‌‌فصل الوارث ثلاثة

فصل والوارث ثلاثة:
"1- ذو فرض 2- وعصبة 3- ورحم" ولكل كلام يخصه.
"والفروض المقدرة" في كتاب الله تعالى.
"ستة: النصف، والربع، والثمن، والثلثان، والثلث، والسدس" وأما ثلث الباقي فثبت بالاجتهاد.
"وأصحاب هذه الفروض - بالاختصار - عشرة: الزوجان، والأبوان، والجد، والجدة مطلقاً، والأخت مطلقاً، والبنت وبنت الابن، والأخ من الأم" على ما يأتي مفصلاً، والإخوة لأبوين، ذكوراً كانوا أو إناثاً يسمون: بني الأعيان، لأنهم من عين واحدة، ولأب وحده بني العلات: جمع علة، وهي: الضرة، فكأنه قيل: بنو الضرات. قال في القاموس: وبنو العلات بنو أمهات شتى من رجل، لأن الذي يتزوجها على أولى قد كان قبلها تأهل، ثم عل1 من هذه. انتهى. والإخوة للأم فقط: بنو الأخياف، بالخاء المعجمة، أي: الأخلاط، لأنهم من أخلاط الرجال، وليسوا من رجل واحد.
"فالنصف فرض خمسة:"
"1- فرض الزوج حيث لا فرع وارث للزوجة" أي: ابن أو بنت منه--------------------------------------------
1 العلل: اشرب الثاني.
পরিচ্ছেদ: উত্তরাধিকারী তিন প্রকার

পরিচ্ছেদ: উত্তরাধিকারী তিন প্রকার:
"১- নির্দিষ্ট অংশের অংশীদার, ২- অবশিষ্টাংশভোগী এবং ৩- দূরসম্পর্কীয় আত্মীয়।" এবং প্রত্যেকের জন্য স্বতন্ত্র আলোচনা রয়েছে।
মহান আল্লাহর কিতাবে "নির্ধারিত অংশসমূহ"।
"ছয়টি: অর্ধেক, এক-চতুর্থাংশ, এক-অষ্টমাংশ, দুই-তৃতীয়াংশ, এক-তৃতীয়াংশ এবং এক-ষষ্ঠাংশ।" আর অবশিষ্টের এক-তৃতীয়াংশের বিষয়টি ইজতিহাদ দ্বারা প্রমাণিত।
"সংক্ষেপে এই নির্দিষ্ট অংশসমূহের হকদার দশজন: স্বামী ও স্ত্রী, পিতা ও মাতা, দাদা, দাদী (যেকোনো দিক থেকে), বোন (যেকোনো প্রকারের), কন্যা, পুত্রের কন্যা এবং বৈপিত্রেয় ভাই।" যার বিস্তারিত বিবরণ সামনে আসছে। আর সহোদর ভাই-বোনদেরকে (তারা পুরুষ হোক বা নারী) 'বনু আইয়ান' বলা হয়; কারণ তারা অভিন্ন উৎস থেকে আগত। আর কেবল বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের 'বনু আল্লাত' বলা হয়; এটি 'ইল্লাত' শব্দের বহুবচন, যার অর্থ সতীন। যেন বলা হলো: সতীনদের সন্তান। আল-কামুস গ্রন্থে বলা হয়েছে: বনু আল্লাত হলো এক ব্যক্তির বিভিন্ন গর্ভজাত সন্তানসমূহ; কারণ যে ব্যক্তি প্রথম স্ত্রীর বর্তমানে পুনরায় বিবাহ করে, সে তার পূর্বে বিবাহিত ছিল, এরপর সে এর মাধ্যমে পুনরায় তৃপ্ত হয়েছে। সমাপ্ত। আর কেবল বৈপিত্রেয় ভাই-বোনদের 'বনু আখিয়াফ' বলা হয় (খ-বর্ণযোগে), অর্থাৎ মিশ্রিত; কারণ তারা বিভিন্ন পুরুষের সংমিশ্রণে (পৃথক পিতার সন্তান), তারা এক পিতার সন্তান নয়।
"অর্ধেক অংশ পাঁচজন ব্যক্তির জন্য নির্ধারিত:"
"১- স্বামীর নির্ধারিত অংশ, যখন স্ত্রীর কোনো ওয়ারিশ উত্তরসূরি না থাকে।" অর্থাৎ, তার (স্ত্রীর) কোনো পুত্র বা কন্যা না থাকে।--------------------------------------------
১. আল-আল্লাল: দ্বিতীয়বার পান করা।

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٥٥)