ابْن رشيد وحاضر فعندهما عَن مجاعَة نُسْخَة طَوِيلَة، وَعَامة مَا يرويانه وَغَيرهمَا من حَدِيث مجاعَة يحمل بعضه بَعْضًا، وَهُوَ مِمَّن يحْتَمل وَيكْتب حَدِيثه.
[1904] معمر بن الْحسن الْهُذلِيّ الْكُوفِي
جد أبي معمر الْقطيعِي، وَأَبُو معمر إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن معمر بن الْحسن عَن سُفْيَان عَن أبي الزبير عَن جَابر يرفعهُ: " ليتَّخذ أحدكُم سَوْطًا فِي بَيته ".
قَالَ أَبُو هَارُون سهل بن شاذويه: هَذَا حَدِيث مُنكر، لم يروه إِلَّا هَذَا الشَّيْخ عَن الثَّوْريّ.
قَالَ ابْن عدي: وَهُوَ كَمَا قَالَ، هَذَا الحَدِيث عَن الثَّوْريّ بِهَذَا الْإِسْنَاد مُنكر جدا، وَلَا أعرف لَهُ حَدِيثا غير هَذَا.
[1905] منخل بن حَكِيم - بَصرِي
حدث عَنهُ عَليّ بن الْجَعْد.
قَالَ ابْن معِين: لَا أعرفهُ.
وَقَالَ ابْن عدي: [ومنخل] لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ.
[1906] مخرمَة بن بكير بن عبد الله الْأَشَج أَبُو الْمسور - مدنِي
قَالَ ابْن أبي مَرْيَم: سَمِعت خَالِي مُوسَى بن سَلمَة قَالَ: أتيت مخرمَة فَسَأَلته يحدثني عَن أَبِيه، قَالَ: مَا سَمِعت من أبي شَيْئا، إِنَّمَا [هَذِه] كتب وجدناها عندنَا عَنهُ، مَا أدْركْت أبي إِلَّا وَأَنا غُلَام.
وَقَالَ معن بن عِيسَى: مخرمَة سمع من أَبِيه، وَعرض عَلَيْهِ ربيعَة أَشْيَاء عَن أَبِيه عَن سُلَيْمَان بن يسَار.
قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ: وَلَا أَظن مخرمَة سمع من أَبِيه كتاب سُلَيْمَان، لَعَلَّه سمع الشَّيْء الْيَسِير، وَلم أجد أحدا بِالْمَدِينَةِ يُخْبِرنِي عَن مخرمَة أَنه كَانَ يَقُول فِي شَيْء من حَدِيثه
ইবনে রুশাইদ এবং হাদির—তাদের নিকট মুজাআহ্ থেকে বর্ণিত একটি দীর্ঘ পাণ্ডুলিপি রয়েছে। তারা দুজন এবং অন্যান্যেরা মুজাআহ্ থেকে যা বর্ণনা করেন তার বেশিরভাগই একে অপরকে সমর্থন করে। তিনি এমন একজন ব্যক্তি যার বর্ণনা গ্রহণ করা যায় এবং যার হাদিস লিখে রাখা হয়।
[১৯০৪] মুয়াম্মার ইবনুল হাসান আল-হুযালী আল-কুফী
তিনি আবু মুয়াম্মার আল-কাতিয়ীর দাদা। আবু মুয়াম্মার ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম ইবনে মুয়াম্মার ইবনুল হাসান সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু জুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকের উচিত নিজের ঘরে একটি চাবুক রাখা।"
আবু হারুন সাহল ইবনে শাযাওয়াইহ বলেছেন: এটি একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস, এই শাইখ ছাড়া আর কেউ এটি সাওরী থেকে বর্ণনা করেননি।
ইবনে আদী বলেছেন: তিনি যেমনটি বলেছেন বিষয়টি তেমনই। এই সনদে সাওরীর সূত্রে বর্ণিত এই হাদিসটি অত্যন্ত মুনকার। আমি এটি ছাড়া তার অন্য কোনো হাদিস জানি না।
[১৯০৫] মুনখাল ইবনে হাকীম - বাসরী
তার থেকে আলী ইবনুল জা'দ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাঈন বলেছেন: আমি তাকে চিনি না।
এবং ইবনে আদী বলেছেন: [মুনখাল] পরিচিত কেউ নন।
[১৯০৬] মাখরামা ইবনে বুকাইর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আশজ আবু আল-মিসওয়ার - মাদানী
ইবনে আবি মারইয়াম বলেছেন: আমি আমার মামা মুসা ইবনে সালামাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি মাখরামার কাছে গিয়ে তাকে তার পিতা থেকে হাদিস বর্ণনা করতে বললাম। তিনি বললেন: আমি আমার বাবার কাছ থেকে সরাসরি কিছুই শুনিনি, বরং এগুলি কিছু কিতাব যা আমরা তার রেখে যাওয়া সংগ্রহে পেয়েছি। আমি আমার বাবাকে শৈশব ছাড়া পাইনি (অর্থাৎ যখন তিনি মারা যান আমি ছোট ছিলাম)।
মা'ন ইবনে ঈসা বলেছেন: মাখরামা তার পিতার নিকট থেকে শুনেছেন, এবং রাবিআহ তার পিতার সূত্রে সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত কিছু বিষয় তাকে পড়ে শুনিয়েছেন।
ইবনে আল-মাদীনী বলেছেন: আমার মনে হয় না যে মাখরামা তার পিতার কাছ থেকে সুলাইমানের কিতাবটি শুনেছেন; সম্ভবত তিনি খুব সামান্য কিছু শুনে থাকতে পারেন। মদিনায় আমি এমন কাউকে পাইনি যে আমাকে মাখরামার ব্যাপারে সংবাদ দেবে যে তিনি তার কোনো বর্ণনায় এমন কিছু বলতেন—

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٤١)