আল-আযহারী তাঁর 'তাহযীব' গ্রন্থে আবুস সামাইদা এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, 'ওয়াইহাকা' (ويحك), 'ওয়াইলাকা' (ويلك) এবং 'ওয়াইসাকা' (ويسك) একই অর্থবোধক।
আবু উবাইদ আল-হারাউয়ি তাঁর 'গারিব' (غريب) বিষয়ক গ্রন্থদ্বয়ে সিবওয়াইহ থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি বলেছেন: 'ওয়াইহ' (ويح) হলো এমন ব্যক্তির জন্য সতর্কবার্তা যে ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে পৌঁছেছে, আর 'ওয়াইল' (ويل) হলো তার জন্য যে ধ্বংসের মধ্যে নিপতিত হয়েছে।
আল-আযহারী এবং তাঁর সহচর আল-হারাউয়ি এই দুইয়ের মধ্যে পার্থক্যের ক্ষেত্রে এ মতটি গ্রহণ করেছেন যে, 'ওয়াইল' (ويل) তাকে বলা হয় যে এমন ধ্বংস বা বিপদে নিপতিত হয়েছে যেখানে সে দয়ার পাত্র নয়। আর 'ওয়াইহ' (ويح) তাকে বলা হয় যে এমন বিপদে পড়েছে যেখানে সে দয়ার পাত্র। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
উল্লিখিত ওয়াকিদ (واقد) ইবনে মুহাম্মাদ নামটি 'ক্বাফ' (ق) বর্ণ সহকারে; সহীহাইন-এ 'ফা' (ف) বর্ণ যোগে 'ওয়াফিদ' (وافد) নামে কোনো বর্ণনাকারী নেই। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিসে যা রয়েছে যে, বংশমর্যাদায় অপবাদ দেওয়া এবং মৃতের জন্য বিলাপ করা কুফর (كفر) এর অন্তর্ভুক্ত।
এবং জারির (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণিত হাদিসে দাসের পলায়ন করাকে যে কুফর (كفر) বলা হয়েছে, তা অস্পষ্ট নয় যা...