وَيُحْسِنُ الاسْتِمَاعَ وَالإِصْغَاءَ عِنْدَ الإِمْلاءِ
أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمُسَدِيُّ بِعُكْبَرَا أَنا أَبُو الْفَوَرَاسِ طَرَّادُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ أَنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّكَّرِيُّ أَنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ وَأَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي مِنْ أَهْلِ صُورٍ قَرَأْتُ عَلَيْهِ أناأبو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ بِالْفُسْطَاطِ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ النَّحَّاسِ أناأحمد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ أَنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ أَنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَا ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ثَنَا بِشْرُ أَبُو نَصْرٍ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَسَلَّمَ وَجَلَسَ ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ نَهَضَ فَقَالَ مُعَاوِيَة مَا أكمل مروة هَذَا الْفَتَى فَقَالَ عَمْرٌو يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ أَخَذَ بِأَخْلاقٍ أَرْبَعَةٍ وَتَرَكَ أَخْلاقًا ثَلاثَةً إِنَّهُ أَخَذَ بِأَحْسَنِ الْبِشْرِ إِذَا لَقِيَ وَبِأَحْسَنِ الْحَدِيثِ إِذَا حَدَّثَ وَبِأَحْسَنِ الإستماع إِذا حدث وبأيسر المؤونة إِذَا خُولِفَ وَتَرَكَ مِزَاحَ مَنْ لَا يَثِقُ بِعَقْلِهِ وَلا دِينِهِ وَتَرَكَ مُجَالَسَةَ لِئَامِ النَّاسِ وَتَرَكَ مِنَ الْكَلامِ كُلَّ مَا تَغَنْدَرَ مِنْهُ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَطِّيُّ قَرَأْتُ عَلَيْهِ بالرملة أناأبو الْفَضْلِ حَمْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحسن الْحداد أناأبو نُعَيْم أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ يَقُولُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ النَّضْرِ الْحَارِثِيَّ يَقُولُ أَوَّلُ الْعِلْمِ الصَّمْتُ ثُمَّ الاسْتِمَاعُ لَهُ ثُمَّ الْعَمَلُ بِهِ ثُمَّ حِفْظُهُ ثُمَّ نَشْرُهُ
হাদিস বর্ণনা বা শ্রুতলিখনের (إملاء) সময় উত্তমরূপে মনোযোগ দেওয়া ও শ্রবণ করা।
উকবারায় আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু গালিব আল-মুবারক ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আল-মুসাদি; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফাওয়ারিস তাররাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি আল-হাশিমি; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সুক্কারি; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন ইবনে সাফওয়ান আল-বারযা’য়ি; তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু বকর ইবনে আবি আদ-দুনিয়া আল-কুরাশি; তিনি বলেন: আমার কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আলি ইবনে মুসলিম; এবং সুর শহরের অধিবাসী আবু তালিব আলি ইবনে আব্দুর রহমান আল-কাদি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন—আমি তাঁর কাছে পাঠ করেছি—তিনি বলেন: ফুসতাতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আলি ইবনে আল-হাসান আল-মিসরি; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুর রহমান ইবনে উমর ইবনে আন-নাহহাস; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ আল-বাসরি; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দুরি; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে মাইন; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে বকর আস-সাহমি; তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন বিশর আবু নাসর। নিশ্চয়ই আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান মুয়াবিয়ার কাছে প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর নিকট আমর ইবনুল আস উপস্থিত ছিলেন। তিনি সালাম দিয়ে বসলেন এবং কিছু সময় পরেই উঠে দাঁড়ালেন। মুয়াবিয়া বললেন, "এই যুবকের ব্যক্তিত্ব (مروءة) কতই না পূর্ণাঙ্গ!" তখন আমর বললেন, "হে আমিরুল মুমিনিন, নিশ্চয়ই তিনি চারটি গুণ গ্রহণ করেছেন এবং তিনটি বর্জন করেছেন। তিনি সাক্ষাতের সময় সর্বোত্তম প্রফুল্লতা প্রকাশ করেন, কথা বলার সময় সর্বোত্তম কথা বলেন, তাঁর সাথে কথা বললে তিনি সর্বোত্তম মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ (استماع) করেন এবং প্রতিকূল অবস্থায় নমনীয়তা অবলম্বন করেন। তিনি এমন ব্যক্তির সাথে কৌতুক করা বর্জন করেন যার বুদ্ধি ও দ্বীনের ওপর তাঁর আস্থা নেই, নীচ ও ইতর লোকদের সান্নিধ্য ত্যাগ করেন এবং কথা বলার সময় অহেতুক দাম্ভিকতা পরিহার করেন।"
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফাতহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল বাকি আল-বাত্তি—আমি রামলায় তাঁর কাছে পাঠ করেছি—তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফাদল হামদ ইবনে আহমাদ ইবনে আল-হাসান আল-হাদ্দাদ; তিনি বলেন: হাফেজ (الحافظ) আবু নুয়াইম আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-ফাদল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন; তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন; তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে খুবাইক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আমি ইউসুফ ইবনে আসবাতকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে আন-নাদর আল-হারিসিকে বলতে শুনেছি: ইলমের প্রথম ধাপ হলো নীরবতা, অতঃপর তা মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ (استماع) করা, অতঃপর তদনুযায়ী আমল করা, অতঃপর তা মুখস্থ রাখা বা হিফজ (حفظ) করা এবং অতঃপর তা প্রচার করা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٣)