দ্বিতীয়ত, জেনে রাখুন যে, কিতাবটিতে ইব্রাহিম বিন সুফিয়ানের কিছু অতিক্রান্ত অংশ (فائت) রয়েছে যা তিনি ইমাম মুসলিমের নিকট থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। সেক্ষেত্রে বলা হয়, 'আমাদেরকে ইব্রাহিম সংবাদ দিয়েছেন মুসলিমের পক্ষ থেকে', কিন্তু সেখানে 'তিনি বলেছেন: মুসলিম আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন বা হাদিস শুনিয়েছেন' বলা হয় না।
ইমাম মুসলিমের নিকট থেকে তাঁর এই বর্ণনাটি হয় অনুমতি (إجازة) অথবা প্রাপ্তি (وجادة) এর মাধ্যমে। অধিকাংশ বর্ণনাকারী তাদের নির্ঘণ্ট, ক্যাটালগ, শ্রবণ-লিপি, অনুমতিপত্র (إجازة) এবং অন্যান্য ক্ষেত্রে এই বিষয়টি স্পষ্ট করতে ও এর যথার্থতা নিরূপণে অসতর্কতা দেখিয়েছেন। বরং তারা পুরো কিতাব জুড়েই বলেন, 'আমাদেরকে ইব্রাহিম সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুসলিম আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন।' নির্ভরযোগ্য মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এই অনুপস্থিত অংশ (فوت) তিনটি স্থানে নিশ্চিতভাবে চিহ্নিত রয়েছে।
এর মধ্যে প্রথমটি হলো হজ্জ অধ্যায়ের মাথা মুণ্ডানো ও চুল ছোট করার পরিচ্ছেদে ইবনে উমরের হাদিস, যাতে রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আল্লাহ মুণ্ডনকারীদের ওপর দয়া করুন।" এটি ইবনে নুমাইরের বর্ণনায়। আমি হাফিজ আবুল কাসিম আদ-দিমাশকির মূল পাণ্ডুলিপিতে তাঁর স্বহস্তে লেখা এমনটি প্রত্যক্ষ করেছি:
“আমাদেরকে আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন সুফিয়ান মুসলিমের পক্ষ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: ইবনে নুমাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ বিন উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন...” - পূর্ণ হাদিস।
অনুরূপভাবে হাফিজ আবু আমির আল-আবদারির হস্তলিখিত মূল পাণ্ডুলিপিতেও পাওয়া যায়, তবে তিনি সেখানে 'আমাদেরকে আবু ইসহাক হাদিস শুনিয়েছেন' বলেছেন।
আমি সেখানে আবু আহমদ আল-জালুদি থেকে গৃহীত একটি প্রাচীন মূল পাণ্ডুলিপিতেও প্রত্যক্ষ করেছি যার ভাষ্য ছিল: "এখান থেকে আমি আবু আহমদের নিকট পাঠ করেছি: ইব্রাহিম আপনাদের নিকট মুসলিমের পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন।" এবং তাঁর কিতাবে চিহ্ন পর্যন্ত এভাবেই ছিল।
আমি বলছি: এই চিহ্নটি প্রায় আট পৃষ্ঠা বা তার কাছাকাছি স্থানে ইবনে উমরের প্রথম হাদিসের নিকট অবস্থিত।