نص عليه، لإذنه في الجناية عليه، فسقط حقه منها، كما لو أمره بإلقاء متاعه في البحر ففعل.
"وكذا لو دفع لغير مكلف آلة قتل، ولم يأمره به" أي: القتل فقتل بالآلة لم يلزم دافع الآلة شيء، لأنه لم يأمر بالقتل، ولم يباشره.
"وكذا لو دفع لغير مكلف آلة قتل، ولم يأمره به" أي: القتل فقتل بالآلة لم يلزم دافع الآلة شيء، لأنه لم يأمر بالقتل، ولم يباشره.
তিনি এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন; কেননা সে নিজের বিরুদ্ধে অপরাধ সংঘটনের অনুমতি দিয়েছে, ফলে এতে তার অধিকার বাতিল হয়ে গেছে। যেমন কেউ যদি কাউকে তার মালামাল সমুদ্রে ফেলে দিতে আদেশ করে এবং সে তা-ই করে।
“অনুরূপভাবে, যদি সে কোনো অ-মুকাল্লাফ (শরয়ি দায়িত্বজ্ঞানহীন) ব্যক্তিকে হত্যার কোনো সরঞ্জাম প্রদান করে এবং তাকে তা দিয়ে হত্যার নির্দেশ না দেয়” অর্থাৎ: হত্যা করার কথা না বলে, অতঃপর সে সরঞ্জামটি দিয়ে হত্যা করে ফেলে, তবে সরঞ্জাম প্রদানকারীর ওপর কোনো কিছু বর্তাবে না। কারণ সে হত্যার নির্দেশ দেয়নি এবং নিজে সরাসরি এটি সম্পাদনও করেনি।
“অনুরূপভাবে, যদি সে কোনো অ-মুকাল্লাফ (শরয়ি দায়িত্বজ্ঞানহীন) ব্যক্তিকে হত্যার কোনো সরঞ্জাম প্রদান করে এবং তাকে তা দিয়ে হত্যার নির্দেশ না দেয়” অর্থাৎ: হত্যা করার কথা না বলে, অতঃপর সে সরঞ্জামটি দিয়ে হত্যা করে ফেলে, তবে সরঞ্জাম প্রদানকারীর ওপর কোনো কিছু বর্তাবে না। কারণ সে হত্যার নির্দেশ দেয়নি এবং নিজে সরাসরি এটি সম্পাদনও করেনি।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٣٢٠)