তার ভাই আহমাদ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: সেই সময়ে যুবকরা যখন ইবাদতে আত্মনিয়োগ (نسكوا) করত, তখন তাদের 'দাওয়ারিকা' বলা হতো। আমার পিতাও তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
এবং এর বর্ণনা পরম্পরায় (إسناد) শু'বি-এর সূত্রে 'সাইয়্যার' নাম রয়েছে, যা শুরুতে একটি নুক্তাবিহীন সীন (سين مهملة) এবং পরবর্তীতে একটি তাশদীদযুক্ত নিম্নস্থ দুই নুক্তাবিশিষ্ট ইয়া (ياء مثناة من تحت) সহযোগে গঠিত। তিনি সাইয়্যার ইবনে সালামাহ আবু আল-মিনহাল নন; বরং তিনি হলেন সাইয়্যার ইবনে আবি সাইয়্যার, যার নাম ওয়ারদান আবু আল-হাকাম আল-আনাযী। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
ইমাম মুসলিমের বক্তব্য—ইয়াকুব তার বর্ণনায় বলেছেন: 'সাইয়্যার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا)'। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এতে একটি বিশেষ ফায়দা রয়েছে যার মাধ্যমে এই বর্ণনা পরম্পরাটি (إسناد) বিশুদ্ধ (يصح) হয় এবং এর নিরবচ্ছিন্নতা (اتصال) জানা যায়। কারণ এতে সাইয়্যার থেকে বর্ণনাকারী হলেন হুশাইম, আর হুশাইম তদলিসকারী (مدلسين) বর্ণনাকারীদের একজন। আর তদলিসকারী (مدلس) বর্ণনাকারীর হাদীস দলিল হিসেবে গ্রহণ (يحتج) করা যায় না যতক্ষণ না তিনি তাতে 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا)' বা এই জাতীয় অন্য কোনো শব্দের ব্যবহার উল্লেখ করেন।