মূল লক্ষ্যসমূহ
জেনে রাখুন যে, হাদিসের মূলপাঠ (متن) স্বয়ং খুব কমই বিবেচনার (اعتبار) অন্তর্ভুক্ত হয়, বরং এটি সনদের (إسناد) অবিচ্ছিন্নতা (اتصال), বিচ্ছিন্নতা (انقطاع), ইরসাল (إرسال), অসংগতি (اضطراب) ইত্যাদির নিরিখে কোনো বৈশিষ্ট্য বা তার বিপরীত রূপ লাভ করে এবং আপনার নিকট তা স্পষ্ট হয়। সুতরাং হাদিস এই ভিত্তিতে বিশুদ্ধ (صحيح), উত্তম (حسن) এবং দুর্বল (ضعيف) শ্রেণিতে বিভক্ত হয়। এটি হলো মূলপাঠের (متن) দিকের বিবেচনা। পক্ষান্তরে যখন বর্ণনাকারীদের গুণাবলির দিকে দৃষ্টি দেওয়া হয় এবং বলা হয় যে, তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), ন্যায়পরায়ণ (عدل), প্রখর স্মৃতিসম্পন্ন (ضابط) অথবা অনির্ভরযোগ্য (غير ثقة), অভিযুক্ত (متهم), অজ্ঞাত (مجهول), চরম মিথ্যাবাদী (كذوب) বা অনুরূপ কিছু, তখন তা হয় জরাহ ও তাদিল (الجرْح وَالتَّعْدِيل) সংক্রান্ত আলোচনা। আর যখন তাদের হাদিস গ্রহণ প্রক্রিয়া এবং গ্রহণের পদ্ধতিসমূহ (طرق تحمل) নিয়ে আলোচনা করা হয়, তখন তা হয় শিক্ষার্থীর গুণাবলি সংক্রান্ত আলোচনা। আর যখন তাদের নাম ও বংশপরিচয় নিয়ে আলোচনা করা হয়, তখন তা হয় তাদের পরিচয় ও ব্যক্তিসত্তা সুনির্দিষ্টকরণ সংক্রান্ত আলোচনা। অতএব, মূল বিষয়গুলো চারটি অধ্যায়ে বিন্যস্ত—‌‌প্রথম অধ্যায়
হাদিসের প্রকার ও শ্রেণিবিভাগ প্রসঙ্গে
এবং এটি তিনটি পরিচ্ছেদে বিভক্ত।
‌‌প্রথম পরিচ্ছেদ: বিশুদ্ধ (صحيح) হাদিস প্রসঙ্গে এটি হলো এমন বিষয় যার সনদ (سند) ন্যায়পরায়ণ (عدل) বর্ণনাকারীর বর্ণনার মাধ্যমে অবিচ্ছিন্ন (اتصال) হয়েছে।