وَالْمُعْرُوفِينَ بِالصَّلَاحِ وَكُلُّ مَنْ طَلَبَهُ فِي زَمَانِنَا عَايَنَهُ
الطَّبَقَةُ التَّاسِعَةُ مِنَ الْمَجْرُوحِينَ قَوْمٌ لَيْسَ الْحَدِيثُ مِنْ صِنَاعَتِهِمْ وَلَا يَرْجِعُونَ إِلَى نَوْعٍ مِنَ الْأَنْوَاعِ الْعَشَرَةِ الَّتِي يحتاج المحث إِلَى مَعْرِفَتِهَا وَلَا يَحْفَظُونَ حَدِيثَهُمْ فيجيئهم طالب العلم فَيَقْرَأُ عَلَيْهِمْ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ فَيُجِيبُونَ وَيُقِرُّونَ بِذَلِكَ وَهُمْ لَا يَدْرُونَ
أَخبرنِي أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الْكُشَانِيُّ بِبُخَارَى قَالَ حدثنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُحْتُرِيُّ قَالَ حدثنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ كُنَّا عِنْدَ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ مكة أنا وحفص بن عياث فَإِذَا أَبُو شَيْخٍ جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ يَكْتُبُ عَنْهُ فَجَعَلَ حَفْصٌ يَضَعُ لَهُ الْحَدِيثَ وَيَقُولُ حدثتْكَ عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ بِكَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ حدثتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِكَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حدثكَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ بِكَذَا فَيَقُولُ حدثنى الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ بِكَذَا فَيَقُولُ حدثكَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ فَلَمَّا فَرَغَ ضَرَبَ حَفْصٌ بِيَدِهِ إِلَى أَلْوَاحِ جَارِيَةَ بْنِ هَرِمٍ فَمَحَاهَا فَقَالَ جَارِيَةُ تَحْسُدُونَنِي فَقَالَ لَهُ حَفْصٌ لَا وَلَكِنَّ هَذَا يَكْذِبُ فَقُلْتُ لِيَحْيَى مَنِ الرَّجُلُ لم يُسَمِّهِ فَقُلْتُ لَهُ يَوْمًا يَا أَبَا سَعِيدٍ لَعَلِّي كَتَبْتُ عَنْ هَذَا الشَّيْخِ وَلَا أَعْرِفُهُ قَالَ هو موسى بن دينار
الطَّبَقَةُ التَّاسِعَةُ مِنَ الْمَجْرُوحِينَ قَوْمٌ لَيْسَ الْحَدِيثُ مِنْ صِنَاعَتِهِمْ وَلَا يَرْجِعُونَ إِلَى نَوْعٍ مِنَ الْأَنْوَاعِ الْعَشَرَةِ الَّتِي يحتاج المحث إِلَى مَعْرِفَتِهَا وَلَا يَحْفَظُونَ حَدِيثَهُمْ فيجيئهم طالب العلم فَيَقْرَأُ عَلَيْهِمْ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ فَيُجِيبُونَ وَيُقِرُّونَ بِذَلِكَ وَهُمْ لَا يَدْرُونَ
أَخبرنِي أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الْكُشَانِيُّ بِبُخَارَى قَالَ حدثنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُحْتُرِيُّ قَالَ حدثنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ كُنَّا عِنْدَ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ مكة أنا وحفص بن عياث فَإِذَا أَبُو شَيْخٍ جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ يَكْتُبُ عَنْهُ فَجَعَلَ حَفْصٌ يَضَعُ لَهُ الْحَدِيثَ وَيَقُولُ حدثتْكَ عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ بِكَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ حدثتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِكَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حدثكَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ بِكَذَا فَيَقُولُ حدثنى الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ بِكَذَا فَيَقُولُ حدثكَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ فَلَمَّا فَرَغَ ضَرَبَ حَفْصٌ بِيَدِهِ إِلَى أَلْوَاحِ جَارِيَةَ بْنِ هَرِمٍ فَمَحَاهَا فَقَالَ جَارِيَةُ تَحْسُدُونَنِي فَقَالَ لَهُ حَفْصٌ لَا وَلَكِنَّ هَذَا يَكْذِبُ فَقُلْتُ لِيَحْيَى مَنِ الرَّجُلُ لم يُسَمِّهِ فَقُلْتُ لَهُ يَوْمًا يَا أَبَا سَعِيدٍ لَعَلِّي كَتَبْتُ عَنْ هَذَا الشَّيْخِ وَلَا أَعْرِفُهُ قَالَ هو موسى بن دينار
এবং যারা নেককার হিসেবে পরিচিত, আমাদের সময়ে যে কেউ এটি অন্বেষণ করেছে সে তা প্রত্যক্ষ করেছে।
সমালোচিত বর্ণনাকারীদের (المجروحين) নবম স্তর হলো এমন এক সম্প্রদায়, হাদিস চর্চা যাদের প্রধান কাজ নয় এবং হাদিস বিশারদদের জানার জন্য প্রয়োজনীয় দশ প্রকার ইলমের কোনোটির সাথেই তাদের সম্পৃক্ততা নেই। তারা তাদের হাদিসগুলো মুখস্থও রাখেন না; ফলে যখন কোনো জ্ঞান অন্বেষণকারী তাদের কাছে আসেন এবং তাদের সামনে এমন কিছু পাঠ করেন যা তাদের হাদিস নয়, তখন তারা তাতে সায় দেন এবং তার স্বীকৃতি প্রদান করেন অথচ তারা নিজেরাও তা বুঝতে পারেন না।
বুখারায় আহমাদ বিন হাতিম আল-কুশানি আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন, উমর বিন মুহাম্মদ আল-বুহতুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমর বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়া বিন শু'বাকে বলতে শুনেছি: আমি এবং হাফস বিন গিয়াস মক্কার এক শায়খের নিকট উপস্থিত ছিলাম। সেখানে আবু শায়খ জারিয়া বিন হারিম তার থেকে (হাদিস) লিখে নিচ্ছিলেন। তখন হাফস তার সামনে হাদিস জাল করতে (يضع) শুরু করলেন এবং বলতে লাগলেন, "আয়েশা বিনতে তালহা কি মুমিন জননী আয়েশা থেকে আপনার নিকট অমুক অমুক হাদিস বর্ণনা করেছেন?" তখন শায়খ বলতেন, "আয়েশা বিনতে তালহা আয়েশা থেকে আমার নিকট অমুক অমুক হাদিস বর্ণনা করেছেন।" হাফস বিন গিয়াস পুনরায় বলতেন, "কাসিম বিন মুহাম্মদ কি আয়েশা থেকে আপনার নিকট অমুক হাদিস বর্ণনা করেছেন?" তখন তিনি বলতেন, "কাসিম বিন মুহাম্মদ আয়েশা থেকে আমার নিকট অমুক হাদিস বর্ণনা করেছেন।" তিনি আবার বলতেন, "সাঈদ বিন জুবাইর কি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন?" যখন হাফস অবসর হলেন, তখন তিনি হাত বাড়িয়ে জারিয়া বিন হারিমের লেখার ফলকগুলো মুছে দিলেন। জারিয়া বললেন, "তোমরা কি আমার প্রতি ঈর্ষা করছ?" হাফস তাকে বললেন, "না, বরং এই ব্যক্তি মিথ্যা বলছে (يكذب)।" আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞেস করলাম, "লোকটি কে?" তিনি তার নাম উল্লেখ করেননি। একদিন আমি তাকে বললাম, "হে আবু সাঈদ, সম্ভবত আমি এই শায়খ থেকে হাদিস লিখেছি অথচ আমি তাকে চিনি না।" তিনি বললেন, "সে হলো মুসা বিন দিনার।"
সমালোচিত বর্ণনাকারীদের (المجروحين) নবম স্তর হলো এমন এক সম্প্রদায়, হাদিস চর্চা যাদের প্রধান কাজ নয় এবং হাদিস বিশারদদের জানার জন্য প্রয়োজনীয় দশ প্রকার ইলমের কোনোটির সাথেই তাদের সম্পৃক্ততা নেই। তারা তাদের হাদিসগুলো মুখস্থও রাখেন না; ফলে যখন কোনো জ্ঞান অন্বেষণকারী তাদের কাছে আসেন এবং তাদের সামনে এমন কিছু পাঠ করেন যা তাদের হাদিস নয়, তখন তারা তাতে সায় দেন এবং তার স্বীকৃতি প্রদান করেন অথচ তারা নিজেরাও তা বুঝতে পারেন না।
বুখারায় আহমাদ বিন হাতিম আল-কুশানি আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন, উমর বিন মুহাম্মদ আল-বুহতুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমর বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়া বিন শু'বাকে বলতে শুনেছি: আমি এবং হাফস বিন গিয়াস মক্কার এক শায়খের নিকট উপস্থিত ছিলাম। সেখানে আবু শায়খ জারিয়া বিন হারিম তার থেকে (হাদিস) লিখে নিচ্ছিলেন। তখন হাফস তার সামনে হাদিস জাল করতে (يضع) শুরু করলেন এবং বলতে লাগলেন, "আয়েশা বিনতে তালহা কি মুমিন জননী আয়েশা থেকে আপনার নিকট অমুক অমুক হাদিস বর্ণনা করেছেন?" তখন শায়খ বলতেন, "আয়েশা বিনতে তালহা আয়েশা থেকে আমার নিকট অমুক অমুক হাদিস বর্ণনা করেছেন।" হাফস বিন গিয়াস পুনরায় বলতেন, "কাসিম বিন মুহাম্মদ কি আয়েশা থেকে আপনার নিকট অমুক হাদিস বর্ণনা করেছেন?" তখন তিনি বলতেন, "কাসিম বিন মুহাম্মদ আয়েশা থেকে আমার নিকট অমুক হাদিস বর্ণনা করেছেন।" তিনি আবার বলতেন, "সাঈদ বিন জুবাইর কি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন?" যখন হাফস অবসর হলেন, তখন তিনি হাত বাড়িয়ে জারিয়া বিন হারিমের লেখার ফলকগুলো মুছে দিলেন। জারিয়া বললেন, "তোমরা কি আমার প্রতি ঈর্ষা করছ?" হাফস তাকে বললেন, "না, বরং এই ব্যক্তি মিথ্যা বলছে (يكذب)।" আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞেস করলাম, "লোকটি কে?" তিনি তার নাম উল্লেখ করেননি। একদিন আমি তাকে বললাম, "হে আবু সাঈদ, সম্ভবত আমি এই শায়খ থেকে হাদিস লিখেছি অথচ আমি তাকে চিনি না।" তিনি বললেন, "সে হলো মুসা বিন দিনার।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 66)