أَنْشَدَنَا أَبُو الْحَسَنِ نَاجِيَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ وَكَتَبَ بِهَا إِلَى صَدِيقٍ لَهُ أَهْدَى إِلَيْهِ مِدَادًا عَلَى يَدِ غُلامٍ أَسْوَدٍ اسْمُهُ أَبْزُونَ
أَمْدَدْتَنِي بِمِدَادِي
كَلَوْنِ أَبْزُونَ بَادِي …
كَمُسْكِنِيكَ جَمِيعًا … مِنْ نَاظِرِي وَفُؤَادِي
أَوْ كَاللَّيَالِي اللَّوَاتِي
رَمَيْنَنَا بِالْبُعَادِ … أَكْرِمْ بِهِ مِنْ سَوَادٍ
مُبَيِّضٍ لِلْوِدَادِ
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَاهِرٍ الشَّاهِدُ بِنَيْسَابُورَ فِي النَّوْبَةِ الرَّابِعَةِ أَنْشَدَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ الْفَارِسِيُّ إِمْلاءً أَنْشَدَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّامَهُرْمُزِيُّ بِهَا أَنْشَدَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمد بن مُحَمَّد الكاغدي الْبَلْخِيُّ وَقَدْ أَعْطَانِيَ الْمَحْبَرَةَ لأَجْعَلَ فِيهَا الْحِبْرَ وَقَدْ تَأَخَّرَ يَوْمَيْنِ فَطَلَبَ مِنِّي الْمَحْبَرَةَ فَأَنْشَدَنِي
يَا سَيِّدِي إِنَّ السَّمَاحَ مَفْخَرَةْ
وَالشِّعْرَ فِيهِ أَدَبٌ وَتَذْكِرَةْ … وَالْمَطْلُ عِنْدَ الْعُقَلَاء مُنكرَة
وَهَا هُنَا لَطِيفَةٌ مُخْتَصَرَةْ … إِنْ لَمْ يَكُنْ حِبْرُ فَرُدَّ الْمَحْبَرَةْ … أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ السَّلامِيُّ قَالَ كَتَبَ شَيْخُنَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ وَهُوَ بِنَيْسَابُورَ إِلَى بَعْضِ الأُدَبَاءِ يَسْتَهْدِيهِ حِبْرًا فَأَجَابَهُ إِلَى مَا طَلَبَ وَعَمَّا كَتَبَ بِأَبْيَاتٍ مِنْهَا
وَبَعْدَ فَقَدْ أَنْفَذْتُ حِبْرًا كَأَنَّهُ
يُحَاكِي ظَلامَ اللَّيْلَ أَوْ مِنَّةَ الْوَغْدِ … إِذَا مَا جَرَى فِي الطَّرْسِ خِلْتَ سَوَادَهُ
عَلَى الرَّقِّ نُورَ الْحَقِّ فِي ظُلْمَةِ الْجَحْدِ … وَحَقُّ الْهَوَى لَوْ كَانَ أَسْوَدَ نَاظِرِي … وَحَبَّةَ قَلْبِي كُنْتَ أَهْلا لَهَا عِنْدِي
أَمْدَدْتَنِي بِمِدَادِي
كَلَوْنِ أَبْزُونَ بَادِي …
كَمُسْكِنِيكَ جَمِيعًا … مِنْ نَاظِرِي وَفُؤَادِي
أَوْ كَاللَّيَالِي اللَّوَاتِي
رَمَيْنَنَا بِالْبُعَادِ … أَكْرِمْ بِهِ مِنْ سَوَادٍ
مُبَيِّضٍ لِلْوِدَادِ
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَاهِرٍ الشَّاهِدُ بِنَيْسَابُورَ فِي النَّوْبَةِ الرَّابِعَةِ أَنْشَدَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ الْفَارِسِيُّ إِمْلاءً أَنْشَدَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّامَهُرْمُزِيُّ بِهَا أَنْشَدَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمد بن مُحَمَّد الكاغدي الْبَلْخِيُّ وَقَدْ أَعْطَانِيَ الْمَحْبَرَةَ لأَجْعَلَ فِيهَا الْحِبْرَ وَقَدْ تَأَخَّرَ يَوْمَيْنِ فَطَلَبَ مِنِّي الْمَحْبَرَةَ فَأَنْشَدَنِي
يَا سَيِّدِي إِنَّ السَّمَاحَ مَفْخَرَةْ
وَالشِّعْرَ فِيهِ أَدَبٌ وَتَذْكِرَةْ … وَالْمَطْلُ عِنْدَ الْعُقَلَاء مُنكرَة
وَهَا هُنَا لَطِيفَةٌ مُخْتَصَرَةْ … إِنْ لَمْ يَكُنْ حِبْرُ فَرُدَّ الْمَحْبَرَةْ … أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ السَّلامِيُّ قَالَ كَتَبَ شَيْخُنَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ وَهُوَ بِنَيْسَابُورَ إِلَى بَعْضِ الأُدَبَاءِ يَسْتَهْدِيهِ حِبْرًا فَأَجَابَهُ إِلَى مَا طَلَبَ وَعَمَّا كَتَبَ بِأَبْيَاتٍ مِنْهَا
وَبَعْدَ فَقَدْ أَنْفَذْتُ حِبْرًا كَأَنَّهُ
يُحَاكِي ظَلامَ اللَّيْلَ أَوْ مِنَّةَ الْوَغْدِ … إِذَا مَا جَرَى فِي الطَّرْسِ خِلْتَ سَوَادَهُ
عَلَى الرَّقِّ نُورَ الْحَقِّ فِي ظُلْمَةِ الْجَحْدِ … وَحَقُّ الْهَوَى لَوْ كَانَ أَسْوَدَ نَاظِرِي … وَحَبَّةَ قَلْبِي كُنْتَ أَهْلا لَهَا عِنْدِي
আবু আল-হাসান নাজিয়াহ ইবনে মুহাম্মদ আল-কাতিব আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন (أنشدنا)। তিনি এটি লিখেছিলেন তার এক বন্ধুর কাছে, যিনি 'আবজুন' নামক এক কৃষ্ণাঙ্গ গোলামের মাধ্যমে তাকে কালি উপহার পাঠিয়েছিলেন।
আপনি আমাকে কালি সরবরাহ করেছেন
যা প্রকাশ্য আবজুনের রঙের মতো …
যা আমার দুই শান্তিদায়কের মতো … আমার দৃষ্টি ও আমার হৃদয়ের মতো
অথবা সেই রাতগুলোর মতো
যা আমাদের বিচ্ছেদে নিক্ষেপ করেছে … কতই না চমৎকার এই কৃষ্ণিমা
যা ভালোবাসাকে শুভ্র করে তোলে
নিশাপুরে চতুর্থ অধিবেশনে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু মনসুর আব্দুল খালিক ইবনে জহির আল-শাহিদ। আমাদের শ্রুতি লিখনের (إملاء) মাধ্যমে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন (أنشدنا) আবু আব্দুল্লাহ ইসমাইল ইবনে আব্দুল গাফির আল-ফারিসি। সেখানে আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন (أنشدنا) আবু ইয়াহইয়া জাকারিয়া ইবনে ইব্রাহিম আর-রামাহুরমুজি। সেখানে আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন (أنشدنا) আবু নাসর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-কাগদি আল-বালখি। তিনি আমাকে একটি দোয়াত দিয়েছিলেন তাতে কালি ভরে দেওয়ার জন্য। দুই দিন দেরি হওয়ায় তিনি আমার কাছে দোয়াতটি চাইলেন এবং আমাকে আবৃত্তি করে শোনালেন (أنشدني):
হে আমার নেতা! নিশ্চয়ই উদারতা গৌরবের বিষয়
আর কবিতার মাঝে রয়েছে শিষ্টাচার ও উপদেশ … আর জ্ঞানীদের নিকট প্রতিশ্রুতি ভঙ্গে দেরি করা অপছন্দনীয় (منكرة)
আর এখানে একটি সংক্ষিপ্ত সূক্ষ্ম বিষয় রয়েছে … যদি কালি না থাকে তবে দোয়াতটি ফিরিয়ে দিন … সেখানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু তাহির মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-আসবাহানি। আমাদের অবহিত করেছেন (أنبأنا) আহমদ ইবনে মাহদি আস-সালামি। তিনি বলেন: আমাদের শায়খ আবু ইয়ালা মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান আল-বাসরি নিশাপুরে থাকাকালীন জনৈক সাহিত্যিকের নিকট পত্র লিখে কালি উপহার চেয়েছিলেন। সেই সাহিত্যিক তার আহবানে সাড়া দেন এবং যা লিখেছিলেন তার মধ্যে কিছু পঙক্তি ছিল:
অতঃপর, আমি এমন কালি পাঠিয়েছি যা যেন
রাতের অন্ধকার অথবা নিচ ব্যক্তির উপকারের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়ার মতো কালো … যখন এটি কাগজের ওপর প্রবাহিত হয়, তখন তার কৃষ্ণিমাকে মনে হয়
চামড়ার কাগজের ওপর অস্বীকারের অন্ধকারের মাঝে সত্যের আলো … ভালোবাসার শপথ, যদি আমার চোখের মণি … এবং হৃদয়ের মণিও হতো, তবে আপনি আমার কাছে তার যোগ্য হতেন।
আপনি আমাকে কালি সরবরাহ করেছেন
যা প্রকাশ্য আবজুনের রঙের মতো …
যা আমার দুই শান্তিদায়কের মতো … আমার দৃষ্টি ও আমার হৃদয়ের মতো
অথবা সেই রাতগুলোর মতো
যা আমাদের বিচ্ছেদে নিক্ষেপ করেছে … কতই না চমৎকার এই কৃষ্ণিমা
যা ভালোবাসাকে শুভ্র করে তোলে
নিশাপুরে চতুর্থ অধিবেশনে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু মনসুর আব্দুল খালিক ইবনে জহির আল-শাহিদ। আমাদের শ্রুতি লিখনের (إملاء) মাধ্যমে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন (أنشدنا) আবু আব্দুল্লাহ ইসমাইল ইবনে আব্দুল গাফির আল-ফারিসি। সেখানে আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন (أنشدنا) আবু ইয়াহইয়া জাকারিয়া ইবনে ইব্রাহিম আর-রামাহুরমুজি। সেখানে আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন (أنشدنا) আবু নাসর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-কাগদি আল-বালখি। তিনি আমাকে একটি দোয়াত দিয়েছিলেন তাতে কালি ভরে দেওয়ার জন্য। দুই দিন দেরি হওয়ায় তিনি আমার কাছে দোয়াতটি চাইলেন এবং আমাকে আবৃত্তি করে শোনালেন (أنشدني):
হে আমার নেতা! নিশ্চয়ই উদারতা গৌরবের বিষয়
আর কবিতার মাঝে রয়েছে শিষ্টাচার ও উপদেশ … আর জ্ঞানীদের নিকট প্রতিশ্রুতি ভঙ্গে দেরি করা অপছন্দনীয় (منكرة)
আর এখানে একটি সংক্ষিপ্ত সূক্ষ্ম বিষয় রয়েছে … যদি কালি না থাকে তবে দোয়াতটি ফিরিয়ে দিন … সেখানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু তাহির মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-আসবাহানি। আমাদের অবহিত করেছেন (أنبأنا) আহমদ ইবনে মাহদি আস-সালামি। তিনি বলেন: আমাদের শায়খ আবু ইয়ালা মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান আল-বাসরি নিশাপুরে থাকাকালীন জনৈক সাহিত্যিকের নিকট পত্র লিখে কালি উপহার চেয়েছিলেন। সেই সাহিত্যিক তার আহবানে সাড়া দেন এবং যা লিখেছিলেন তার মধ্যে কিছু পঙক্তি ছিল:
অতঃপর, আমি এমন কালি পাঠিয়েছি যা যেন
রাতের অন্ধকার অথবা নিচ ব্যক্তির উপকারের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়ার মতো কালো … যখন এটি কাগজের ওপর প্রবাহিত হয়, তখন তার কৃষ্ণিমাকে মনে হয়
চামড়ার কাগজের ওপর অস্বীকারের অন্ধকারের মাঝে সত্যের আলো … ভালোবাসার শপথ, যদি আমার চোখের মণি … এবং হৃদয়ের মণিও হতো, তবে আপনি আমার কাছে তার যোগ্য হতেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٤)