فصل في المفطرات
[وهي اثنا عشر: 1 - خروج دم الحيض، والنفاس] لما سبق.
[2- الموت] لحديث "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث"
[3- الردة] لقوله تعالى: {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ … } الآية 1.
[4- العزم على الفطر] نص عليه. قال في الفروع: وفاقاً للشافعي، ومالك، لقطعه النية المشترطة في جميعه في الفرض. قال في الكافي: فإذا قطعها في أثنائه خلا ذلك الجزء عن النية، فيفسد الكل لفساد الشرط.
[5- التردد فيه] لأنه لم يجزم بالنية. ونقل الأ ثرم: لا يجزئه--------------------------------------------
1 الزمر من الآية/65.
[وهي اثنا عشر: 1 - خروج دم الحيض، والنفاس] لما سبق.
[2- الموت] لحديث "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث"
[3- الردة] لقوله تعالى: {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ … } الآية 1.
[4- العزم على الفطر] نص عليه. قال في الفروع: وفاقاً للشافعي، ومالك، لقطعه النية المشترطة في جميعه في الفرض. قال في الكافي: فإذا قطعها في أثنائه خلا ذلك الجزء عن النية، فيفسد الكل لفساد الشرط.
[5- التردد فيه] لأنه لم يجزم بالنية. ونقل الأ ثرم: لا يجزئه--------------------------------------------
1 الزمر من الآية/65.
রোজা ভঙ্গকারী বিষয়সমূহ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
[সেগুলো বারোটি: ১- হায়েয (ঋতুস্রাব) ও নিফাসের (প্রসবোত্তর রক্তস্রাব) রক্ত নির্গত হওয়া] যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তার কারণে।
[২- মৃত্যু] ‘যখন আদমসন্তান মৃত্যুবরণ করে, তখন তিনটি বিষয় ব্যতীত তার আমল বন্ধ হয়ে যায়’ এই হাদিসের কারণে।
[৩- ধর্মত্যাগ] মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: {যদি তুমি শিরক কর, তবে অবশ্যই তোমার আমল নিষ্ফল হয়ে যাবে … } আয়াত ১।
[৪- রোজা ভাঙার সংকল্প করা] এটি স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। আল-ফুরু’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: ইমাম শাফেঈ ও মালিকের মতের সাথে ঐকমত্য পোষণ করে; কারণ এটি ফরয রোজার পুরোটা সময় জুড়ে শর্তকৃত নিয়তকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়। আল-কাফী গ্রন্থে বলা হয়েছে: সুতরাং যদি সে এর মাঝপথে নিয়ত বিচ্ছিন্ন করে দেয়, তবে সেই অংশটি নিয়তশূন্য হয়ে যায়, ফলে শর্ত নষ্ট হওয়ার কারণে পুরোটিই বাতিল হয়ে যায়।
[৫- রোজা ভাঙার ব্যাপারে দ্বিধাবোধ করা] কারণ সে নিয়তের ক্ষেত্রে দৃঢ় সংকল্প করেনি। আল-আছরাম বর্ণনা করেছেন: এটি তার জন্য যথেষ্ট হবে না।--------------------------------------------
১ সূরা আয-যুমার, আয়াত/৬৫ থেকে।
[সেগুলো বারোটি: ১- হায়েয (ঋতুস্রাব) ও নিফাসের (প্রসবোত্তর রক্তস্রাব) রক্ত নির্গত হওয়া] যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তার কারণে।
[২- মৃত্যু] ‘যখন আদমসন্তান মৃত্যুবরণ করে, তখন তিনটি বিষয় ব্যতীত তার আমল বন্ধ হয়ে যায়’ এই হাদিসের কারণে।
[৩- ধর্মত্যাগ] মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: {যদি তুমি শিরক কর, তবে অবশ্যই তোমার আমল নিষ্ফল হয়ে যাবে … } আয়াত ১।
[৪- রোজা ভাঙার সংকল্প করা] এটি স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। আল-ফুরু’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: ইমাম শাফেঈ ও মালিকের মতের সাথে ঐকমত্য পোষণ করে; কারণ এটি ফরয রোজার পুরোটা সময় জুড়ে শর্তকৃত নিয়তকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়। আল-কাফী গ্রন্থে বলা হয়েছে: সুতরাং যদি সে এর মাঝপথে নিয়ত বিচ্ছিন্ন করে দেয়, তবে সেই অংশটি নিয়তশূন্য হয়ে যায়, ফলে শর্ত নষ্ট হওয়ার কারণে পুরোটিই বাতিল হয়ে যায়।
[৫- রোজা ভাঙার ব্যাপারে দ্বিধাবোধ করা] কারণ সে নিয়তের ক্ষেত্রে দৃঢ় সংকল্প করেনি। আল-আছরাম বর্ণনা করেছেন: এটি তার জন্য যথেষ্ট হবে না।--------------------------------------------
১ সূরা আয-যুমার, আয়াত/৬৫ থেকে।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٢٣)