এবং তাঁদের দুই জন ব্যতীত অন্যান্যরা। ইবনে আবি খায়সামা তাঁর সম্পর্কে যা উল্লেখ করেছেন তা হলো তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة); তিনি এটি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর উপরেই স্থির থেকেছেন। অন্তর এই মতের দিকেই অধিক ঝুঁকে থাকে, যদিও একদল আলেম তাঁদের কিতাবসমূহে তাঁকে দুর্বলদের (الضعفاء) মধ্যে উল্লেখ করেছেন। হাফেজ আবু নুআইম তাঁকে হিলয়াতুল আউলিয়া গ্রন্থে যাদের আলোচনা করেছেন তাঁদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। তাঁর সমালোচনা (جرح) প্রসঙ্গে বায়তুল মাল থেকে খিয়ানতের উদ্দেশ্যে একটি থলি গ্রহণ করার যে কথা উল্লেখ করা হয়েছে, তার এমন ব্যাখ্যা সম্ভব যা তাঁর গ্রহণযোগ্যতা নষ্টকারী গুরুতর দোষারোপকে (القدح المسقط) প্রতিহত করে। এবং ইবনে হিব্বানের
এই উক্তি যে, তিনি হজের সফরে তাঁর সঙ্গীর একটি কাপড়ের গাঁটরি চুরি করেছিলেন—তা গ্রহণযোগ্য নয়। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ইমাম মুসলিম রূহ ইবনে গুতাইফের কথা উল্লেখ করেছেন, যিনি 'দিরহাম পরিমাণ নাপাকি থাকলে নামাজ পুনরায় পড়তে হবে' সংক্রান্ত হাদিসের বর্ণনাকারী। এটি হাফেজ আবুল কাসিম দিমাশকি ইবনে আসাকিরের মূল কপিতে এবং তাঁর হস্তলিখিত কপিতে পাওয়া যায়।