তিনি বলেন, আমি ইয়াজিদ ইবনে জুরাইকে বলতে শুনেছি: প্রত্যেক ধর্মের জন্য বীর অশ্বারোহী রয়েছে, আর এই ধর্মের অশ্বারোহী হলেন সনদসমূহ (الأسانيد) এর অধিকারীগণ।
আল-হাকিম বলেন, যখন আমির আবু আলী মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আমাকে এমন একটি কিতাব সংকলনের দায়িত্ব প্রদান করলেন যা তাঁর দাবিকৃত বিষয়গুলোর বর্ণনাকে একত্রিত করবে, তখন আমি আল্লাহর সাহায্যে এবং তাঁর উচ্চতর পৃষ্ঠপোষকতায় আমার জ্ঞানলব্ধ বিষয়গুলো থেকে তা সংকলন করি এবং এর নাম দিই কিতাবুল ইকলিল। আমাদের পূর্বে অতিবাহিত হাদিসের ইমামগণের অনুসরণ করে এর প্রতিটি পরিচ্ছেদে আমাদের নিকট বর্ণিত বিষয়গুলোকে তাদের সনদসমূহ (بأسانيدها) সহ উল্লেখ করাই ছিল এর অনুসৃত পদ্ধতি; যেখানে তারা তাদের সংকলনগুলোতে অন্তঃসারশূন্য (الغث) ও মূল্যবান (السّمين) উভয় প্রকার বর্ণনা বের করে এনেছেন। আর ইসলামে সাহাবীগণের বর্ণনার ওপর ভিত্তি করে যে সকল মুসনাদ সংকলিত হয়েছে, তাতে নির্ভরযোগ্য ও ন্যায়নিষ্ঠ (المعدلين) বর্ণনাকারী ও অন্যান্য ত্রুটিযুক্ত বা সমালোচিত (المجروحين) বর্ণনাকারীদের হাদিসও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। যেমন: উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা আল-আবসি এবং আবু দাউদ সুলায়মান ইবনে দাউদ আল-তায়ালিসির মুসনাদ। ইসলামে বর্ণনাকারীদের জীবনী (تراجم الرجال) অনুযায়ী মুসনাদ সংকলনকারীদের মধ্যে তাঁরাই প্রথম। তাঁদের পর আহমদ ইবনে হাম্বল, ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আল-হানজালি, আবু খাইসামা জুহাইর ইবনে হারব এবং উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী (সংকলন করেছেন)। এরপর বর্ণনাকারীদের জীবনী অনুসারে সংকলিত মুসনাদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়, যেগুলোর সবকটিতে সহিহ (الصحيح) ও ত্রুটিযুক্ত (السقيم) বর্ণনার মধ্যে কোনো পার্থক্য করা হয়নি।
আর সর্বপ্রথম সহিহ সংকলন করেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-জুফী আল-বুখারি, অতঃপর আবু আল-হাসান মুসলিম ইবনে হাজ্জাজ আল-কুশাইরী আন-নাইসাবুরি। তাঁরা কিতাব দুটি বিষয়ভিত্তিক অনুচ্ছেদ (الأبواب) অনুযায়ী সংকলন করেছেন, বর্ণনাকারীদের জীবনী (التراجم) অনুযায়ী নয়। বিষয়ভিত্তিক অনুচ্ছেদ ও বর্ণনাকারীদের জীবনীর মধ্যকার পার্থক্য হলো, বর্ণনাকারীদের জীবনীর ক্ষেত্রে সংকলকের শর্ত থাকে এমন যে, তিনি বলবেন: 'আবু বকর সিদ্দিক (রা.) থেকে নবী (সা.) এর সূত্রে যা বর্ণিত হয়েছে তার আলোচনা'; এরপর তিনি এই মুসনাদের ওপর শিরোনাম দিয়ে বলবেন: 'কায়েস ইবনে আবি হাযেম আবু বকর সিদ্দিক (রা.) থেকে যা বর্ণনা করেছেন তার আলোচনা'। তখন তাঁর জন্য কায়েস কর্তৃক আবু বকর থেকে বর্ণিত সকল বর্ণনা বের করা আবশ্যক হয়ে যায়, তা সহিহ (صحيحا) হোক বা ত্রুটিযুক্ত (سقيما) হোক। তবে বিষয়ভিত্তিক অনুচ্ছেদের সংকলক...