বিচ্ছিন্ন (منقطع) হলো সেই হাদিস যার সনদ (إسناد) কোনোভাবেই সংযুক্ত নয়; চাই বর্ণনাকারীর (راوي) উল্লেখ সনদের শুরু থেকে বাদ পড়ুক অথবা মাঝখান থেকে কিংবা শেষ থেকে। তবে এর সাধারণ ব্যবহার হলো তাবেয়ি (تابعي)-এর নিচের স্তরের কোনো বর্ণনাকারী কর্তৃক সাহাবি (صحابي) থেকে বর্ণনা করা, যেমন মালিক কর্তৃক ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করা।
জটিল (معضل) হলো (দ’দ বর্ণে ফাতহাহ যোগে) এমন হাদিস যার সনদ (إسناد) থেকে দুই বা ততোধিক বর্ণনাকারী ধারাবাহিকভাবে বাদ পড়েছে। যেমন মালিকের উক্তি: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন" এবং শাফিয়ির উক্তি: "ইবনে উমর এমন বলেছেন"।
ব্যতিক্রম (شاذ) এবং অস্বীকৃত (منكر); ব্যতিক্রম (شاذ) হলো যা কোনো নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী অন্য লোকদের বর্ণনার বিপরীতে বর্ণনা করেন। ইবনুস সালাহ বলেন, এ বিষয়ে বিস্তারিত বিবরণ রয়েছে: সুতরাং যা একক বর্ণনাকারী তার চেয়ে অধিক মুখস্থবিদ ও অধিক স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির বিপরীতে বর্ণনা করেন তা প্রত্যাখ্যাত (مردود) ব্যতিক্রম (شاذ)। আর যদি বিরোধিতা না থাকে এবং বর্ণনাকারী ন্যায়পরায়ণ (عدل) ও স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (ضابط) হন তবে তা বিশুদ্ধ (صحيح)। আর যদি তিনি পূর্ণ স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (ضابط) না হন কিন্তু স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (ضابط) হওয়ার স্তর থেকে খুব দূরেও না হন তবে তা উত্তম (حسن)। আর যদি বেশি দূরে হন তবে তা অস্বীকৃত (منكر)।
তাঁর ‘অধিক মুখস্থবিদ’ ও ‘অধিক স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন’—এই আধিক্যবাচক শব্দরূপ থেকে বোঝা যায় যে, বিরোধিতাকারী যদি তাঁর সমপর্যায়ের হয় তবে তা প্রত্যাখ্যাত (مردود) হবে না। এই বিভাজন থেকে আরও জানা গেল যে অস্বীকৃত (منكر) বিষয়টি আসলে কী। আর ত্রুটিযুক্ত (معلل) হলো যাতে এমন কিছু সূক্ষ্ম ও গোপন ত্রুটি বিদ্যমান থাকে যা হাদিসের বিশুদ্ধতাকে ক্ষতিগ্রস্ত করে, অথচ বাহ্যিকভাবে হাদিসটি ত্রুটিমুক্ত মনে হয়।