।
মার্ভে আমার চাচা আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে মনসুর আস-সামআনি আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-জাজারি আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) আবু বকর আহমদ ইবনে আলী ইবনে মানজুয়াহ আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আবু হামিদ আহমদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আলী আল-মারওয়াযি আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে বিসতাম আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: ইমাম (الإمام) আবুল হাসান আহমদ ইবনে সাইয়্যার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا), তিনি বলেন: ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا), তিনি বলেন: আস-সাকান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا), তিনি বলেন: আমি ইব্রাহিম ইবনে মায়মুন আস-সাইগ-এর কাছে একটি কিতাব চাইলাম, তখন তিনি বললেন: ‘একটি বন্ধক নিয়ে আসো।’ বর্ণনাকারী বলেন: ‘অতঃপর আমি তার কাছে একটি মাসহাফ বন্ধক হিসেবে প্রদান করলাম।’
সেখানে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-ইসফাহানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) আহমদ ইবনে মাহদি আমাদের জানিয়েছেন (أنبأنا), তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে আহমদ আল-আজহারি আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আল-আব্বাস আল-খাজ্জায আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন (أنشدنا), তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে খালাফ ইবনে আল-মারযুবান আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন (أنشدنا), তিনি বলেন: আমি আবৃত্তি করেছি—
বন্ধুর কাছে কিতাব ধার দাও
মজবুত বন্ধকের বিনিময়ে … কেননা এটি মোটেও মন্দ কাজ নয় … বন্ধুর নিকট থেকে বন্ধক গ্রহণ করা।
আবু গালিব আল-মুবারক ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আল-মুসাদ্দি স্বীয় স্মৃতি থেকে আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন (أنشدنا), আকবারায় তার সাথে আমার সাক্ষাৎ হয়েছে; তিনি আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন (أنشدنا) যা আবুল হুসাইন ইবনে আত-তুয়ুরি বাগদাদে কোনো এক কবির উদ্ধৃতিতে পাঠ করেছেন—
হে বন্ধু! আমার নিকট কিতাবের মর্যাদা অত্যন্ত মহিমান্বিত,
এর মূল্য মণি-মুক্তার চেয়েও অধিক … আমি কোনো দিনই এটি বন্ধুর নিকট ধার দেব না,
না, এমনকি এমন কোনো ভাইয়ের কাছেও নয় যে বিশ্বাসভঙ্গ করতে চায় … যে ব্যক্তি কিতাবকে হেফাযত করে তার প্রতি কোনো নিন্দা নেই,
বরং গোপনে বা প্রকাশ্যে তার জন্য সঙ্গত ওজর রয়েছে … আমি কিতাব ধার দেব না বন্ধক ব্যতীত … যা হবে স্বর্ণপিণ্ড বা মুক্তার মতো কোনো মূল্যবান বন্ধক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٨)