حدثنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَحْبُهَانِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ دَخَلْتُ الْكُوفَةَ فَحَضَرَنِي أَصْحَابُ الْحَدِيثِ وَقَدْ تَعَلَّقُوا بِوَرَّاقِ سُفْيَانَ بِنْ وَكِيعٍ فَقَالُوا أَفْسَدْتَ عَلَيْنَا شَيْخَنَا وَابْنَ شَيْخِنَا قَالَ فَبَعَثَ إِلَى سُفْيَانَ بِتِلْكَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي أَدْخَلَهَا عَلَيْهِ وَرَّاقُهُ لِيَرْجِعَ عَنْهَا فَلَمْ يَرْجِعْ عَنْهَا فَتَرَكْتُهُ
حدثنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ قَالَ حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّلْمِ الْبَيْرُونِيُّ قَالَ حدثنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبَانٍ الْحَافِظُ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ نُمَيْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ كَانَ لَهُ ابْنٌ هُوَ آفَتُهُ نَظَرَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فِي كُتُبِهِ فَأَنْكَرُوا حَدِيثَهُ وَظَنُّوا أَنَّ ابْنَهُ غَيَّرَهَا سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَحْيَى يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا يسار يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا يَسَارٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ عَنْ غِيَاثِ بْنِ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ عَنِ الشَّعَبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ لَا يَكُونُ مَهْرًا أَقَلُّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ فَصَارَ حَدِيثًا
الطَّبَقَةُ الْعَاشِرَةُ مِنَ مِنَ الْمَجْرُوحِينَ قَوْمٌ كَتَبُوا الْحَدِيثَ وَرَحَلُوا فِيهِ وَعُرِفُوا بِهِ فَتَلِفَتْ كُتُبُهُمْ بِأَنْوَاعٍ مِنَ التَّلَفِ الْحَرْقِ أَوِ النَّهْبِ أَوِ الْهَدْمِ أَوِ الْغَرَقِ أَوِ السَّرِقَةِ فَلَمَّا سُئِلُوا عَنِ التَّحْدِيثِ حدثوا بِهَا مِنْ كُتُبِ غَيْرِهِمْ أَوْ مِنْ حِفْظِهِمْ عَلَى التَّخْمِينِ فَسَقَطُوا بِذَلِكَ مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ الْحَضْرَمِيُّ عَلَى مَحَلِّهِ وَعُلُوِّ قَدْرِهِ
سَمِعْتُ أبا الحافظ يقول سمعت أبابكر مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدِ الدرامى يَقُولُ سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ يقول
حدثنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ قَالَ حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّلْمِ الْبَيْرُونِيُّ قَالَ حدثنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبَانٍ الْحَافِظُ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ نُمَيْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ كَانَ لَهُ ابْنٌ هُوَ آفَتُهُ نَظَرَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فِي كُتُبِهِ فَأَنْكَرُوا حَدِيثَهُ وَظَنُّوا أَنَّ ابْنَهُ غَيَّرَهَا سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَحْيَى يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا يسار يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا يَسَارٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ عَنْ غِيَاثِ بْنِ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ عَنِ الشَّعَبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ لَا يَكُونُ مَهْرًا أَقَلُّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ فَصَارَ حَدِيثًا
الطَّبَقَةُ الْعَاشِرَةُ مِنَ مِنَ الْمَجْرُوحِينَ قَوْمٌ كَتَبُوا الْحَدِيثَ وَرَحَلُوا فِيهِ وَعُرِفُوا بِهِ فَتَلِفَتْ كُتُبُهُمْ بِأَنْوَاعٍ مِنَ التَّلَفِ الْحَرْقِ أَوِ النَّهْبِ أَوِ الْهَدْمِ أَوِ الْغَرَقِ أَوِ السَّرِقَةِ فَلَمَّا سُئِلُوا عَنِ التَّحْدِيثِ حدثوا بِهَا مِنْ كُتُبِ غَيْرِهِمْ أَوْ مِنْ حِفْظِهِمْ عَلَى التَّخْمِينِ فَسَقَطُوا بِذَلِكَ مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ الْحَضْرَمِيُّ عَلَى مَحَلِّهِ وَعُلُوِّ قَدْرِهِ
سَمِعْتُ أبا الحافظ يقول سمعت أبابكر مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدِ الدرامى يَقُولُ سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ يقول
আহমাদ ইবনে হাসান আল-আহবাহানি আমাদের কাছে ইবনে আবি হাতিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি কুফায় প্রবেশ করলে হাদিস অন্বেষণকারীগণ (আসহাবুল হাদিস) আমার নিকট উপস্থিত হলেন। তারা সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি’র লিপিকারের (ওয়াররাক) ওপর চড়াও হয়েছিলেন। তারা বললেন: ‘আপনি আমাদের নিকট আমাদের শাইখ এবং আমাদের শাইখের পুত্রকে কলঙ্কিত করেছেন।’ তিনি (আবু হাতিম) বলেন: এরপর তিনি সুফিয়ানের কাছে সেই হাদিসগুলো পাঠালেন যা তার লিপিকার তার পাণ্ডুলিপিতে ঢুকিয়ে দিয়েছিল, যাতে তিনি সেগুলো থেকে ফিরে আসেন। কিন্তু তিনি সেগুলো থেকে ফিরে আসেননি, ফলে আমি তাকে বর্জন (تركته) করলাম।
হাফিজ (الحافظ) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে সালাম আল-বায়রুনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) জাফর ইবনে আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে নুমাইরকে কায়স ইবনে রাবি’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তার এক পুত্র ছিল যে ছিল তার জন্য আপদস্বরূপ। হাদিস অন্বেষণকারীগণ তার কিতাবসমূহ পর্যবেক্ষণ করে তার হাদিসকে প্রত্যাখ্যান (أنكروا) করলেন এবং তারা ধারণা করলেন যে তার পুত্র সেগুলো পরিবর্তন করে দিয়েছে। আমি আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইসহাককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু ইয়াসারকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু ইয়াসারকে বলতে শুনেছি, আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে গিয়াস ইবনে দাউদ আল-আওদি থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি শাবি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "দশ দিরহামের কম কোনো মোহর হতে পারে না।" এরপর এটি একটি হাদিসে পরিণত হলো।
ত্রুটিযুক্ত বা প্রত্যাখ্যাত বর্ণনাকারীদের (المجروحين) দশম স্তর (الطبقة) হলো এমন একদল লোক যারা হাদিস লিপিবদ্ধ করেছেন, এর জন্য সফর করেছেন এবং এর মাধ্যমেই পরিচিতি লাভ করেছেন। অতঃপর তাদের কিতাবসমূহ বিভিন্নভাবে বিনষ্ট হয়ে যায়, যেমন—অগ্নিদগ্ধ হওয়া, লুণ্ঠিত হওয়া, ধ্বংসস্তূপে চাপা পড়া, ডুবে যাওয়া অথবা চুরি হয়ে যাওয়া। পরবর্তীতে যখন তাদের হাদিস বর্ণনা করার জন্য অনুরোধ করা হতো, তখন তারা অন্যদের কিতাব থেকে অথবা নিজেদের স্মৃতি থেকে অনুমানের ওপর ভিত্তি করে হাদিস বর্ণনা করতেন। ফলে এর মাধ্যমে তারা মানচ্যুত বা নির্ভরযোগ্যতা হারালেন (سقطوا)। তাদের অন্যতম হলেন আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়া আল-হাদরামি, অথচ তিনি উচ্চ মর্যাদা ও সম্মানের অধিকারী ছিলেন।
আমি হাফিজ (الحافظ) কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে সাঈদ আদ-দারামিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি কুতাইবা ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি...
হাফিজ (الحافظ) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে সালাম আল-বায়রুনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) জাফর ইবনে আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে নুমাইরকে কায়স ইবনে রাবি’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তার এক পুত্র ছিল যে ছিল তার জন্য আপদস্বরূপ। হাদিস অন্বেষণকারীগণ তার কিতাবসমূহ পর্যবেক্ষণ করে তার হাদিসকে প্রত্যাখ্যান (أنكروا) করলেন এবং তারা ধারণা করলেন যে তার পুত্র সেগুলো পরিবর্তন করে দিয়েছে। আমি আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইসহাককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু ইয়াসারকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু ইয়াসারকে বলতে শুনেছি, আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে গিয়াস ইবনে দাউদ আল-আওদি থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি শাবি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "দশ দিরহামের কম কোনো মোহর হতে পারে না।" এরপর এটি একটি হাদিসে পরিণত হলো।
ত্রুটিযুক্ত বা প্রত্যাখ্যাত বর্ণনাকারীদের (المجروحين) দশম স্তর (الطبقة) হলো এমন একদল লোক যারা হাদিস লিপিবদ্ধ করেছেন, এর জন্য সফর করেছেন এবং এর মাধ্যমেই পরিচিতি লাভ করেছেন। অতঃপর তাদের কিতাবসমূহ বিভিন্নভাবে বিনষ্ট হয়ে যায়, যেমন—অগ্নিদগ্ধ হওয়া, লুণ্ঠিত হওয়া, ধ্বংসস্তূপে চাপা পড়া, ডুবে যাওয়া অথবা চুরি হয়ে যাওয়া। পরবর্তীতে যখন তাদের হাদিস বর্ণনা করার জন্য অনুরোধ করা হতো, তখন তারা অন্যদের কিতাব থেকে অথবা নিজেদের স্মৃতি থেকে অনুমানের ওপর ভিত্তি করে হাদিস বর্ণনা করতেন। ফলে এর মাধ্যমে তারা মানচ্যুত বা নির্ভরযোগ্যতা হারালেন (سقطوا)। তাদের অন্যতম হলেন আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়া আল-হাদরামি, অথচ তিনি উচ্চ মর্যাদা ও সম্মানের অধিকারী ছিলেন।
আমি হাফিজ (الحافظ) কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে সাঈদ আদ-দারামিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি কুতাইবা ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 67)