তাঁর নির্ভরযোগ্যতা (ثقة) এবং সহিহ-এর শর্তের (شرط الصحيح) অন্তর্ভুক্ত হওয়ার বিষয়ে। সুতরাং যদি হাদিসটি নির্ভরযোগ্য (ثقات) বর্ণনাকারীদের দ্বারা আবর্তিত হয়, কিন্তু তার বর্ণনাকারীদের মাঝে উদাহরণস্বরূপ আবুয যুবাইর আল-মাক্কি অথবা সুহাইল ইবনে আবি সালিহ অথবা আল-আলা ইবনে আবদুর রহমান অথবা হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থাকেন—
তবে তাঁরা এই হাদিস সম্পর্কে বলেন: এটি মুসলিম-এর শর্তানুযায়ী সহিহ (صحيح), কিন্তু বুখারি-এর শর্তানুযায়ী সহিহ (صحيح) নয়। কেননা, ইমাম মুসলিমের নিকট এই বর্ণনাকারীরা এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদের মধ্যে গ্রহণযোগ্য গুণাবলি (الأوصاف المعتبرة) বিদ্যমান ছিল, কিন্তু ইমাম বুখারির নিকট তাঁদের ব্যাপারে তা প্রমাণিত হয়নি। অনুরূপভাবে ইমাম বুখারি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস ইকরিমার হাদিস থেকে যা বর্ণনা করেছেন, সেটির অবস্থাও একই।