وَهُوَ صَحِيح إِن وجد شَرطه " كحفر الخَنْدَق " فِي البُخَارِيّ و " حِصَار الطَّائِف " فِي مُسلم، وَإِلَّا فضعيف.
[الْعشْرُونَ: معرفَة الْعَزِيز]
الْعَزِيز: مَا انْفَرد بِهِ اثْنَان وَثَلَاثَة، وَيجْرِي فِيهِ مَا جرى فِي السَّابِق، فَحكمه: حكمه.
[الْحَادِي وَالْعشْرُونَ: معرفَة المسلسل]
المسلسل: من تماثل أَجْزَائِهَا.
[الْعشْرُونَ: معرفَة الْعَزِيز]
الْعَزِيز: مَا انْفَرد بِهِ اثْنَان وَثَلَاثَة، وَيجْرِي فِيهِ مَا جرى فِي السَّابِق، فَحكمه: حكمه.
[الْحَادِي وَالْعشْرُونَ: معرفَة المسلسل]
المسلسل: من تماثل أَجْزَائِهَا.
এবং এটি বিশুদ্ধ (صحيح) যদি এর শর্ত পাওয়া যায়, যেমন বুখারি-তে "পরিখা খনন" এবং মুসলিম-এ "তায়েফ অবরোধ"; অন্যথায় তা দুর্বল (ضعيف)।
[বিংশ: আজিজ (عزيز) সম্পর্কে জ্ঞান]
আজিজ (عزيز): যা দুজন ও তিনজন বর্ণনাকারী এককভাবে বর্ণনা করেছেন; আর এতে পূর্বের ক্ষেত্রে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তার বিধানই প্রযোজ্য হবে, সুতরাং এর হুকুম (বিধান) পূর্বোক্তটির হুকুমের মতোই।
[একুশতম: মুসালসাল (مسلسل) সম্পর্কে জ্ঞান]
মুসালসাল (مسلسل): যার পর্যায়ক্রমিক অংশগুলো পরস্পর সাদৃশ্যপূর্ণ।
[বিংশ: আজিজ (عزيز) সম্পর্কে জ্ঞান]
আজিজ (عزيز): যা দুজন ও তিনজন বর্ণনাকারী এককভাবে বর্ণনা করেছেন; আর এতে পূর্বের ক্ষেত্রে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তার বিধানই প্রযোজ্য হবে, সুতরাং এর হুকুম (বিধান) পূর্বোক্তটির হুকুমের মতোই।
[একুশতম: মুসালসাল (مسلسل) সম্পর্কে জ্ঞান]
মুসালসাল (مسلسل): যার পর্যায়ক্রমিক অংশগুলো পরস্পর সাদৃশ্যপূর্ণ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨١)