হাফিজ (الحافظ) আবু আমির আল-আবদারি, আবু আল-ফাতহ আস-সামারকান্দির বর্ণনা সূত্রে, তিনি আবদুল গাফির আল-ফারিসি থেকে এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। এই গ্রন্থের বর্ণনাকারী (رواة)-গণের এক জামাতের বর্ণনায় এটি 'ইবনে গুদাইফ' হিসেবে নুকতাযুক্ত 'দাদ' (ضاد معجمة) বর্ণ যোগে এসেছে, যা ভুল। বরং নির্ভরযোগ্য (معتمدة) বিভিন্ন পন্থায় এটি নুকতাহীন 'ত' (طاء مهملة) বর্ণ যোগে এসেছে। এটিই সংরক্ষিত (محفوظ) এবং সুবিদিত (معروف)। আমার কাছে থাকা মূল পাণ্ডুলিপি, যা থেকে আমি তথ্য নির্বাচন করেছি এবং যাতে আমাদের শাইখ আবুল হাসান আত-তুসির শ্রবণ (سماع) সাব্যস্ত আছে এবং যার ওপর তাঁর শাইখ আল-ফারাউয়ির স্বাক্ষর রয়েছে, তাতে এটিই সঠিক রূপে রয়েছে। আমি এটি তাঁর নিকট ইমাম মুসলিমের কবরের পাশে পাঠ করেছি। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
তাঁর উক্তি "হাস আল-হারিস বিশ-শার", আমাদের কাছে থাকা মূল গ্রন্থসমূহে এটি এভাবেই শুরুতে হামজা ছাড়াই এসেছে। এটি 'আহাস' শব্দের একটি বিরল ভাষাগত রূপ। উসুলবিদ (الأصوليين), ফকিহ (الفقهاء) এবং অন্যদের বক্তব্য এই রূপের ভিত্তিতেই সংগতিপূর্ণ হয়।
ইন্দ্রিয় (الحاسة) এবং পঞ্চ ইন্দ্রিয়। তবে এটি সুবিদিত যে, 'হাস' (حس) শব্দের অর্থ হলো হত্যা করা বা ব্যাপকভাবে কতল করা।