‌‌[النَّوْع الثَّانِي: معرفَة الْحسن]

الْحسن:
لُغَة: الملائم.
وَاصْطِلَاحا: مَا نَقله الْعدْل الضَّابِط عَن مثله مُتَّصِلا.
(التِّرْمِذِيّ المنوه بِهِ) مَعَ مَسْتُور (الْخطابِيّ) أَو قَاصِر حفظ لم يُنكر انْفِرَاده، وَلكُل تَابع أَو شَاهد قواه كتقوية الشَّافِعِي الْمُرْسل، والضعيف بِغَيْر الْفسق.
‌‌[من مظان الْحسن]

وَمُطلق أبي دَاوُد عَارِيا عَن مصحح ومضعف.
ومخصصه بالخارج عَن " الصَّحِيحَيْنِ " خَارج.
‌‌[معنى عبارَة حَدِيث حسن صَحِيح]

وَقَول البُخَارِيّ: حسن صَحِيح، بِاعْتِبَار سندين أَو مذهبين (ابْن
[দ্বিতীয় প্রকার: হাসান (الحسن) সম্পর্কে জ্ঞান]

হাসান (الحسن):
শাব্দিক অর্থ: মানানসই বা সুন্দর।
পারিভাষিক অর্থ: যা একজন ন্যায়পরায়ণ (عدل) ও নিখুঁত হেফযকারী (ضابط) বর্ণনাকারী তার সমপর্যায়ের বর্ণনাকারী থেকে নিরবচ্ছিন্ন (متصل) সনদে বর্ণনা করেছেন।
(তিরমিযী কর্তৃক প্রশংসিত) যার বর্ণনাকারী অজ্ঞাত পরিচয় (مستور) (খাত্তাবীর মতানুসারে) অথবা যার মুখস্থশক্তিতে কিছুটা কমতি রয়েছে কিন্তু তার একক বর্ণনাটি আপত্তিকর (منكر) হিসেবে গণ্য হয়নি; এবং যার প্রতিটি অনুবর্তী বর্ণনা (تابع) বা সাক্ষী বর্ণনা (شاهد) তাকে শক্তিশালী করে, যেমন ইমাম শাফিঈ বিচ্ছিন্ন (مرسل) হাদিসকে শক্তিশালী করেছেন এবং ফাসিক হওয়া ব্যতীত অন্যান্য কারণে দুর্বল (ضعيف) হাদিসকে শক্তিশালী করা হয়।
‌‌[হাসান (الحسن) হাদিস পাওয়ার উৎসসমূহ]

এবং আবু দাউদ-এর সেই সকল সাধারণ বর্ণনা যা সহিহ সাব্যস্তকারী (مصحح) কিংবা দুর্বল সাব্যস্তকারী (مضعف) মন্তব্য থেকে মুক্ত।
আর যারা একে "সহিহাইন"-এর বহির্ভূত বিষয়ের সাথে নির্দিষ্ট করেন, তাদের বক্তব্য সঠিক নয়।
‌‌[‘হাসান সহিহ’ উক্তির অর্থ]

এবং বুখারির উক্তি: ‘হাসান সহিহ’ (حسن صحيح), যা দুটি সনদ (سند) অথবা দুটি মতাদর্শের (مذهب) বিবেচনায় প্রযুক্ত হয়েছে (ইবনে...)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٦١)