يتَّجه فِيهِ من الْوُجُوه الْمَذْكُورَة قبيل
وَقَول مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الرَّاوِي لحَدِيث جرير أكره أَن يرْوى عني هَاهُنَا بِالْبَصْرَةِ كَانَ سَببه مَا كَانَ قد نبغ بِالْبَصْرَةِ من الْمُعْتَزلَة وَنَحْوهم كَيْلا يحتجوا بِهِ على قَوْلهم فِي أَصْحَاب الْكَبَائِر
وَمَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن خَمْسَة وَهَذَا مِنْهُم هُوَ الغداني الأشل وَقد اخْتلف فِي توثيقه وَلم يخرج لَهُ البُخَارِيّ شَيْئا وسائرهم لم يقْدَح فيهم فِيمَا نعلم وَالله أعلم
وَقَول مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الرَّاوِي لحَدِيث جرير أكره أَن يرْوى عني هَاهُنَا بِالْبَصْرَةِ كَانَ سَببه مَا كَانَ قد نبغ بِالْبَصْرَةِ من الْمُعْتَزلَة وَنَحْوهم كَيْلا يحتجوا بِهِ على قَوْلهم فِي أَصْحَاب الْكَبَائِر
وَمَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن خَمْسَة وَهَذَا مِنْهُم هُوَ الغداني الأشل وَقد اخْتلف فِي توثيقه وَلم يخرج لَهُ البُخَارِيّ شَيْئا وسائرهم لم يقْدَح فيهم فِيمَا نعلم وَالله أعلم
এতে ইতিপূর্বে উল্লিখিত দিকগুলো প্রতীয়মান হয়।
জারীরের হাদিস বর্ণনাকারী (راوي) মানসুর বিন আব্দুর রহমানের উক্তি— "আমি অপছন্দ করি যে আমার পক্ষ থেকে এখানে বসরায় এটি বর্ণনা করা হোক"—এর কারণ ছিল সে সময় বসরায় মুতাজিলা ও তাদের সমমনাদের আবির্ভাব, যাতে তারা কবিরা গুনাহে লিপ্ত ব্যক্তিদের সম্পর্কে তাদের মতবাদের সপক্ষে এটিকে দলিল হিসেবে পেশ করতে না পারে।
মানসুর বিন আব্দুর রহমান নামে পাঁচজন বর্ণনাকারী রয়েছেন এবং তাদের মধ্যে ইনি হলেন আল-গাদানি আল-আশাল। তার নির্ভরযোগ্যতা (توثيق) নিয়ে মতভেদ রয়েছে এবং বুখারি তার কোনো হাদিস গ্রহণ করেননি; আর আমাদের জানামতে তাদের অবশিষ্টদের সম্পর্কে কোনো সমালোচনা করা হয়নি। আল্লাহই অধিক পরিজ্ঞাত।
জারীরের হাদিস বর্ণনাকারী (راوي) মানসুর বিন আব্দুর রহমানের উক্তি— "আমি অপছন্দ করি যে আমার পক্ষ থেকে এখানে বসরায় এটি বর্ণনা করা হোক"—এর কারণ ছিল সে সময় বসরায় মুতাজিলা ও তাদের সমমনাদের আবির্ভাব, যাতে তারা কবিরা গুনাহে লিপ্ত ব্যক্তিদের সম্পর্কে তাদের মতবাদের সপক্ষে এটিকে দলিল হিসেবে পেশ করতে না পারে।
মানসুর বিন আব্দুর রহমান নামে পাঁচজন বর্ণনাকারী রয়েছেন এবং তাদের মধ্যে ইনি হলেন আল-গাদানি আল-আশাল। তার নির্ভরযোগ্যতা (توثيق) নিয়ে মতভেদ রয়েছে এবং বুখারি তার কোনো হাদিস গ্রহণ করেননি; আর আমাদের জানামতে তাদের অবশিষ্টদের সম্পর্কে কোনো সমালোচনা করা হয়নি। আল্লাহই অধিক পরিজ্ঞাত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٤٣)