أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ نَاصِرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ بِنُوقَانَ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَفَّالُ بِمَرْوَ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ يَاقُوتَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْتَدِرِيَّ فِي دَارِ الْخِلافَةِ يَقُولُ سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ رحمه الله يَقُولُ لَوْلا الْمَحَابِرُ لَخَطَبَتِ الزَّنَادِقُ عَلَى الْمَنَابِرِ
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السِّنْجِيُّ بِقَرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَنْدَخْوَذَ أَنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ أَنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ النُّصَيْبِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَلْطِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْقَنَوِيُّ الْمُؤَدِّبُ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ سَيَّارَ بْنَ خِضْرٍ الْبَغْدَادِيَّ بِحَلَبَ يَقُولُ رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنِّي وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ نَكْتُبُ الْحَدِيثَ وَمَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا مَحْبَرَةٌ يَخْرُجُ مِنْ رَأْسِهَا سِرَاجٌ يُضِيءُ لِصَاحِبِهِ وَنَحْنُ نَكْتُبُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فَجَعَلَ سِرَاجَ كل محبرة ينطفىء حَتَّى بَقِيَ سِرَاجُ مَحْبَرَتِي فَقُلْتُ لَهُم اسرجوا لَا تنطفىء هَذِهِ وَتَبْقَى بِلا سِرَاجٍ فَعَلِمْتُ قَصْدَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ صَالِحُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ صَالِحٍ الْجَبَلِيُّ وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ المقرىء بَرُوجِرْدَ قَالَا أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الْقُرَشِيُّ أَنْشَدَنِي سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِدْرِيسِيُّ أَنْشَدَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سِيبَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ بِصَنْعَاءَ أَنْشَدَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَقِيهُ الْمَرَاغِيُّ الشَّافِعِيُّ رحمه الله
إِذَا رَأَيْتَ شَبَابَ الْحَيِّ قد نشؤوا
لَا يَنْقُلُونَ قِلالَ الْحِبْرِ وَالْوَرَقَا … وَلا تَرَاهُمْ لَدَى الأَشْيَاخِ فِي حِلَقٍ
يَعُونَ مِنْ صَالِحِ الأَخْبَارِ مَا اتَّسَقَا … فَدَعْهُمْ عَنْكَ وَاعْلَمْ أَنَّهُمْ هَمَجٌ
قَدْ بَدَّلُوا بِعُلُوِ الْهِمَّةِ الْحُمُقَا
أَنْشَدَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّلامِيُّ فِي مَنْزِلِنَا بِدَرْبِ الدَّوَابِّ بِشَرْقِيِّ بَغْدَادَ أَنْشَدَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ رِزْقُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ التَّمِيمِيُّ أَنْشَدَنَا الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْهَاشِمِيُّ أَنْشَدَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى الْبُلُّورِيُّ جَارَنَا فِي صِفَةِ مَحْبَرَةٍ
مَاءٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ فِي لَوْنِهِ
تُنْزِحُهُ أَقْلامُنَا مِنْ قَلِيبِ … قَطْرُ النَّدَى يُنْبِتُ زَهْرَ الْيَدَى
وَهَذِهِ تُنْبِتُ زَهْرَ الْقُلُوبِ … خَوَاطِرُ الْقَلْبِ إِذَا مَا صَفَتْ
تُخْبِرُ عَمَّا فِي حِجَابِ الْغُيُوبِ … نَحُوكُهُ وَشْيًا بِأَقْلامِنَا
فَبَعْضُنَا مُخْطٍ وَبَعْضٌ مُصِيبُ
قَالَ لِي شَيْخُنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ نَاصِرٍ كَتَبَ وَالِدِي أَبُو مَنْصُورٍ نَاصِرُ بْنُ عَلِيٍّ هَذِهِ عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الإِمَامُ رحمه الله
قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ بِنَيْسَابُورَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الْحَاكِمَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظَ يَقُولُ أَنْشَدَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَانَ الْقَهْسَتَانِيُّ الأَدِيبُ لِنَفْسِهِ فِي صِفَةِ الْمَحْبَرَةِ
لَهُ قَلْبُ زِنْدِيقٍ وَوَجْهُ مُؤَخِّدٍ
وَآذَانُ مُرْحِيٍّ وَحَلْقُومُ مُجْبَرِ … وَقَسْوَةُ مَعْشُوقٍ وَذِلَّةُ عَاشِقٍ … وَظَاهِرُ كَافُورٍ وَبَاطِنُ عَنْبَرِ
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السِّنْجِيُّ بِقَرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَنْدَخْوَذَ أَنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ أَنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ النُّصَيْبِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَلْطِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْقَنَوِيُّ الْمُؤَدِّبُ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ سَيَّارَ بْنَ خِضْرٍ الْبَغْدَادِيَّ بِحَلَبَ يَقُولُ رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنِّي وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ نَكْتُبُ الْحَدِيثَ وَمَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا مَحْبَرَةٌ يَخْرُجُ مِنْ رَأْسِهَا سِرَاجٌ يُضِيءُ لِصَاحِبِهِ وَنَحْنُ نَكْتُبُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فَجَعَلَ سِرَاجَ كل محبرة ينطفىء حَتَّى بَقِيَ سِرَاجُ مَحْبَرَتِي فَقُلْتُ لَهُم اسرجوا لَا تنطفىء هَذِهِ وَتَبْقَى بِلا سِرَاجٍ فَعَلِمْتُ قَصْدَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ صَالِحُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ صَالِحٍ الْجَبَلِيُّ وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ المقرىء بَرُوجِرْدَ قَالَا أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الْقُرَشِيُّ أَنْشَدَنِي سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِدْرِيسِيُّ أَنْشَدَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سِيبَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ بِصَنْعَاءَ أَنْشَدَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَقِيهُ الْمَرَاغِيُّ الشَّافِعِيُّ رحمه الله
إِذَا رَأَيْتَ شَبَابَ الْحَيِّ قد نشؤوا
لَا يَنْقُلُونَ قِلالَ الْحِبْرِ وَالْوَرَقَا … وَلا تَرَاهُمْ لَدَى الأَشْيَاخِ فِي حِلَقٍ
يَعُونَ مِنْ صَالِحِ الأَخْبَارِ مَا اتَّسَقَا … فَدَعْهُمْ عَنْكَ وَاعْلَمْ أَنَّهُمْ هَمَجٌ
قَدْ بَدَّلُوا بِعُلُوِ الْهِمَّةِ الْحُمُقَا
أَنْشَدَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّلامِيُّ فِي مَنْزِلِنَا بِدَرْبِ الدَّوَابِّ بِشَرْقِيِّ بَغْدَادَ أَنْشَدَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ رِزْقُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ التَّمِيمِيُّ أَنْشَدَنَا الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْهَاشِمِيُّ أَنْشَدَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى الْبُلُّورِيُّ جَارَنَا فِي صِفَةِ مَحْبَرَةٍ
مَاءٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ فِي لَوْنِهِ
تُنْزِحُهُ أَقْلامُنَا مِنْ قَلِيبِ … قَطْرُ النَّدَى يُنْبِتُ زَهْرَ الْيَدَى
وَهَذِهِ تُنْبِتُ زَهْرَ الْقُلُوبِ … خَوَاطِرُ الْقَلْبِ إِذَا مَا صَفَتْ
تُخْبِرُ عَمَّا فِي حِجَابِ الْغُيُوبِ … نَحُوكُهُ وَشْيًا بِأَقْلامِنَا
فَبَعْضُنَا مُخْطٍ وَبَعْضٌ مُصِيبُ
قَالَ لِي شَيْخُنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ نَاصِرٍ كَتَبَ وَالِدِي أَبُو مَنْصُورٍ نَاصِرُ بْنُ عَلِيٍّ هَذِهِ عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الإِمَامُ رحمه الله
قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ بِنَيْسَابُورَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الْحَاكِمَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظَ يَقُولُ أَنْشَدَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَانَ الْقَهْسَتَانِيُّ الأَدِيبُ لِنَفْسِهِ فِي صِفَةِ الْمَحْبَرَةِ
لَهُ قَلْبُ زِنْدِيقٍ وَوَجْهُ مُؤَخِّدٍ
وَآذَانُ مُرْحِيٍّ وَحَلْقُومُ مُجْبَرِ … وَقَسْوَةُ مَعْشُوقٍ وَذِلَّةُ عَاشِقٍ … وَظَاهِرُ كَافُورٍ وَبَاطِنُ عَنْبَرِ
আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أخبرنا) আবু সাদ নাসির বিন সাহল বিন আহমাদ আল-বাগদাদি নুকানে, আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أنا) আবু আব্দুল্লাহ আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ আল-কাফফাল মার্ভে, আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أنا) মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন আল-মারযুবান, আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أنا) আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ আল-আসবাহানি, আমাদিগকে হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ, আমি ইয়াকুত বিন আব্দুল্লাহ আল-মুকতাদিনিকে খিলাফত ভবনে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি শাফিয়ী (রহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি— "যদি দোয়াতগুলো না থাকত, তবে যিনদিকগণ (زنادقة) মিম্বরগুলোর ওপর দাঁড়িয়ে খুতবা দিত।"
আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أخبرنا) আবু তাহির মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আস-সিনজি—আন্দাখুদে তাঁর সামনে আমার পাঠের মাধ্যমে, আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أنا) হাফিজ (الحافظ) আবু আল-গানায়িম মুহাম্মদ বিন আলী বিন মাইমুন কুফায়, আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أنا) আব্দুল আজিজ বিন আহমাদ বিন উমর আন-নুসাইবি বাইতুল মাকদিসে, আমাদিগকে হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ আল-ওয়াসিতি, আমাদিগকে হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আব্দুর রহমান আল-মালতি, আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন (حدثني) আবু বকর আল-কানাওয়ি আল-মুয়াদ্দিব, আমাদিগকে হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) জাফর বিন মুহাম্মদ, আমি হালব শহরে আবুল হাকাম সাইয়্যার বিন খিদর আল-বাগদাদিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন আমি এবং একদল হাদিস অনুসারী (أصحاب الحديث) হাদিস লিখছি। আমাদের প্রত্যেকের সাথে একটি করে দোয়াত রয়েছে যার মুখ থেকে একটি করে প্রদীপ বের হচ্ছে যা তার মালিকের জন্য আলো দিচ্ছে, এমতাবস্থায় আমরা এই হাদিসটি লিখছিলাম। অতঃপর প্রতিটি দোঁয়াতের প্রদীপ নিভে যেতে লাগল, এমনকি কেবল আমার দোঁয়াতের প্রদীপটিই বাকি রইল। তখন আমি তাদের বললাম, "তোমরা আলো জ্বালাও, এটি যেন নিভে না যায় এবং প্রদীপহীন অবস্থায় না থাকে।" তখন আমি হাদিস অনুসারীদের (أصحاب الحديث) উদ্দেশ্য বুঝতে পারলাম।
আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أخبرنا) আবু মানসুর সালিহ বিন ইসমাইল বিন সালিহ আল-জাবালি এবং আবু আলী আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আবু আলী আল-মুকরি বুরুজর্দে, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أنا) আবু আল-হাসান আলী বিন আহমাদ বিন ইউসুফ আল-কুরাশি, তিনি আমাকে কবিতা শুনিয়েছেন সাঈদ বিন মুহাম্মদ আল-ইদরিসি, তিনি আমাকে কবিতা শুনিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন সিবওয়াইহ আল-আসবাহানি সানআ-তে, তিনি আমাকে কবিতা শুনিয়েছেন ফকিহ (الفقيه) আবু আব্দুল্লাহ আল-মারাজি শাফিয়ী (রহিমাহুল্লাহ)
যখন দেখবে জনপদের যুবকরা বেড়ে উঠছে
তারা কালির পাত্র ও কাগজ বহন করছে না … আর তুমি তাদের দেখছো না শাইখদের নিকটবর্তী হালাকাগুলোতে (حلق)
যারা সংগৃহীত উত্তম সংবাদগুলো (صالح الأخبار) অনুধাবন করছে … তবে তাদের সঙ্গ ত্যাগ করো এবং জেনে রাখো তারা হলো মূর্খ সাধারণ মানুষ (همج)
যারা উচ্চ হিম্মতের পরিবর্তে নির্বুদ্ধিতাকে গ্রহণ করেছে।
আমাদিগকে কবিতা শুনিয়েছেন আবুল ফযল মুহাম্মদ বিন নাসির বিন মুহাম্মদ আস-সালামি পূর্ব বাগদাদের আমাদের আবাসস্থলে, আমাদিগকে কবিতা শুনিয়েছেন আবু মুহাম্মদ রিযকুল্লাহ বিন আব্দুল ওয়াহহাব আত-তামিমি, আমাদিগকে কবিতা শুনিয়েছেন কাযী (القاضي) আবু আলী মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আবু মুসা আল-হাশিমী, আমাদিগকে কবিতা শুনিয়েছেন আমাদের প্রতিবেশী আবু আল-কাসিম ঈসা আল-বুল্লুরি—দোঁয়াতের বর্ণনায়
জলরাশি যেন বর্ণের দিক থেকে রাতের এক টুকরো অংশ
আমাদের কলমগুলো তা কূয়া থেকে তুলে আনে … শিশির কণা যেমন হাতের বদান্যতার ফুল ফুটিয়ে তোলে
তেমনি এই দোয়াত হৃদয়ের ফুল বিকশিত করে … হৃদয়ের চিন্তাগুলো যখন স্বচ্ছ হয়
তখন তা অদৃশ্যের অন্তরালে যা আছে তার সংবাদ দেয় … আমরা আমাদের কলম দিয়ে তা বুনন করি
ফলে আমাদের মধ্যে কেউ ভুল করে আবার কেউ সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছায়।
আমাদের শাইখ আবুল ফযল বিন নাসির আমাকে বলেছেন, আমার পিতা আবু মানসুর নাসির বিন আলী এটি লিখেছেন আবু আল-হুসাইন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আন-নাক্কুর আল-বায্যাযের নিকট থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইমাম (الإمام) আবু মুহাম্মদ আত-তামিমি (রহিমাহুল্লাহ) থেকে।
আমি আবু আল-কাসিম যাহির বিন তাহির আশ-শাহহামির নিকট নিশাপুরে পাঠ করেছি আবু উসমান ইসমাইল বিন আব্দুর রহমান আস-সাবুনির মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমি হাফিজ (الحافظ) হাকেম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমাকে আবু আল-কাসিম আল-হাসান বিন আহমাদ বিন আলী বিন মিহরান আল-কাহাস্তানি আল-আদিব দোঁয়াতের বর্ণনায় নিজের রচিত কবিতা শুনিয়েছেন
তার হৃদয় যিনদিকের (زنديق) মতো এবং মুখাবয়ব ইবাদতকারীর মতো
কান দুটি আরামপ্রিয় ব্যক্তির মতো এবং কণ্ঠনালী জবরদস্তিতে বাধ্যকারীর (مجبر) মতো … আর তাতে রয়েছে মাশুকের কঠোরতা এবং প্রেমিকের হীনতা … তার বহির্ভাগ কর্পূরের মতো এবং অভ্যন্তরীণ দিক আম্বরের মতো।
আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أخبرنا) আবু তাহির মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আস-সিনজি—আন্দাখুদে তাঁর সামনে আমার পাঠের মাধ্যমে, আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أنا) হাফিজ (الحافظ) আবু আল-গানায়িম মুহাম্মদ বিন আলী বিন মাইমুন কুফায়, আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أنا) আব্দুল আজিজ বিন আহমাদ বিন উমর আন-নুসাইবি বাইতুল মাকদিসে, আমাদিগকে হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ আল-ওয়াসিতি, আমাদিগকে হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আব্দুর রহমান আল-মালতি, আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন (حدثني) আবু বকর আল-কানাওয়ি আল-মুয়াদ্দিব, আমাদিগকে হাদিস শুনিয়েছেন (ثنا) জাফর বিন মুহাম্মদ, আমি হালব শহরে আবুল হাকাম সাইয়্যার বিন খিদর আল-বাগদাদিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন আমি এবং একদল হাদিস অনুসারী (أصحاب الحديث) হাদিস লিখছি। আমাদের প্রত্যেকের সাথে একটি করে দোয়াত রয়েছে যার মুখ থেকে একটি করে প্রদীপ বের হচ্ছে যা তার মালিকের জন্য আলো দিচ্ছে, এমতাবস্থায় আমরা এই হাদিসটি লিখছিলাম। অতঃপর প্রতিটি দোঁয়াতের প্রদীপ নিভে যেতে লাগল, এমনকি কেবল আমার দোঁয়াতের প্রদীপটিই বাকি রইল। তখন আমি তাদের বললাম, "তোমরা আলো জ্বালাও, এটি যেন নিভে না যায় এবং প্রদীপহীন অবস্থায় না থাকে।" তখন আমি হাদিস অনুসারীদের (أصحاب الحديث) উদ্দেশ্য বুঝতে পারলাম।
আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أخبرنا) আবু মানসুর সালিহ বিন ইসমাইল বিন সালিহ আল-জাবালি এবং আবু আলী আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আবু আলী আল-মুকরি বুরুজর্দে, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদিগকে অবহিত করেছেন (أنا) আবু আল-হাসান আলী বিন আহমাদ বিন ইউসুফ আল-কুরাশি, তিনি আমাকে কবিতা শুনিয়েছেন সাঈদ বিন মুহাম্মদ আল-ইদরিসি, তিনি আমাকে কবিতা শুনিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন সিবওয়াইহ আল-আসবাহানি সানআ-তে, তিনি আমাকে কবিতা শুনিয়েছেন ফকিহ (الفقيه) আবু আব্দুল্লাহ আল-মারাজি শাফিয়ী (রহিমাহুল্লাহ)
যখন দেখবে জনপদের যুবকরা বেড়ে উঠছে
তারা কালির পাত্র ও কাগজ বহন করছে না … আর তুমি তাদের দেখছো না শাইখদের নিকটবর্তী হালাকাগুলোতে (حلق)
যারা সংগৃহীত উত্তম সংবাদগুলো (صالح الأخبار) অনুধাবন করছে … তবে তাদের সঙ্গ ত্যাগ করো এবং জেনে রাখো তারা হলো মূর্খ সাধারণ মানুষ (همج)
যারা উচ্চ হিম্মতের পরিবর্তে নির্বুদ্ধিতাকে গ্রহণ করেছে।
আমাদিগকে কবিতা শুনিয়েছেন আবুল ফযল মুহাম্মদ বিন নাসির বিন মুহাম্মদ আস-সালামি পূর্ব বাগদাদের আমাদের আবাসস্থলে, আমাদিগকে কবিতা শুনিয়েছেন আবু মুহাম্মদ রিযকুল্লাহ বিন আব্দুল ওয়াহহাব আত-তামিমি, আমাদিগকে কবিতা শুনিয়েছেন কাযী (القاضي) আবু আলী মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আবু মুসা আল-হাশিমী, আমাদিগকে কবিতা শুনিয়েছেন আমাদের প্রতিবেশী আবু আল-কাসিম ঈসা আল-বুল্লুরি—দোঁয়াতের বর্ণনায়
জলরাশি যেন বর্ণের দিক থেকে রাতের এক টুকরো অংশ
আমাদের কলমগুলো তা কূয়া থেকে তুলে আনে … শিশির কণা যেমন হাতের বদান্যতার ফুল ফুটিয়ে তোলে
তেমনি এই দোয়াত হৃদয়ের ফুল বিকশিত করে … হৃদয়ের চিন্তাগুলো যখন স্বচ্ছ হয়
তখন তা অদৃশ্যের অন্তরালে যা আছে তার সংবাদ দেয় … আমরা আমাদের কলম দিয়ে তা বুনন করি
ফলে আমাদের মধ্যে কেউ ভুল করে আবার কেউ সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছায়।
আমাদের শাইখ আবুল ফযল বিন নাসির আমাকে বলেছেন, আমার পিতা আবু মানসুর নাসির বিন আলী এটি লিখেছেন আবু আল-হুসাইন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আন-নাক্কুর আল-বায্যাযের নিকট থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইমাম (الإمام) আবু মুহাম্মদ আত-তামিমি (রহিমাহুল্লাহ) থেকে।
আমি আবু আল-কাসিম যাহির বিন তাহির আশ-শাহহামির নিকট নিশাপুরে পাঠ করেছি আবু উসমান ইসমাইল বিন আব্দুর রহমান আস-সাবুনির মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমি হাফিজ (الحافظ) হাকেম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমাকে আবু আল-কাসিম আল-হাসান বিন আহমাদ বিন আলী বিন মিহরান আল-কাহাস্তানি আল-আদিব দোঁয়াতের বর্ণনায় নিজের রচিত কবিতা শুনিয়েছেন
তার হৃদয় যিনদিকের (زنديق) মতো এবং মুখাবয়ব ইবাদতকারীর মতো
কান দুটি আরামপ্রিয় ব্যক্তির মতো এবং কণ্ঠনালী জবরদস্তিতে বাধ্যকারীর (مجبر) মতো … আর তাতে রয়েছে মাশুকের কঠোরতা এবং প্রেমিকের হীনতা … তার বহির্ভাগ কর্পূরের মতো এবং অভ্যন্তরীণ দিক আম্বরের মতো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٣)