এবং ইসমাইল ইবনে আইয়াশ বলেছেন: আমি হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি কার কাছ থেকে ইলম গ্রহণ করব? তিনি বললেন: যারা প্রসিদ্ধ ও সুপরিচিত তাদের কাছ থেকে।
এবং সুফিয়ান আস-সাওরি বলেছেন: হালাল ও হারামের এই ইলম তোমরা কেবল ইলমের ক্ষেত্রে প্রসিদ্ধ সেই সব নেতৃস্থানীয়দের কাছ থেকে গ্রহণ করো যারা এর আধিক্য ও বিচ্যুতি সম্পর্কে অবগত। আর এর বাইরে অন্যান্য শাইখদের ব্যাপারে কোনো সমস্যা নেই।
এবং ইবনে আউন বলেছেন: যার ইলম অর্জনের ব্যাপারে আমাদের কাছে সাক্ষ্য দেওয়া হয়েছে, সে ব্যতীত অন্য কারো কাছ থেকে আমি ইলম গ্রহণ করি না।
‌‌যাদের কাছ থেকে ইলম গ্রহণ করা যাবে না তাদের বৈশিষ্ট্য

ইবনুল মুবারক বলেছেন: চার প্রকারের ব্যক্তি ছাড়া অন্য সবার কাছ থেকে হাদিস লিখে নেওয়া যাবে: এমন ব্যক্তি যে অনেক ভুল করে কিন্তু তা থেকে ফিরে আসে না, মিথ্যাবাদী, এমন প্রবৃত্তি পূজারী যে নিজের বিদআতের দিকে আহ্বান করে এবং এমন ব্যক্তি যে হাদিস মুখস্থ রাখে না অথচ নিজের স্মৃতি থেকে বর্ণনা করে।
এবং যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া বলেছেন: মানুষের উচিত অপ্রসিদ্ধ (গারিব) রেওয়ায়েত থেকে বেঁচে থাকা। কেননা আমি এমন এক ব্যক্তিকে চিনি যিনি দিনে একশ রাকাত সালাত আদায় করতেন, কিন্তু মানুষের কাছে তার গ্রহণযোগ্যতা নষ্ট হয়েছে কেবল তাঁর অপ্রসিদ্ধ হাদিস বর্ণনার কারণে। আমি তার কাছ থেকে জুবাইদ আল-আইয়ামির একটি পাণ্ডুলিপি নিয়েছিলাম এবং সেটি জুবাইদের কাছে নিয়ে গিয়েছিলাম, তিনি তাতে আমার জন্য একটি অক্ষরও পরিবর্তন করেননি। (তবে আমি শুনেছি যে, তিনি আমার থেকে শোনা কিছু হাদিসের বর্ণনায় বলতেন: আমাদের কাছে আব্দুর রহমান ইবনে আদম অথবা আব্দুল্লাহ ইবনে আদম বর্ণনা করেছেন!)
এবং রাজা ইবনে হাইওয়াহ এক ব্যক্তিকে বললেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করুন, তবে নিস্তেজ-অসাড় এবং পরনিন্দাকারীদের থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করবেন না।
এবং জাফর ইবনে সুলাইমান বলেছেন: আমি মাহদীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: জনৈক যিন্দিক আমার কাছে স্বীকার করেছে যে সে চারশটি হাদিস জাল করেছে, যা মানুষের হাতে হাতে ঘুরছে।
এবং আবুয যিনাদ বলেছেন: আমি মদীনায় একশজন ব্যক্তিকে পেয়েছি যারা সকলেই ছিলেন বিশ্বস্ত, কিন্তু তাদের কাছ থেকে ইলম গ্রহণ করা হতো না। বলা হতো: তারা এই ইলমের উপযুক্ত নন।
এবং মুহাম্মদ আল-বাকির তাঁর পিতৃপুরুষদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: বলা হতো, ইলম চুরি করা মানুষ চুরি করার চেয়েও গুরুতর অপরাধ।