...আবদুর রহমান আল-ফকিহ বলেন, আমি মুহাম্মদ ইবনে ফাহজাদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি ইবনুল মুবারককে বলতে শুনেছি যে, "আমাকে যদি জান্নাতে প্রবেশ করা এবং আব্দুল্লাহ ইবনুল মুহাররার-এর সাথে সাক্ষাৎ করার মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হতো, তবে আমি তার সাথে সাক্ষাৎ করাকেই বেছে নিতাম এবং এরপর জান্নাতে প্রবেশ করতাম। কিন্তু যখন আমি তার সাথে সাক্ষাৎ করলাম, তখন আমার কাছে তার চেয়ে একটি পশুর বিষ্ঠাও অধিক প্রিয় মনে হলো (অর্থাৎ তিনি বর্ণনাকারী হিসেবে অত্যন্ত অযোগ্য প্রমাণিত হলেন)।"
আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে ইসমাইল আল-কারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, উসমান ইবনে সাইদ আদ-দারিমি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আন-নাকিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি ওয়াকিকে বলতে শুনেছি—তাকে এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল, "হে আবু সুফিয়ান, আপনি কি সাইদ ইবনে উবাইদ আত-তায়ি-এর সূত্রে আশ-শাবির বর্ণিত সেই হাদিসটি সম্পর্কে জানেন, যা কোনো ব্যক্তির নিজের পক্ষ থেকে হজ আদায় করার বিষয়ে বর্ণিত?" তিনি বললেন, "এটি কে বর্ণনা করছে?" আমি বললাম, "ওয়াহব ইবনে ইসমাইল।" তিনি বললেন, "সে একজন নেককার (صالح) মানুষ, তবে হাদিস বর্ণনার জন্য নির্দিষ্ট পারদর্শী ব্যক্তিদের প্রয়োজন।"
অভিযুক্ত বা বিতর্কিত বর্ণনাকারীদের (المجروحين) সপ্তম স্তর হলো এমন একদল লোক, যারা শায়খদের থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং তাদের নিকট থেকে প্রচুর হাদিস সংগ্রহ করেছেন; কিন্তু পরবর্তীতে তারা এমন সব হাদিস বর্ণনা করার সংকল্প করেন যা তারা সেই শায়খদের থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। ফলে তারা যা শ্রবণ করেছেন এবং যা শ্রবণ করেননি—তার মধ্যে কোনো পার্থক্য করতে পারেননি।
আল-হাকিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেন, এই স্তরের একদল লোক খোরাসানে এসেছিলেন, যেমন ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক আল-গাসিলি এবং আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর আল-মুনকadirি প্রমুখ। তারা তাদের স্বদেশ ত্যাগ করে খোরাসানে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। অতঃপর যখনই তারা এই ভূখণ্ডে এমন কোনো শায়খের সূত্রে কোনো হাদিস দেখতেন যার নিকট থেকে তারা পূর্বে হাদিস লিখেছিলেন, তারা তা বর্ণনা করে দিতেন। ফলে তাদের বর্ণিত হাদিসে এই বিষয়টি প্রকাশ পায়। আমরা আমাদের যুগেও ইলম অন্বেষণকারী প্রবাসীদের মধ্যে এমন একদল বিশিষ্ট ব্যক্তিকে দেখেছি যারা অনুরূপ কাজ করেছেন।