عَبَّاس، وَمَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه.
[1961] النَّضر بن (مطرق) - كُوفِي
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ: حدث عَنهُ الْفَزارِيّ، وَهُوَ ضَعِيف.
وَقَالَ يحيى الْقطَّان: سَمِعت النَّضر يَقُول: إِن لم أحدثكُم فأمي فاعلة - لَا يكني - فتركته لهَذَا.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ للنضر إِلَّا الشَّيْء الْيَسِير من الحَدِيث.
[1962] النَّضر بن مَنْصُور أَبُو عبد الرَّحْمَن (الغنوي) - كُوفِي
روى عَنهُ ابْن أبي معشر عَن أبي الْجنُوب عَن عَليّ.
قَالَ ابْن معِين: هَؤُلَاءِ حمالَة الْحَطب!
وَقَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن عدي: يعرف بِهَذِهِ الْأَحَادِيث الَّتِي أمليتها فِي الْوضُوء، وَفِي طَلْحَة وَالزُّبَيْر، وَفِي ذكر عُثْمَان، وَلَا يَأْتِي بهَا غَيره عَن أبي الْجنُوب.
[1963] النَّضر بن معبد أَبُو قحذم - بَصرِي
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: وَمِقْدَار مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ.
আব্বাস, এবং তার দুর্বলতা সত্ত্বেও তার হাদিস লিখে রাখা হয়।
[১৯৬১] আন-নদর বিন (মুতরিক) - কুফি
ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি কিছুই নন।
এবং অন্য একবার তিনি বলেছেন: তার থেকে ফাজারি বর্ণনা করেছেন, আর তিনি দুর্বল।
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেছেন: আমি নদরকে বলতে শুনেছি: "যদি আমি তোমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা না করি তবে আমার মা ব্যভিচারিণী"—তিনি কোনো রাখঢাক না করেই (সরাসরি অশ্লীল শব্দে) কথাটি বলেছিলেন—তাই এই কারণে আমি তাকে বর্জন করেছি।
আন-নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
ইবনে আদি বলেছেন: নদরের নিকট সামান্য কিছু হাদিস ছাড়া আর কিছু নেই।
[১৯৬২] আন-নদর বিন মানসুর আবু আব্দুর রহমান (আল-গানাভি) - কুফি
তার থেকে ইবনে আবি মা'শার, আবুল জুনুব থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাঈন বলেছেন: এরা হলো লাকড়ি বহনকারী!
ইমাম বুখারী বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস।
আন-নাসাঈ বলেছেন: তিনি দুর্বল।
ইবনে আদি বলেছেন: তিনি সেই সকল হাদিসের মাধ্যমে পরিচিত যা আমি অজুর বিষয়ে, তালহা ও জুবাইরের বিষয়ে এবং উসমানের বর্ণনার ক্ষেত্রে সংকলন করেছি; আর আবুল জুনুব থেকে তিনি ব্যতীত অন্য কেউ এই হাদিসগুলো বর্ণনা করে না।
[১৯৬৩] আন-নদর বিন মা'বাদ আবু কাহযাম - বাসরি
ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি কিছুই নন।
আন-নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
ইবনে আদি বলেছেন: তিনি যেটুকু বর্ণনা করেন, সেই বর্ণনায় তার অনুসরণ করা হয় না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٥٨)