📘 মুজাযু তারিখিল ইয়াহুদ ওয়ার রাদ্দু আলা বাদি মাযায়িমিহিমুল বাতিলাহ (মাহমুদ কাদাহ)

নবম পরিচ্ছেদ: আধুনিক যুগে ফিলিস্তিনে তাদের একত্রিকরণ.
উপর্যুক্ত আলোচনা থেকে আমরা দেখতে পাই যে, আমাদের এই বেদনাদায়ক যুগ ব্যতিরেকে ফিলিস্তিনে ইহুদিদের কোনো ভিত্তি, রাষ্ট্র বা অস্তিত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়নি। এই যুগে যখন ধূর্ত ইহুদিবাদ এবং বিদ্বেষপরায়ণ ক্রুসেডার শক্তির মধ্যে অশুভ আঁতাত গড়ে উঠল—যারা তাদের ক্রুসেডার সেনাবাহিনী দিয়ে মুসলিম দেশসমূহ দখল করে নিয়েছিল—তখন তারা মুসলমানদের বাস্তুচ্যুত করতে এবং ফিলিস্তিনে তাদের ভূমি, বিশেষ করে বায়তুল মুকাদ্দাস জবরদখল করতে লিপ্ত হয়। এরপর তারা সেসব ভূমি ইহুদিদের হাতে অর্পণ করে বা তাদের কাছে বিক্রি করে এবং পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত থেকে ফিলিস্তিনে তাদের অভিবাসনে উৎসাহিত করে, যাতে সেখানে তাদের জন্য একটি দখলদার রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠিত হয়। এই অশুভ রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার প্রক্রিয়াটি নিম্নোক্ত পর্যায়গুলো অতিক্রম করেছে:
- সম্ভবত ইহুদিদের জন্য একটি জাতীয় আবাসভূমি প্রতিষ্ঠার প্রথম প্রকাশ্য আহ্বান ছিল ১৬১৬ খ্রিস্টাব্দে ইংল্যান্ডে স্যার হেনরি ফিঞ্চ কর্তৃক প্রকাশিত 'নিদাউল ইয়াহুদ' (ইহুদিদের আহ্বান) নামক গ্রন্থে।১
- এরপর ফরাসি জেনারেল নেপোলিয়ন বোনাপার্ট আসেন, যিনি ১৭৯৮ খ্রিস্টাব্দে মিশর ও প্রাচ্য অভিযানের সময় ইহুদিদের ফিলিস্তিনে একটি আবাসভূমি প্রতিষ্ঠার আহ্বান জানিয়েছিলেন। তিনি ইহুদিদের উদ্দেশ্যে একটি ইশতেহার জারি করেন যেখানে তিনি তাদের 'ফিলিস্তিনের বৈধ উত্তরাধিকারী' হিসেবে অভিহিত করেন, কিন্তু--------------------------------------------
১ - দেখুন: আল-কুদস আরাবিয়্যাতু ইসলামিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ১৬৭, ড. সাইয়্যেদ ফারাজ; আত-তারীখুল ইয়াহুদিল আম, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৯৪, ড. সাবের তুয়াইমাহ।

নেপোলিয়নের পরাজয় এই ষড়যন্ত্র সম্পন্ন হওয়ার পথে বাধা হয়ে দাঁড়ায়১।
- অতঃপর ইহুদি নেতা ও চিন্তাবিদদের পক্ষ থেকে ফিলিস্তিনকে ইহুদিদের জন্য জাতীয় আবাসভূমি হিসেবে গ্রহণ এবং বিভিন্ন উপায়ে সেখানে তাদের একটি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার জন্য একের পর এক আহ্বান ও লেখালেখি আসতে থাকে। তাদের মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হলেন:
রাব্বাই (যভি হার্শ কালিশার ১৭৯৫ - ১৮৭৪ খ্রি.) তাঁর ‘আল-বাহসু আন সিহউন’ (জায়ন অনুসন্ধান) গ্রন্থে।
এবং রাব্বাই (মোজেস হেস ১৮২১ - ১৮৭৫ খ্রি.) তাঁর ‘মিন রুমা ইলাল কুদস’ (রোম থেকে জেরুজালেম) গ্রন্থে।
এবং ইহুদি চিন্তাবিদ (পেরেটজ স্মোলেনস্কিন ১৮৪২ - ১৮৮৫ খ্রি.) তাঁর ‘ফাল-নাবহাস আনিত তরিক’ (চলুন পথ খুঁজি) গ্রন্থে এবং আরও অনেকে২।
- ইউরোপ, আমেরিকা, এশিয়া এবং অন্যান্য স্থানে ইহুদিদের বিষয়াদি ও স্বার্থ দেখাশোনার জন্য কয়েক ডজন ইহুদি সমিতি ও সংস্থা গঠিত হয়। এর মধ্যে অন্যতম হলো ‘আহিব্বাউ সিহউন’ (জায়নপ্রেমী সমিতি), যারা ১৮৮২ সালে রাশিয়ায় অবস্থিত উসমানীয় কনসালের কাছে ফিলিস্তিনে বসবাসের অনুমতি চেয়ে আবেদন পেশ করেছিল। কিন্তু উসমানীয় সুলতান আব্দুল হামিদ সেই আবেদন কঠোরভাবে প্রত্যাখ্যান করেন৩ ৪।
- ইহুদিরা ব্রিটেন ও রাশিয়ার মতো বৈশ্বিক প্রভাবশালী পশ্চিমা দেশগুলোর ধর্মীয়, সামাজিক, আর্থিক, গণমাধ্যম ও রাজনৈতিক অঙ্গনে অনুপ্রবেশ করতে সক্ষম হয়।--------------------------------------------
১ - দেখুন: ড. সাবের তুআইমাহ রচিত ‘আত-তারিখুল ইয়াহুদি’ ২/১৯৫।
২ - দেখুন: আল-আওয়াদি রচিত ‘আস-সিহউনিয়া’ পৃষ্ঠা ৪০; ড. মুহাম্মদ যা'রুত রচিত ‘দাওরু ইয়াহুদিল দোনামা ফি ইসকাতিল খিলাফাতিল উসমানিয়া’ পৃষ্ঠা ২১।
৩ - সুলতান দ্বিতীয় আব্দুল হামিদ (১৮৪২ - ১৯১৮ খ্রি.) উসমানীয় খিলাফতের শেষ শক্তিশালী সুলতান। পশ্চিমা ও ইহুদি প্রভাব প্রতিরোধের কারণে তাঁর ইতিহাস বিকৃতির শিকার হয়েছে। (দেখুন: মুহাম্মদ ফরিদ বেক রচিত ‘তারিখুদ দাওলাতিল আলিয়াহ আল-উসমানিয়া’ পৃষ্ঠা ৭, ৫৮৭)।
৪ - দেখুন: মুহাম্মদ ইব্রাহিম মাদি রচিত ‘সিরাউনা মাআল ইয়াহুদ’ পৃষ্ঠা ৩৪।

ফ্রান্স, এরপর আমেরিকা ও অন্যান্য রাষ্ট্রসমূহ; এবং তারা সেসব দেশের সরকার ও জনগণকে ইহুদি স্বার্থ ও জায়নবাদী লক্ষ্যসমূহ বাস্তবায়নে নিয়োজিত করে, যা ইসলাম ও মুসলিমদের বিরুদ্ধে ক্রুসেডারদের লালসা ও স্বার্থের সাথে সংগতিপূর্ণ ছিল।
ধর্মীয় ক্ষেত্রে ইহুদিরা খ্রিস্টীয় গির্জায় অনুপ্রবেশ করতে এবং গির্জার সর্বোচ্চ পদমর্যাদা, এমনকি (ভ্যাটিকানের পোপ)১ পদ পর্যন্ত পৌঁছাতে সক্ষম হয়। তারা ১৯৬৩ খ্রিস্টাব্দে অনুষ্ঠিত 'দ্বিতীয় ভ্যাটিকান বিশ্ব মহাসভা' থেকে মসীহ (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর রক্তের দায় থেকে ইহুদিদের নির্দোষ ঘোষণা করার একটি সিদ্ধান্ত আদায় করে নেয়। এরপর পোপ ষষ্ঠ পল ২৮ অক্টোবর ১৯৬৫ খ্রিস্টাব্দে ইকুমেনিক্যাল কাউন্সিল থেকে একটি বিবৃতি জারি করেন যা 'নির্দোষতার দলিল' নামে প্রসিদ্ধি লাভ করে, যেখানে পূর্বোক্ত বিষয়েরই নিশ্চয়তা প্রদান করা হয়।২
আর্থিক ক্ষেত্রে ইউরোপে ইহুদি আর্থিক সাম্রাজ্যগুলোর আত্মপ্রকাশ ঘটে এবং তাদের তৎপরতা আমেরিকা পর্যন্ত বিস্তৃত হয়। এই আর্থিক সাম্রাজ্যগুলোর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হলো ইহুদি 'রথচাইল্ড' পরিবার ও অন্যান্যরা, যারা ইহুদি স্বার্থ রক্ষাকারী বিপ্লবী আন্দোলন ও জায়নবাদী সংগঠনগুলোকে অর্থায়ন করেছিল।৩
আর গণমাধ্যমের ক্ষেত্রে ইহুদিরা অর্থের জোরে (সংবাদপত্র ও প্রচার মাধ্যম) ক্রয়ের মাধ্যমে নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করে...--------------------------------------------
১ - বিস্তারিত জানতে পড়ুন: (ইহুদি পাড়ার পোপগণ) গ্রন্থটি, লেখক - জোয়াকিম প্রিনজ, আরবি অনুবাদ - খালিদ আসআদ ঈসা।
২ - বিস্তারিত জানতে পড়ুন: (আমরা, ভ্যাটিকান ও ইসরায়েল) গ্রন্থটি, লেখক - আনিস আল-কাসিম, প্রকাশক: গবেষণা কেন্দ্র - ফিলিস্তিন মুক্তি সংস্থা - বৈরুত - ১৯৬৬ খ্রি.। এবং প্রফেসর আহমেদ আব্দুল ওয়াহহাবের বই (ইসরায়েল ইঞ্জিল ও পবিত্র ধর্মগ্রন্থসমূহ বিকৃত করেছে, পৃষ্ঠা ২১ ও পরবর্তী অংশ) - মাকতাবাতু ওয়াহবাহ - কায়রো - ১৯৭২ খ্রি.।
৩ - পড়ুন: (বিশ্বের গোপন সরকার) গ্রন্থটি, লেখক - চেরিপ স্পিরিডোভিচ - অনুবাদ - মামুন সাঈদ, প্রকাশনা: দারুন নাফাইস - বৈরুত - ১৯৮২ খ্রি.। এবং উইলিয়াম গাই কার-এর বই (ইহুদিরা সকল অপরাধের নেপথ্যে, পৃষ্ঠা ৮৫ ও পরবর্তী অংশ)।

এবং মুদ্রণ, শ্রবণ ও দৃশ্যমাধ্যমসমূহ প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে তারা সরকার ও জনগণের ওপর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করত এবং ইহুদিদের পরিকল্পনা, লক্ষ্য ও স্বার্থ অনুযায়ী তাদের পরিচালনা করত।
সংবাদ মাধ্যমের ওপর ইহুদি নিয়ন্ত্রণের একটি উদাহরণ হলো ‘রয়টার্স’ (Reuters) সংস্থা, যা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন জার্মান নাগরিক জুলিয়াস পল রয়টার্স; তিনি ছিলেন একজন ইহুদি এবং তার নাম ছিল ইসরায়েল বিয়ার জোসাফাত। তিনি ১৮৪৮ সালে এই সংস্থাটি প্রতিষ্ঠা করেন। একইভাবে ‘হাভাস নিউজ এজেন্সি’ (Havas News Agency) ১৮৩৫ সালে হাভাস পরিবারের এক ইহুদি ব্যক্তি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা পরবর্তীতে ফ্রান্সের সরকারি সংবাদ সংস্থায় পরিণত হয়।১
আর রাজনৈতিক ক্ষেত্রে, ইহুদিরা অর্থ ও যৌন প্রলোভন, সংবাদ মাধ্যমের প্রভাব এবং ম্যাসোনিক সংগঠনগুলোর মাধ্যমে সেখানে নিয়ন্ত্রণ ও অনুপ্রবেশ করতে সক্ষম হয়েছে, যাতে তারা উচ্চতর রাজনৈতিক পদে আসীন হতে পারে। যেমন ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী ইহুদি বংশোদ্ভূত বেঞ্জামিন ডিসরায়েলি২, এবং রাশিয়ার কমিউনিস্ট বিপ্লবের পর—যা খ্রিস্টান জার শাসনের পতন ঘটিয়েছিল—কমিউনিস্ট পার্টির সদস্যবৃন্দ, যাদের অধিকাংশ ছিল ইহুদি। একইভাবে মার্কিন কংগ্রেস সদস্য এবং মার্কিন প্রেসিডেন্টের মন্ত্রী, উপদেষ্টা ও সহযোগীবৃন্দ।৩--------------------------------------------
১ - বিস্তারিত জানার জন্য দেখুন: যিয়াদ আবু গনিমা রচিত ‘আস-সাইতারা আস-সাহইয়ুনিয়া আলা ওয়াসায়িলিল ইলামিল আলামি’ (বিশ্ব সংবাদ মাধ্যমের ওপর জায়নবাদী নিয়ন্ত্রণ), এবং ফুয়াদ সাইয়্যিদ আল-রিফাঈ রচিত ‘আন-নুফুজুল ইয়াহুদি ফিল আজহিজাতিল ইলামিয়া ওয়াল মুয়াসসাসাতিল দাওলিয়া’ (সংবাদ মাধ্যম ও আন্তর্জাতিক সংস্থাসমূহে ইহুদি প্রভাব)।
২ - ডিসরায়েলি, বেঞ্জামিন আর্ল অব বিকনসফিল্ড (১৮০৪ - ১৮৮১ খ্রি.) একজন ব্রিটিশ রাজনীতিবিদ ও লেখক, ইহুদি বংশোদ্ভূত। তিনি বেশ কয়েকটি মন্ত্রণালয়ের দায়িত্ব পালন করেন এবং ১৮৬৭ সালে এবং ১৮৭৪ - ১৮৮০ সালে প্রধানমন্ত্রী হিসেবে নির্বাচিত হন। (দেখুন: আল-মাওসুআতুল আরাবিয়া ১/৭৯২, আল-মুঞ্জিদ ফিল আলাম পৃষ্ঠা ২৮৬)।
৩ - অর্থ ও রাজনীতিতে ইহুদি নিয়ন্ত্রণ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে পড়ুন: হেনরি ফোর্ড রচিত ‘দ্য ইন্টারন্যাশনাল জিউ’ (বিশ্ব ইহুদি), অনুবাদ: খায়রি হাম্মাদ, দারুল আফাক আল-জাদিদা বৈরুত। জ্যাক টেনি (মার্কিন সিনেট সদস্য) রচিত ‘দ্য ফলস ব্রাদারহুড’ (মিথ্যা ভ্রাতৃত্ব), অনুবাদ: আহমদ আল-তাজুরি, মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ বৈরুত। এছাড়া গাজী মুহাম্মদ ফুরাইজ রচিত ‘আন-নাশাতুস সিররুল ইয়াহুদি’ (ইহুদিদের গোপন তৎপরতা), আবদুল্লাহ আল-তাল রচিত ‘খাতারুল ইয়াহুদিয়্যাহ আল-আলামিয়্যাহ’ (বিশ্ব ইহুদিবাদের বিপদ), উইলিয়াম কার রচিত ‘পনস ইন দ্য গেম’ (দাবার গুটি) ও ‘দ্য জিউস বিহাইন্ড এভরি ক্রাইম’ (প্রতিটি অপরাধের পেছনে ইহুদি), এবং আবদুল্লাহ আল-তাল রচিত ‘জুজুরুল বালা’ (বিপদ-আপদের মূল) সহ আরও অনেক গ্রন্থ।

- ১৮৯৬ খ্রিষ্টাব্দে ইহুদি সাংবাদিক (থিওডোর হার্জল) ১ তার 'ইহুদি রাষ্ট্র' নামক গ্রন্থ প্রকাশ করেন এবং ১৮৯৭ খ্রিষ্টাব্দে সুইজারল্যান্ডের (ব্যাসেল) শহরে একটি সম্মেলনের আহ্বান জানান। এতে বিশ্বের সকল প্রান্ত থেকে ইহুদি নেতৃবৃন্দ ও তাদের রাব্বিগণ উপস্থিত হন। উক্ত সম্মেলনে 'বিশ্ব জায়নবাদী সংস্থা' প্রতিষ্ঠার সিদ্ধান্ত গৃহীত হয় এবং বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে ইহুদিদের একত্রিত করে ফিলিস্তিনকে তাদের জাতীয় আবাসভূমি হিসেবে নির্বাচনের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। এই লক্ষ্য বাস্তবায়নে তারা সর্বাত্মক প্রচেষ্টা ব্যয় করার অঙ্গীকার করে।
- ১৯০১ খ্রিষ্টাব্দে হার্জল ফিলিস্তিনের ভূমি ক্রয়ের উদ্দেশ্যে 'ইহুদি জাতীয় তহবিল' গঠন করেন। তিনি উসমানীয় সুলতান আব্দুল হামিদের কাছে ইহুদিদের ফিলিস্তিনে অভিবাসনের অনুমতি দেওয়ার বিনিময়ে বিশাল অঙ্কের আর্থিক উৎকোচের প্রস্তাব দেন। কিন্তু সুলতান (রহিমাহুল্লাহ) সেই হীন প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন এবং হার্জলকে বহিষ্কার করেন।
- ১৯০৯ খ্রিষ্টাব্দে ফ্রিম্যাসনরা একটি সামরিক অভ্যুত্থানের মাধ্যমে সুলতান আব্দুল হামিদকে ক্ষমতাচ্যুত ও পদচ্যুত করতে সক্ষম হয়। এরপর 'ইত্তিহাদ ও তারাক্কি' (একতা ও প্রগতি) পার্টি তুরস্কের প্রকৃত ক্ষমতা দখল করে, যার অধিকাংশ সদস্য ছিল সালোনিকার দোনমে ইহুদি এবং ফ্রিম্যাসন। পরবর্তীতে ১৯২৪ খ্রিষ্টাব্দে (পাশ্চাত্যের দালাল) মুস্তফা কামাল আতাতুর্কের হাতে তারা উসমানীয় খিলাফত বিলুপ্ত করে। ২
- অতঃপর ২রা নভেম্বর ১৯১৭ খ্রিষ্টাব্দে ব্রিটিশ পররাষ্ট্রমন্ত্রী (বেলফোর) ৩--------------------------------------------
১ - থিওডোর হার্জল (১৮৬০ - ১৯০৪ খ্রিষ্টাব্দ) একজন অস্ট্রীয় ইহুদি এবং আধুনিক জায়নবাদের নেতা। (আল-মুনজিদ ৭২৭)।
২ - বিস্তারিত জানতে দেখুন: ড. মুহাম্মাদ যাগরাত রচিত 'দাওরু ইয়াহুদিল দোনমাহ ফি ইসকাতিল খিলাফাতিল উসমানিয়্যাহ' (উসমানীয় খিলাফত পতনে দোনমে ইহুদিদের ভূমিকা), দারুত তাওযি' ওয়ান নাশর আল-ইসলামিয়্যাহ, কায়রো।
৩ - বেলফোর, আর্থার জেমস (১৮৪৮ - ১৯৩০ খ্রিষ্টাব্দ) একজন ব্রিটিশ রাজনীতিবিদ যিনি বেশ কয়েকটি মন্ত্রী পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। (দেখুন: আল-মাওসুআ আল-মুয়াসসারাহ ১/৩৯৯, আল-মুনজিদ পৃ. ১৪১)।

ফিলিস্তিনে ইহুদিদের জন্য একটি জাতীয় আবাসভূমি প্রতিষ্ঠার অধিকার প্রদান এবং সে বিষয়ে তাদের সহযোগিতা করার জন্য তার সেই অশুভ প্রতিশ্রুতি।
- এবং সেই একই বছর ১৯১৭ খ্রিস্টাব্দে প্রথম বিশ্বযুদ্ধে (১৯১৪ খ্রি. - ১৯১৭ খ্রি.) জার্মানির মিত্র উসমানীয় খিলাফতের পরাজয়ের পর ব্রিটিশ বাহিনী ফিলিস্তিন দখল করে। অতঃপর ১৯২০ খ্রিস্টাব্দের ২৫ এপ্রিল থেকে ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত লিগ অব নেশনস-এর (পাশ্চাত্য রাষ্ট্রসমূহ) সম্মতিক্রমে ফিলিস্তিন ও তার পার্শ্ববর্তী এলাকাকে ব্রিটিশ ম্যান্ডেটের অধীনে রাখা হয়। এই সময়ে ব্রিটেন ফিলিস্তিনে ইহুদি অভিবাসনকে উৎসাহিত ও সমর্থন প্রদান এবং তাদের সেখানে বসতি স্থাপন ও সুরক্ষার মাধ্যমে বালফোর ঘোষণার অশুভ প্রতিশ্রুতি বাস্তবায়ন করে। ব্রিটিশ ম্যান্ডেট চলাকালে প্রায় ১ লক্ষ ১৮ হাজার ইহুদি ফিলিস্তিনে অভিবাসন করে, যারা হাগানাহ১, ইরগুন২, স্টার্ন৩ এবং পালমাখ৪ বাহিনীর মতো বিভিন্ন সশস্ত্র সন্ত্রাসী গোষ্ঠী গঠন করে। তাদের লক্ষ্য ছিল মুসলমানদের ভূমি দখল করা এবং তাদের বাস্তুচ্যুত ও আতঙ্কিত করা। পরবর্তীতে এই ইহুদি সন্ত্রাসী গোষ্ঠীগুলো ইহুদি রাষ্ট্রের (প্রতিরক্ষা বাহিনী) সাথে একীভূত হয়ে যায়।
- ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের ২৬ নভেম্বর জাতিসংঘ ফিলিস্তিনকে মুসলিম ও ইহুদিদের মধ্যে বিভক্ত করার এবং ফিলিস্তিনের ওপর ব্রিটিশ ম্যান্ডেটের অবসান ঘটানোর সিদ্ধান্ত জারি করে।
- এরপর ১৯৪৮ খ্রিস্টাব্দের ১৫ মে ব্রিটিশ ম্যান্ডেট শেষ হওয়ার ঘোষণার প্রেক্ষিতে বেন-গুরিয়ন ফিলিস্তিনে একটি ইহুদি রাষ্ট্র৫ প্রতিষ্ঠার ঘোষণা দেন। এই পরিস্থিতিতে পাশ্চাত্য ক্রুসেডার রাষ্ট্রগুলো, যাদের স্বার্থ ও লালসা ইহুদি পরিকল্পনার সাথে একীভূত হয়েছিল, তারা দ্রুততার সাথে—--------------------------------------------
১ - একটি হিব্রু শব্দ যার অর্থ হলো 'প্রতিরক্ষা'।
২ - একটি বাক্যের সংক্ষিপ্ত রূপ যার অর্থ হলো (ইসরায়েল ভূখণ্ডের জাতীয় সামরিক সংস্থা)।
৩ - এর অর্থ হলো (ইসরায়েলের জন্য যুদ্ধরত যোদ্ধারা)।
৪ - এর অর্থ হলো (বজ্রসেনা দল)।
৫ - দেখুন: ফিলিস্তিন আরাবিয়্যাহ ইসলামিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ১৭০ - ১৭৪, ড. সাইয়্যিদ ফারাজ।

দখলদার ইহুদি রাষ্ট্রকে স্বীকৃতি প্রদান, আর সেসব দেশের অগ্রভাগে রয়েছে আমেরিকা, রাশিয়া ও ফ্রান্স।
- 'ইসরায়েল' নামধারী এই ইহুদি রাষ্ট্রটি তার পশ্চিমা মিত্রদের—বিশেষ করে আমেরিকা ও রাশিয়ার—সহযোগিতায় আরব-ইসলামী অঞ্চলে কেবল নিজের অস্তিত্বই সুসংহত করতে সক্ষম হয়নি, বরং তার জবরদখলকৃত ভূখণ্ডের সীমানাও সম্প্রসারিত করেছে। যার ফলে তারা ১৯৪৯ খ্রিস্টাব্দে পশ্চিম জেরুসালেম ও দক্ষিণ নেগেভ দখল করে নেয়; অতঃপর ১৯৬৭ খ্রিস্টাব্দে পূর্ব জেরুসালেম, পশ্চিম তীর, গাজা ভূখণ্ড, সিনাই মরুভূমি ও গোলান মালভূমি দখল করে এবং অধিকৃত ভূমিতে ইসরায়েলি জনবসতি গড়ে তোলে। এসবই করা হয়েছিল নীল নদ থেকে ফোরাত নদী পর্যন্ত বিস্তৃত তথাকথিত 'বৃহত্তর ইসরায়েল'-এর জায়নবাদী ইহুদি স্বপ্ন বাস্তবায়নের লক্ষ্যে। তবে সেই স্বপ্নের পরিধি সংকুচিত হয়ে আসে যখন ১৩৯৩ হিজরির (৬ অক্টোবর ১৯৭৩ খ্রিস্টাব্দ) রমজান যুদ্ধে আরব বাহিনীগুলো ইসরায়েলি সেনাবাহিনী এবং তাদের দাবিকৃত অপরাজেয় 'বার লেভ লাইন'-এর অজেয়ত্বের পৌরাণিক আখ্যান চূর্ণ করতে সক্ষম হয়। এর মাধ্যমে মিসরীয়রা সিনাই মরুভূমি পুনরুদ্ধার করে, যা ইহুদিদেরকে আরব দেশগুলোতে অনুপ্রবেশের কৌশল পরিবর্তন করতে বাধ্য করে। ফলস্বরূপ তারা ১৯৭৮ খ্রিস্টাব্দে আমেরিকার ক্যাম্প ডেভিডে মিসরের প্রেসিডেন্ট মুহাম্মদ আনোয়ার সাদাত এবং ইসরায়েলি প্রধানমন্ত্রী মেনাহেম বেগিনের মধ্যে শান্তি চুক্তি স্বাক্ষরের প্রচেষ্টা চালায়।
- তা সত্ত্বেও ইসরায়েল সেই ১৯৭৮ খ্রিস্টাব্দেই দক্ষিণ লেবানন আক্রমণ ও দখল করে, সেখানকার অধিবাসীদের বাস্তুচ্যুত করে এবং নিরপরাধ শান্তিকামী মানুষদের হত্যা করে। ইসরায়েল লেবাননে তাদের আগ্রাসন ও আক্রমণ অব্যাহত রাখে, এমনকি ১৯৮২ খ্রিস্টাব্দে তারা বৈরুত পর্যন্ত পৌঁছে যায় এবং আজও তাদের এই আগ্রাসন অব্যাহত রয়েছে।
- অতঃপর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, মিসর, সোভিয়েত ইউনিয়ন এবং অন্যান্য দেশের ব্যাপক প্রচেষ্টায় ১৯৯১ খ্রিস্টাব্দের ৩০ অক্টোবর স্পেনের রাজধানী মাদ্রিদে মধ্যপ্রাচ্য শান্তি সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়, যার উদ্দেশ্য ছিল আরব-ইসরায়েল সংঘর্ষের অবসান ঘটানো।

মধ্যপ্রাচ্যের জাতিগোষ্ঠীসমূহের মধ্যে একটি স্থায়ী ও ন্যায়সংগত শান্তি প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে আলোচনা টেবিলে ফিলিস্তিনি ও ইসরায়েলিদের উপস্থিতিতে।
তবে আমাদের এটি ভুলে গেলে চলবে না যে, ইহুদিরা অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতে আমাদের শত্রু। মহান আল্লাহ বলেন: {আপনি অবশ্যই মুমিনদের প্রতি শত্রুতার দিক থেকে মানুষের মধ্যে ইহুদি ও মুশরিকদেরকেই সবচাইতে কঠোর পাবেন...} ১, আর ইহুদি কিংবা অন্য কোনো কাফেরদের সাথে সন্ধি বা শান্তিচুক্তি—যদি তা মুসলিম শাসক কর্তৃক বিবেচিত কোনো কল্যাণ বা প্রয়োজনের ভিত্তিতে হয়েও থাকে—তবে তার অর্থ তাদের প্রতি সৌহার্দ্য, ভালোবাসা বা আনুগত্য প্রদর্শন করা নয় এবং এটি তাদের দখলকৃত ভূমির ওপর তাদের মালিকানা সাব্যস্ত করে না। বরং সাময়িক যুদ্ধবিরতি শেষ না হওয়া পর্যন্ত মুসলিমদের উচিত সাধ্যমতো প্রস্তুতি গ্রহণ করা, অথবা সাধারণ যুদ্ধবিরতির ক্ষেত্রে বলপ্রয়োগের মাধ্যমে তাদেরকে মুসলিম ভূখণ্ড থেকে বিতাড়িত করার সক্ষমতা অর্জন করা। আর সক্ষমতা থাকলে তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করা ওয়াজিব, যতক্ষণ না তারা ইসলাম গ্রহণ করে অথবা বশ্যতা স্বীকার করে অনুগত হয়ে জিজয়া প্রদান করে ২। আর এটি ততক্ষণ বাস্তবায়িত হবে না, যতক্ষণ না মুসলিমরা তাদের দ্বীনের পথে ফিরে আসবে এবং তাদের রবের কিতাব ও নবিজির সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরবে, এবং ব্যক্তি, পরিবার, সমাজ, সরকার ও রাষ্ট্রীয় জীবনের সর্বক্ষেত্রে তা প্রয়োগ করবে। যদি তা অর্জিত হয়, তবে তারা মহান আল্লাহর সাহায্য লাভ, শত্রুর পরাজয় এবং তাদের পবিত্র স্থান ও হারানো গৌরব পুনরুদ্ধারের যোগ্য হবে; তখন তারাই হবে মানবজাতির কল্যাণের জন্য শ্রেষ্ঠ উম্মত। মহান আল্লাহ বলেন: {হে মুমিনগণ, তোমরা যদি আল্লাহকে সাহায্য করো, তবে তিনি তোমাদের সাহায্য করবেন এবং তোমাদের পদযুগল সুদৃঢ় করবেন} ৩।
ইসলামি উম্মাহ ছাড়া এমন কোনো জাতি নেই যারা মানবজাতিকে ইহুদিদের অনিষ্ট ও তাদের রাষ্ট্র থেকে মুক্তি দিতে পারে। নিশ্চয়ই এই ইহুদি রাষ্ট্র—যা প্রতিনিয়ত বিষবাষ্প ছড়াচ্ছে এবং আক্রমণ চালিয়ে যাচ্ছে—--------------------------------------------
১ - সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত: ৮২।
২ - দেখুন: বিস্তারিত জানার জন্য সৌদি আরব রাজ্যের মাননীয় মুফতি শায়খ আবদুল আজিজ বিন আবদুল্লাহ বিন বাজ—আল্লাহ তাঁকে হেফাজত করুন ও তাওফিক দান করুন—এর কাফেরদের সাথে সন্ধির বিধান সংক্রান্ত ফতোয়ার মূলপাঠ, যা ১৪১৫ হিজরি মোতাবেক ১৯৯৪ সালে 'আল-মুসলিমুন' পত্রিকার ১০ম বর্ষ, ৫১৬ ও ৫২০ তম সংখ্যায় প্রকাশিত হয়েছে।
৩ - সূরা মুহাম্মদ, আয়াত: ৭।

এবং মুসলিমদের বিরুদ্ধে তাদের ষড়যন্ত্রসমূহ, আর তারা পৃথিবীতে অনিষ্ট, সন্ত্রাস, ফিতনা ও ফাসাদ সৃষ্টি করে বেড়ায় - তারা তাদের পূর্বসূরি ইহুদিদের পদাঙ্ক অনুসরণ করছে, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ মহান ও মহিমান্বিত বলেছেন: "বনী ইসরাঈলের মধ্যে যারা কুফরি করেছিল, তাদেরকে দাউদ ও মারইয়াম-পুত্র ঈসার মুখে লানত করা হয়েছে। এটা এ কারণে যে, তারা অবাধ্য হয়েছিল এবং তারা সীমালঙ্ঘন করত। তারা যেসব গর্হিত কাজ করত তা থেকে তারা একে অন্যকে বারণ করত না। তারা যা করত তা কতই না মন্দ!" ১।
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয় যারা আল্লাহর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে এবং অন্যায়ভাবে নবীদের হত্যা করে, আর মানুষের মধ্যে যারা ন্যায়ের নির্দেশ দেয় তাদেরকে হত্যা করে, আপনি তাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির সংবাদ দিন। এরাই তারা, দুনিয়া ও আখিরাতে যাদের আমলসমূহ নিষ্ফল হয়ে গেছে এবং তাদের জন্য কোনো সাহায্যকারী নেই।" ২।--------------------------------------------
১ - সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ৭৮, ৭৯।
২ - সূরা আল ইমরান, আয়াত ২১, ২২।

‌‌দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: ইহুদিদের বাতিল দাবি ও বানোয়াট উপকথাসমূহ.
‌‌ভূমিকা
…
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: ইহুদিদের বাতিল দাবি ও বানোয়াট উপকথাসমূহ।
ইহুদিরা —আল্লাহ তাদের লানত করুন— এক অপবাদকারী ও মিথ্যাচারী জাতি। এই বৈশিষ্ট্যটি তাদের অন্তরে প্রোথিত হওয়া নিকৃষ্টতম স্বভাবগুলোর অন্যতম —বিশেষ করে তাদের নেতাদের মধ্যে— এবং এটি তাদের একটি অবিচ্ছেদ্য অভ্যাসে পরিণত হয়েছে, যেন তারা এর ওপরই সৃজিত হয়েছে। মিথ্যাচার ও কুফরির ক্ষেত্রে তাদের ধৃষ্টতা মহান আল্লাহর নামে অপবাদ আরোপ ও মিথ্যারোপের পর্যায় পর্যন্ত পৌঁছেছে। পবিত্র কুরআন তাদের এই নিন্দনীয় বৈশিষ্ট্যটি নথিবদ্ধ করেছে; আল্লাহ তাআলা বলেন: {সুতরাং ধ্বংস তাদের জন্য, যারা নিজ হাতে কিতাব লেখে এবং সামান্য মূল্যের বিনিময়ে তা বিক্রি করার জন্য বলে, ‘এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে’। সুতরাং তাদের হাত যা লিখেছে তার জন্য তাদের ধ্বংস এবং যা তারা উপার্জন করেছে তার জন্যও তাদের ধ্বংস।} ১, এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তাদের মধ্যে এমন এক দল রয়েছে যারা কিতাব পাঠের সময় নিজেদের জিহ্বা বাঁকায় (শব্দ পরিবর্তন করে), যাতে তোমরা সেটাকে কিতাবের অংশ মনে করো, অথচ তা কিতাবের অংশ নয়; এবং তারা বলে, ‘এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে’, অথচ তা আল্লাহর পক্ষ থেকে নয়; আর তারা জেনে-বুঝে আল্লাহর নামে মিথ্যা বলে।} ২, এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: { … এবং তাদের মধ্য থেকে যারা--------------------------------------------
১ - সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ৭৯।
২ - সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৭৮।

যারা ইহুদি হয়েছে, তারা মিথ্যার প্রতি অত্যন্ত কর্ণপাতকারী এবং এমন এক কওমের প্রতি কর্ণপাতকারী যারা আপনার কাছে আসেনি। তারা শব্দাবলিকে তার স্বস্থান থেকে পরিবর্তন করে ফেলে। তারা বলে, ‘যদি তোমাদেরকে এটি দেওয়া হয় তবে তা গ্রহণ করো, আর যদি তা দেওয়া না হয় তবে সতর্ক থেকো।’ আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করতে চান, তার জন্য আল্লাহর কাছে আপনার কিছুই করার নেই। এরা তারাই, যাদের অন্তরকে আল্লাহ পবিত্র করতে চাননি। তাদের জন্য দুনিয়াতে রয়েছে লাঞ্ছনা এবং আখিরাতে রয়েছে মহা আজাব} ১ এবং অন্যান্য সম্মানিত আয়াতসমূহ ২।
যেমন তাদের নিজেদের মধ্য থেকেই একজন সাক্ষী তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিয়েছেন যাকে আল্লাহ ইসলামের হিদায়াত দান করেছেন। আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইসলাম গ্রহণের কাহিনীতে যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছিলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয়ই ইহুদিরা এক অপবাদকারী জাতি; আপনি আমার ইসলাম গ্রহণ সম্পর্কে তারা জানার আগেই আমার সম্পর্কে তাদের জিজ্ঞাসা করুন।” অতঃপর ইহুদিরা এল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম কেমন ব্যক্তি?” তারা বলল: “আমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি এবং সর্বোত্তম ব্যক্তির সন্তান; আমাদের মধ্যে সবচেয়ে মর্যাদাবান এবং সবচেয়ে মর্যাদাবান ব্যক্তির সন্তান।” —অন্য বর্ণনায় রয়েছে: “তিনি আমাদের নেতা এবং আমাদের নেতার সন্তান; আমাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় আলেম এবং সবচেয়ে বড় আলেমের সন্তান।”— তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমরা কী মনে করো, যদি আবদুল্লাহ ইবনে সালাম ইসলাম গ্রহণ করেন?” তারা বলল: “আল্লাহ তাকে তা থেকে পানাহ দিন!” তিনি পুনরায় তাদের নিকট একই প্রশ্ন করলেন এবং তারাও একই উত্তর দিল। তখন আবদুল্লাহ তাদের সামনে বেরিয়ে এসে বললেন: “আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল।” তখন তারা বলল: “সে আমাদের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট এবং নিকৃষ্ট ব্যক্তির সন্তান” এবং তারা তার মানহানি করতে লাগল। তিনি বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! এটিই ছিল সেই বিষয় যার আমি ভয় করছিলাম” ৩।
ইহুদি জায়নবাদীরা ৪ জনমতকে বিভ্রান্ত করার জন্য মিথ্যা ও অপবাদের অস্ত্র ব্যবহার করেছে--------------------------------------------
১ - সূরা আল-মায়িদা, আয়াত ৪১।
২ - সূরা আন-নিসা আয়াত ৫০, সূরা হূদ আয়াত ১৮ এবং সূরা আস-সাফ আয়াত ৭ ও ৮-এর অন্যান্য আয়াতগুলো পড়ুন।
৩ - বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন (দেখুন: ফাতহুল বারি ৭/২৫০, ২৭২)।
৪ - জায়নবাদ: এটি জেরুজালেমের জায়ন (সিহয়ুন) পাহাড়ের সাথে সম্পর্কিত। পরবর্তীতে ‘জায়নবাদ’ শব্দটি একটি উগ্র ইহুদি বর্ণবাদী রাজনৈতিক আন্দোলনের নাম হিসেবে পরিচিতি লাভ করে, যা বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে ইহুদিদের একত্রিত করা এবং ফিলিস্তিনে তাদের জন্য একটি জাতীয় রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করার লক্ষ্য রাখে, এরপর পুরো বিশ্বকে তাদের শাসনের অধীনে নিয়ে আসতে চায়।
বিস্তারিত আলোচনার জন্য দেখুন: প্রোটোকল অব দ্য এল্ডার্স অব জায়ন, জুযুরুল বালা - আবদুল্লাহ আত-তাল, আস-সিহয়ুনিয়্যাত - আহমদ আল-আওয়াদি, আস-সিহয়ুনিয়্যাত ওয়া খাতরুহা আলাল বাশারিয়্যাহ - ড. হামুদ আর-রুহায়লি, আল-মাওসুআতুল মুয়াসসারাহ পৃষ্ঠা ৩৩১ এবং জায়নবাদী আন্দোলন নিয়ে রচিত অন্যান্য গবেষণা ও গ্রন্থসমূহ।

বিশ্বজনীন জনমতকে—বিশেষত পশ্চিমা বিশ্বকে—বিভ্রান্ত করা এবং তাদের জায়নবাদী লালসা ও পরিকল্পনার সেবায় নিয়োজিত করা। এটি করা হয় ইহুদিদের মিথ্যাচার, উপকথা এবং বানোয়াট দাবিগুলো প্রচারের মাধ্যমে এবং মানুষের সামনে সেগুলোকে অকাট্য ও সন্দেহাতীত সত্য হিসেবে উপস্থাপনের মাধ্যমে—তাদের দাবিমতে—যা ইহুদিদের বিশ্বব্যাপী বিভিন্ন গণমাধ্যম এবং তাদের অনুগত প্রচারযন্ত্রের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়। সেই মিথ্যাচারগুলোর মধ্যে প্রধান হলো নিম্নরূপ:
১ - এই দাবি করা যে, তারা আল্লাহর সন্তান, তাঁর প্রিয়ভাজন এবং আল্লাহর মনোনীত জাতি।
২ - ইহুদি বংশের বিশুদ্ধতা এবং তাদের স্বতন্ত্র শ্রেষ্ঠত্বের দাবি।
৩ - ফিলিস্তিনে ইহুদিদের ঐতিহাসিক ও ধর্মীয় অধিকার রয়েছে বলে দাবি করা।
এই দাবিগুলো বিশ্বজনমতের সামনে তাদের অপরাধ, ষড়যন্ত্র, যুদ্ধ এবং অনাচারকে বৈধতা দিতে সহায়তা করেছে, যাতে ফিলিস্তিনে ইহুদিদের জন্য একটি জাতীয় আবাসভূমি প্রতিষ্ঠার জায়নবাদী লক্ষ্য অর্জন করা যায়—আর ইহুদি-ম্যাকিয়াভেলিয়ান নীতি অনুযায়ী 'উদ্দেশ্যই উপায়ের বৈধতা দেয়'। এই ইহুদিবাদী জায়নবাদী দাবিগুলো প্রচার করার বিষয়টি ফিলিস্তিন দখলের ইহুদি পরিকল্পনার পূর্ববর্তী পদক্ষেপ ও পর্যায়গুলোর সাথে একযোগে এবং সমান্তরালভাবে চলেছে। ইনশাআল্লাহ তাআলা, আমরা অকাট্য দলিল ও প্রমাণের মাধ্যমে এই দাবিগুলোর অসারতা অচিরেই স্পষ্ট করব।

প্রথম পরিচ্ছেদ: তারা আল্লাহর মনোনীত জাতি বলে তাদের দাবি.
সৃষ্টিজগতের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব ও অহমিকার বোধ ইহুদি জাতির এক দুরারোগ্য ও দীর্ঘস্থায়ী ব্যাধি। পবিত্র কুরআনের বহু আয়াতে তাদের এই বৈশিষ্ট্যের কথা উল্লিখিত হয়েছে এবং তাদের নিকট পবিত্র বিবেচিত গ্রন্থসমূহের পাঠ্যসমূহও এই ধারণায় পরিপূর্ণ। তাদের বিকৃত তাওরাতের পাঠে এসেছে, "তোমরা তোমাদের প্রভু আল্লাহর সন্তান … কারণ তুমি তোমার প্রভু আল্লাহর কাছে এক পবিত্র জাতি; পৃথিবীর বুকে বিচরণশীল সকল জাতির ঊর্ধ্বে আল্লাহ তোমাকে তাঁর বিশেষ জাতি হিসেবে গ্রহণ করার জন্য মনোনীত করেছেন।"১--------------------------------------------
১ - দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ ১৪/১। এই বিশেষায়নের পুনরাবৃত্তি বিকৃত তাওরাতের বহু স্থানে ঘটেছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো: যাত্রাপুস্তক ১৯/৬, দ্বিতীয় বিবরণ ৭:২-৮, ২৮:৯ এবং অন্যান্য।

মিশনায় (পিতার উপদেশাবলি ৩/১৮) রাব্বী আকিবা বলেন: বনী ইসরাঈল আল্লাহর প্রিয়পাত্র, কেননা তারা তাঁর সন্তান হিসেবে অভিহিত হয়; বরং এই ভালোবাসার আরও মহান এক প্রমাণ রয়েছে, আর তা হলো স্বয়ং আল্লাহ তাওরাতের বাণীতে তাদের এই নামে ভূষিত করেছেন: "তোমরা তোমাদের প্রতিপালক আল্লাহর সন্তান" ১।
তাদের পরিভাষাগুলোতে আমরা দেখতে পাই যে, তারা নিজেদের ওপর প্রশংসা ও মহিমার গুণাবলি আরোপ করে। তারা নিজেদেরকে 'অনাদি জাতি' (হিব্রুতে: আম ওলাম), 'অনন্ত জাতি' (হিব্রুতে: আম নেতযাহ) এবং 'আল্লাহর জাতি' (হিব্রুতে: আম এলোহিম) হিসেবেও অভিহিত করে ২।
এর ওপর ভিত্তি করেই অন্যান্য জাতির প্রতি তাদের অবজ্ঞা এবং তাদেরকে গালিগালাজ ও তুচ্ছজ্ঞাপক শব্দে অভিহিত করার প্রবণতা তৈরি হয়েছে, যেমন— 'গোয়িম', 'আরিল' এবং 'মামযের' ৩। এরপর তারা তাদের এই দাবিতে অতিরঞ্জন করেছে যে, যতক্ষণ তারা আল্লাহর সন্তান ও তাঁর প্রিয়পাত্র, ততক্ষণ বিশ্ব শাসনের অধিকার কেবল তাদেরই।
এই দাবির অসারতা:
পবিত্র কুরআন সুস্পষ্ট ও অকাট্য প্রমাণের মাধ্যমে তাদের এই দাবির অসারতা তুলে ধরেছে। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন: "ইয়াহুদি ও খ্রিস্টানরা বলে, 'আমরা আল্লাহর সন্তান ও তাঁর প্রিয়পাত্র।' আপনি বলুন, 'তবে কেন তিনি তোমাদের পাপের জন্য তোমাদের শাস্তি দেন? বরং তোমরাও তাঁর সৃষ্টির অন্তর্ভুক্ত সাধারণ মানুষ..."--------------------------------------------
১ - পাঠ্যটি ড. হাসান যাযা রচিত 'ইয়াহুদি চিন্তাধারা সংক্রান্ত গবেষণা' (পৃষ্ঠা ১১১) গ্রন্থে উদ্ধৃত তালমুদ থেকে গৃহীত।
২ - দেখুন: ড. হাসান যাযা রচিত 'ইসরায়েলি ব্যক্তিত্ব' (পৃষ্ঠা ২৮, ৫০)।
৩ - গোয়িম: এটি একটি হিব্রু শব্দ যার অর্থ হলো বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক অপবিত্রতা এবং কুফরি। 'আরিল' শব্দের অর্থ হলো 'ত্বকহীন' অর্থাৎ যার খতনা করা হয়নি, ফলে সে অপবিত্র ও কাফির; এই শব্দটি খ্রিস্টানদের ক্ষেত্রে বেশি ব্যবহৃত হয় যেহেতু তাদের মধ্যে খতনার প্রচলন নেই। আর 'মামযের' অর্থ হলো জারজ বা অবৈধ সন্তান; ইয়াহুদিরা মুসলিমদের ওপর এই অপবাদ দেয় কারণ মুসলিমরা ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর বংশধর এবং হাজেরা (আলাইহিস সালাম)-এর সন্তান—যাকে তারা দাসী ও বিদেশী নারী মনে করে। সুতরাং যারা বংশগতভাবে বা ধর্মীয়ভাবে আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অনুসারী এবং ইসমাইল (আলাইহিস সালাম)-এর বংশধর, ইয়াহুদিদের দৃষ্টিতে তারা সবাই 'মামযের'। (দেখুন: ইসরায়েলি ব্যক্তিত্ব, পৃষ্ঠা ৪৯) সামান্য পরিমার্জিত।

...যিনি সৃষ্টি করেছেন। তিনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন এবং যাকে ইচ্ছা শাস্তি প্রদান করেন; আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ্যবর্তী যা কিছু আছে, তার সবকিছুর সার্বভৌমত্ব আল্লাহরই এবং তাঁরই দিকে সকলের প্রত্যাবর্তন।} ১।
ইমাম আল-কুরতুবী এই মহিমান্বিত আয়াতের তাফসীরে বলেন: "তারা দুটি বিষয়ের একটি থেকেও মুক্ত হতে পারবে না:
হয় তারা বলবে—তিনি আমাদের শাস্তি প্রদান করেন; তবে তাদের বলা হবে: তবে তো তোমরা তাঁর সন্তান কিংবা তাঁর প্রিয়ভাজন নও, কেননা কোনো প্রেমিক তার প্রিয়জনকে কষ্ট দেয় না। অথচ তোমরা আল্লাহর পক্ষ থেকে শাস্তির বিষয়টি স্বীকার করো, আর এটিই তোমাদের দাবির মিথ্যা হওয়ার প্রমাণ। অথবা তারা বলবে—তিনি আমাদের শাস্তি প্রদান করেন না; সেক্ষেত্রে তারা তাদের কিতাবসমূহে যা আছে এবং তাদের রাসূলগণ যা নিয়ে এসেছেন তাকে অস্বীকার করবে এবং পাপাচারকে বৈধ করে নেবে, অথচ তারা তাদের মধ্যকার পাপীদের শাস্তির বিষয়টি স্বীকার করে; সুতরাং তারা তাদের কিতাবের বিধান মানতে বাধ্য।" ২।
আমি বলছি: ইহুদিদের কৃত গুনাহের জন্য দুনিয়াতে এবং পরকালের পূর্বে মহান আল্লাহর আজাব বা শাস্তি নির্ধারিত ছিল এবং তা ভবিষ্যতেও হবে, যেমনটি আমরা তাদের ইতিহাস নিয়ে আলোচনার সময় বর্ণনা করেছি। ৩।
অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদের মূল দাবির অসারতা বর্ণনা করেছেন এবং তাদের প্রকৃত অবস্থা সম্পর্কে সত্যটি স্পষ্টভাবে বলে দিয়েছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন: {বরং তোমরা তাঁরই সৃষ্ট মানবদের অন্তর্ভুক্ত সাধারণ মানুষ। তিনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন এবং যাকে ইচ্ছা শাস্তি প্রদান করেন।} অর্থাৎ, হে ইহুদি সম্প্রদায়! বিষয়টি তোমরা যেমন দাবি করেছ তেমন নয়, বরং সত্য হলো—তোমরা আল্লাহর সৃষ্টির অন্তর্ভুক্ত অন্যান্য সাধারণ মানুষের মতোই। যদি তোমরা ঈমান আনো এবং তোমাদের আমল সংশোধন করো, তবে তোমরা পুরস্কার লাভ করবে। আর যদি তোমরা কুফরি ও অস্বীকৃতির ওপর অটল থাকো, তবে তোমরা শাস্তির সম্মুখীন হবে। আল্লাহর নিকট ঈমান ও নেক আমল ব্যতীত একজনের ওপর অন্যজনের কোনো শ্রেষ্ঠত্ব নেই। ৪।
কেননা মানুষ এক মূল এবং এক পিতা আদম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) থেকেই আগত, আর তিনি মাটির তৈরি। আল্লাহ তাআলা বলেন: {তাঁর নিদর্শনাবলির অন্যতম হলো এই যে, তিনি তোমাদের মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর এখন তোমরা মানুষ হিসেবে সর্বত্র ছড়িয়ে পড়েছ।} ৫।--------------------------------------------
১ - সুরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ১৮।
২ - দেখুন: তাফসীরে কুরতুবী ১/১২৬।
৩ - দেখুন পৃষ্ঠা ২৯ এবং পরবর্তী অংশ।
৪ - দেখুন: 'বনু ইসরাঈল ফিল কিতাব ওয়াস সুন্নাহ', পৃষ্ঠা ৫৬২, ডক্টর আল-তানতাবি।
৫ - সুরা আর-রূম, আয়াত ২০।

অতএব কালো ও ধবল বর্ণের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই এবং একজনের ওপর অন্যজনের কোনো বিশেষত্ব নেই, আর আল্লাহর নিকট তাকওয়া ব্যতীত একজন মানুষের ওপর অন্য মানুষের কোনো শ্রেষ্ঠত্ব নেই। আর এটিই হলো সঠিক মানদণ্ড। মহান আল্লাহ বলেন: "হে মানবজাতি! নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সৃষ্টি করেছি এক পুরুষ ও এক নারী থেকে এবং তোমাদের বিভক্ত করেছি বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে, যাতে তোমরা একে অপরের সাথে পরিচিত হতে পার। নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই অধিক মর্যাদাবান যে তোমাদের মধ্যে অধিক তাকওয়াসম্পন্ন।" ১।
তেমনিভাবে আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা তাদের দাবিকে তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে অসার সাব্যস্ত করেছেন: "তুমি কি তাদের দেখনি যারা নিজেদের পবিত্র বলে দাবি করে? বরং আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পবিত্র করেন এবং তাদের ওপর সামান্য পরিমাণও জুলুম করা হবে না। দেখ, তারা আল্লাহর ওপর কেমন মিথ্যা অপবাদ আরোপ করে! আর প্রকাশ্য পাপ হিসেবে এটিই যথেষ্ট।" ২।
আর আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা আল-কুরআনুল কারীমে তাদের মিথ্যা প্রকাশের জন্য তাদের এই বলে চ্যালেঞ্জ করেছেন: "বলুন, হে ইহুদীগণ! যদি তোমরা মনে করো যে অন্য সব মানুষ বাদ দিয়ে তোমরাই আল্লাহর বন্ধু, তবে তোমরা মৃত্যু কামনা করো যদি তোমরা সত্যবাদী হও। কিন্তু তাদের হাত যা আগে পাঠিয়েছে তার কারণে তারা কখনোই মৃত্যু কামনা করবে না। আর আল্লাহ যালিমদের সম্পর্কে সম্যক অবগত। বলুন, তোমরা যে মৃত্যু থেকে পলায়ন করছ, তা অবশ্যই তোমাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে। তারপর তোমাদের ফিরিয়ে নেওয়া হবে অদৃশ্য ও দৃশ্যের পরিজ্ঞাতা আল্লাহর নিকট এবং তিনি তোমাদের জানিয়ে দেবেন যা তোমরা করতে।" ৩।
এবং মহান আল্লাহর এই বাণীর মাধ্যমে: "বলুন, যদি আল্লাহর নিকট পরকালের আবাস অন্য মানুষ বাদ দিয়ে কেবল তোমাদের জন্যই নির্ধারিত হয়ে থাকে, তবে তোমরা মৃত্যু কামনা করো যদি তোমরা সত্যবাদী হও। কিন্তু তাদের হাত যা আগে পাঠিয়েছে তার কারণে তারা কখনোই তা কামনা করবে না। আর আল্লাহ যালিমদের সম্পর্কে সম্যক অবগত।" ৪।
অতঃপর আমরা বিস্ময় ও নিন্দা প্রকাশ করে বলছি যে, ইহুদীরা কীভাবে আল্লাহর সন্তান ও তাঁর প্রিয়ভাজন হতে পারে, অথচ আল্লাহ তাদের ওপর ক্রোধান্বিত হয়েছেন এবং তাঁর সম্মানিত নবীগণের ওপর অবতীর্ণ পবিত্র কিতাবসমূহ তাদের অভিশাপ দিয়েছেন?! আল-কুরআনুল কারীমের নিম্নলিখিত আয়াতসমূহের এগারোটি স্থানে তাদের ওপর আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা-এর অভিশাপ ও ক্রোধের কথা স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে: -
- মহান আল্লাহ বলেন: "তারা বলে, আমাদের অন্তরসমূহ আবৃত। বরং তাদের কুফরীর কারণে আল্লাহ তাদের অভিশাপ দিয়েছেন; ফলে তাদের খুব অল্প সংখ্যকই ঈমান আনে।" ৫।--------------------------------------------
১ - সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত ১৩।
২ - সূরা আন-নিসা, আয়াত ৪৯ - ৫০।
৩ - সূরা আল-জুমুআহ, আয়াত ৬ - ৮।
৪ - সূরা আল-বাকারা, আয়াত ৯৪, ৯৫।
৫ - সূরা আল-বাকারা, আয়াত ৮৮।

- এবং মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যখন তাদের কাছে আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন এক কিতাব আসল যা তাদের কাছে থাকা বিষয়ের সত্যায়নকারী, অথচ তারা ইতিপূর্বে (সেই কিতাব বা নবীর মাধ্যমে) কাফিরদের বিরুদ্ধে বিজয় প্রার্থনা করত; অতঃপর যখন তাদের কাছে তা আসল যা তারা চিনতে পেরেছিল, তখন তারা তা অস্বীকার করল। সুতরাং কাফিরদের ওপর আল্লাহর লানত।} ১.
- এবং মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই যারা সেই সব উজ্জ্বল নিদর্শন ও হেদায়েত গোপন করে যা আমরা অবতীর্ণ করেছি—মানুষের জন্য কিতাবে তা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করার পর; আল্লাহ তাদের লানত করেন এবং অন্যান্য লানতকারীরাও তাদের লানত করে।} ২.
- এবং মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {এদেরই প্রতিফল হলো এই যে, তাদের ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের লানত।} ৩.
- এবং মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {ইয়াহুদিদের মধ্যে কিছু লোক শব্দসমূহকে তাদের সঠিক স্থান থেকে বিচ্যুত করে এবং বলে: 'আমরা শুনলাম ও অমান্য করলাম' এবং 'শুনুন, না শোনার মতো' আর নিজেদের জিহ্বা কুঞ্চিত করে ও দ্বীনের প্রতি কটাক্ষ করে বলে: 'রাইনা'। অথচ তারা যদি বলত: 'আমরা শুনলাম ও আনুগত্য করলাম' এবং 'শুনুন ও আমাদের প্রতি লক্ষ্য রাখুন', তবে তা তাদের জন্য কল্যাণকর ও অধিক সংগত হতো। কিন্তু তাদের কুফরির কারণে আল্লাহ তাদের লানত করেছেন, তাই তাদের খুব অল্প সংখ্যকই ঈমান আনে।} ৪.
- এবং মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {হে কিতাবপ্রাপ্তগণ! আমরা যা অবতীর্ণ করেছি তার ওপর ঈমান আনো, যা তোমাদের কাছে থাকা কিতাবের সত্যায়নকারী—আমরা কিছু চেহারা বিকৃত করে সেগুলোকে তাদের পিঠের দিকে ফিরিয়ে দেওয়ার আগে অথবা তাদের লানত করার আগে যেমন আমরা লানত করেছিলাম শনিবারের অবাধ্যদের। আর আল্লাহর আদেশ কার্যকর হয়েই থাকে।} ৫.
- এবং মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আপনি কি তাদের দেখেননি যাদের কিতাবের একটি অংশ দেওয়া হয়েছিল? তারা 'জিবত' ও 'তাগুত'-এর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে এবং কাফিরদের সম্পর্কে বলে: 'এরা মুমিনদের তুলনায় অধিক সঠিক পথে রয়েছে'। এরাই তারা যাদের আল্লাহ লানত করেছেন। আর আল্লাহ যাকে লানত করেন, তার জন্য আপনি কখনোই কোনো সাহায্যকারী পাবেন না।} ৬.
- এবং মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতঃপর তাদের অঙ্গীকার ভঙ্গের কারণে আমরা তাদের লানত করেছি এবং তাদের অন্তরকে কঠোর করে দিয়েছি। তারা শব্দসমূহকে তাদের নির্ধারিত স্থান থেকে বিকৃত করে এবং তাদের যে উপদেশ দেওয়া হয়েছিল তার একটি অংশ তারা ভুলে গিয়েছে। আপনি সর্বদাই তাদের অল্প সংখ্যক ব্যতীত অন্যদের পক্ষ থেকে কোনো না কোনো বিশ্বাসঘাতকতার খবর পেতে থাকবেন। সুতরাং আপনি তাদের ক্ষমা করুন...--------------------------------------------
১ - সূরা আল-বাকারা, আয়াত ৮৯।
২ - সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৫৯।
৩ - সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৮৭।
৪ - সূরা আন-নিসা, আয়াত ৪৬।
৫ - সূরা আন-নিসা, আয়াত ৪৭।
৬ - সূরা আন-নিসা, আয়াত ৫১ - ৫২।

...তাদের ক্ষমা করুন এবং মার্জনা করুন; নিশ্চয়ই আল্লাহ মুহসিনদের (সদাচারী ব্যক্তিদের) ভালোবাসেন। ১।
- এবং মহান আল্লাহ বলেন: "বলুন, আমি কি তোমাদেরকে আল্লাহর নিকট এর চেয়েও নিকৃষ্ট পরিণামের সংবাদ দেব? সে তো তারা, যাদের ওপর আল্লাহ অভিশাপ দিয়েছেন, যাদের ওপর তিনি ক্রোধান্বিত হয়েছেন এবং যাদের মধ্য থেকে কতককে বানর ও শূকর বানিয়েছেন আর যারা তাগুতের উপাসনা করেছে। মর্যাদার দিক দিয়ে তারাই অতিশয় নিকৃষ্ট এবং তারা সঠিক পথ থেকে সর্বাধিক বিচ্যুত।" ২।
- এবং মহান আল্লাহ বলেন: "আর ইয়াহুদিরা বলে, আল্লাহর হাত আবদ্ধ; বরং তাদের হাতই আবদ্ধ এবং তাদের উক্তির কারণে তাদের ওপর অভিশাপ দেওয়া হয়েছে। বরং তাঁর উভয় হাতই প্রসারিত; তিনি যেভাবে ইচ্ছা ব্যয় করেন..." ৩।
- এবং মহান আল্লাহ বলেন: "বনী ইসরাঈলের মধ্যে যারা কুফরি করেছিল, তাদের ওপর দাউদ ও মারয়াম-পুত্র ঈসার মুখে অভিশাপ দেওয়া হয়েছিল; এটি এজন্য যে, তারা অবাধ্য হয়েছিল এবং তারা সীমালঙ্ঘন করত। তারা যেসব গর্হিত কাজ করত তা থেকে তারা একে অপরকে বারণ করত না; তারা যা করত তা কতই না নিকৃষ্ট।" ৪।
পবিত্র কুরআনের বহু আয়াতে আল্লাহ তাআলা কাফির, মুনাফিক, জালিম ও মিথ্যাবাদীদের সাথে সাথে পরোক্ষভাবে তাদেরকেও অভিসম্পাত করেছেন।
একইভাবে আল্লাহ পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত তাঁদেরকে এমন বিভিন্ন ধরনের আজাব দ্বারা শাস্তি প্রদান করেছেন যা অন্য কারও ক্ষেত্রে ঘটেনি, যেমন—তাদের আকৃতি বিকৃত করে বানর ও শূকরে রূপান্তর করা। মহান আল্লাহ বলেন: "বলুন, আমি কি তোমাদেরকে আল্লাহর নিকট এর চেয়েও নিকৃষ্ট পরিণামের সংবাদ দেব? সে তো তারা, যাদের ওপর আল্লাহ অভিশাপ দিয়েছেন, যাদের ওপর তিনি ক্রোধান্বিত হয়েছেন এবং যাদের মধ্য থেকে কতককে বানর ও শূকর বানিয়েছেন আর যারা তাগুতের উপাসনা করেছে। মর্যাদার দিক দিয়ে তারাই অতিশয় নিকৃষ্ট এবং তারা সঠিক পথ থেকে সর্বাধিক বিচ্যুত। আর যখন তারা তোমাদের কাছে আসে, তখন বলে, 'আমরা ঈমান এনেছি', অথচ তারা কুফরি নিয়েই প্রবেশ করেছিল এবং কুফরি নিয়েই বের হয়ে গেছে। তারা যা গোপন করত আল্লাহ তা সম্যক অবগত। আর আপনি তাদের অনেককে পাপে, সীমালঙ্ঘনে এবং হারাম ভক্ষণে অগ্রণী হতে দেখবেন; তারা যা করে তা কতই না নিকৃষ্ট। রাব্বানি ও পণ্ডিতগণ কেন তাদেরকে পাপের কথা বলতে এবং হারাম ভক্ষণ করতে নিষেধ করে না? তারা যা করে যাচ্ছে তা অবশ্যই অতি মন্দ।" ৫।
এবং তিনি তাদের ওপর এমন সব পবিত্র বস্তু হারাম করে দিয়েছিলেন যা অন্যদের জন্য হালাল ছিল। মহান আল্লাহ বলেন: "এবং যারা ইয়াহুদি হয়েছে, তাদের জন্য আমরা হারাম করেছিলাম প্রত্যেক...--------------------------------------------
১ - সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ১৩।
২ - সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ৬০।
৩ - সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ৬৪।
৪ - সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ৭৮, ৭৯।
৫ - সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ৬০ - ৬৩।

নখবিশিষ্ট প্রতিটি পশু এবং গরু ও ছাগলের চর্বি আমি তাদের জন্য হারাম করেছিলাম, তবে তাদের পিঠের বা অন্ত্রের অথবা হাড়ের সাথে লেগে থাকা চর্বি ছাড়া। তাদের অবাধ্যতার কারণে আমি তাদের এই প্রতিফল দিয়েছিলাম; আর নিশ্চয়ই আমি সত্যবাদী। যদি তারা তোমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে তবে বলো, তোমাদের প্রতিপালক সর্বব্যাপী দয়ার অধিকারী এবং অপরাধী সম্প্রদায় থেকে তাঁর শাস্তি প্রতিহত করা যায় না। ১।
আর মহান আল্লাহ তাদের ওপর নির্বাসন, আজাব, দারিদ্র্য ও ক্রোধ অবধারিত করেছেন। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন: (তারা যেখানেই থাকুক তাদের ওপর লাঞ্ছনা চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে, তবে আল্লাহর প্রতিশ্রুতি কিংবা মানুষের প্রতিশ্রুতির আশ্রয় ছাড়া। তারা আল্লাহর ক্রোধ নিয়ে ফিরেছে এবং তাদের ওপর দারিদ্র্য চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে। তা এই কারণে যে, তারা আল্লাহর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করত এবং অন্যায়ভাবে নবীগণকে হত্যা করত। তা এই কারণে যে, তারা অবাধ্যতা করত এবং সীমালঙ্ঘন করত।) ২।
ইহুদিদের কুফরি ও পাপাচারের কারণে মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের ওপর আজাব অবতীর্ণ হওয়ার বিষয়টি তাদের পবিত্র গ্রন্থসমূহেও সাব্যস্ত আছে, যা তাদের মিথ্যাচার ও অপবাদের বিপরীতে সাক্ষী হিসেবে বিদ্যমান। তাদের তাওরাতে মুসা আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম-এর উক্তি এভাবে বর্ণিত হয়েছে: "কেননা আমি তোমাদের বিদ্রোহ ও তোমাদের শক্ত ঘাড় (অবাধ্যতা) সম্পর্কে অবগত। দেখো, আজ আমি তোমাদের সাথে জীবিত থাকতেই তোমরা রবের অবাধ্যতা করছ, তবে আমার মৃত্যুর পর তোমরা আরও কত বেশি করবে! ... কারণ আমি জানি, আমার মৃত্যুর পর তোমরা অবশ্যই পথভ্রষ্ট হবে এবং আমি তোমাদের যে পথের নির্দেশ দিয়েছি তা থেকে বিচ্যুত হয়ে পড়বে। শেষ যুগে তোমাদের ওপর বিপদ আপতিত হবে, কারণ তোমরা রবের সামনে মন্দ কাজ করবে এবং তোমাদের হাতের কর্ম দ্বারা তাঁকে রাগান্বিত করবে।" ৩।
আর মাজামির (সামসঙ্গীত)-এ ইহুদিদের কুফরি ও অবাধ্যতার কারণে তাদের ওপর আপতিত কিছু ঐশী শাস্তির উল্লেখ করে বলা হয়েছে: "তারা বাল-পিয়োরের সাথে যুক্ত হলো এবং মৃতদের উদ্দেশে নিবেদিত বলি ভক্ষণ করল। তারা তাদের কাজের মাধ্যমে তাঁকে ক্রুদ্ধ করল, ফলে তাদের মধ্যে মহামারি ছড়িয়ে পড়ল। অতঃপর ফীনহাস দাঁড়িয়ে বিচার করলেন এবং মহামারি থেমে গেল। ... তারা ঐ জাতিগুলোকে নির্মূল করেনি যাদের সম্পর্কে রব তাদের আদেশ দিয়েছিলেন, বরং তারা পরজাতীয়দের সাথে মিশে গেল এবং তাদের কাজ শিখে নিল। তারা তাদের প্রতিমাগুলোর পূজা করল যা তাদের জন্য ফাঁদ হয়ে দাঁড়াল। তারা তাদের পুত্র ও কন্যাদের প্রতিমার উদ্দেশ্যে বলি দিল এবং নির্দোষ রক্ত ঝরাল,"--------------------------------------------
১ - সূরা আল-আনআম, আয়াত ১৪৬, ১৪৭।
২ - সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১১২।
৩ - দ্বিতীয় বিবরণ (ডিউটেরোনমি) ৩১/২৭ - ৩০।

তাদের পুত্র ও কন্যাদের রক্ত, যাদেরকে তারা কেনানের প্রতিমার উদ্দেশ্যে বলি দিয়েছিল; ফলে ভূমি রক্তে অপবিত্র হলো এবং তারা তাদের কর্মের দ্বারা কলুষিত হলো এবং তাদের কার্যাবলীর দ্বারা ব্যভিচারে লিপ্ত হলো। ফলে তাঁর প্রজাদের ওপর প্রভুর ক্রোধ প্রজ্বলিত হলো এবং তিনি তাঁর উত্তরাধিকারকে ঘৃণা করলেন। তিনি তাদেরকে জাতিসমূহের হাতে অর্পণ করলেন এবং যারা তাদেরকে ঘৃণা করত তারা তাদের ওপর কর্তৃত্ব করল। তাদের শত্রুরা তাদেরকে নিপীড়ন করল এবং তারা তাদের পদানত হলো … "১।
তাদের নবী ইয়ারমিয়া বায়তুল মাকদিসের বিলাপ এবং শত্রুদের পক্ষ থেকে তার ওপর যা আপতিত হয়েছিল সে সম্পর্কে বলেছেন: "কেননা প্রভু তাকে তার অসংখ্য পাপের কারণে লাঞ্ছিত করেছেন; তার সন্তানরা শত্রুর সামনে বন্দিত্বে চলে গেছে।" ২।
ইয়ারমিয়া আল্লাহ এবং তাঁর আযাব সম্পর্কে বলেছেন: "আমরা পাপ করেছি এবং অবাধ্য হয়েছি, আর আপনি ক্ষমা করেননি। আপনি ক্রোধের আবরণে নিজেকে আবৃত করেছেন এবং আমাদেরকে তাড়িয়ে দিয়েছেন।" ৩। তিনি আরও বলেছেন: "হে প্রভু, তাদের হাতের কর্ম অনুযায়ী তাদেরকে প্রতিফল দিন; আপনার অভিশাপ তাদের ওপর বর্ষিত হোক। ক্রোধভরে তাদের পশ্চাদ্ধাবন করুন এবং প্রভুর আকাশের নিচ থেকে তাদেরকে ধ্বংস করে দিন।" ৪।
অতঃপর তিনি বনী ইসরাঈলের ওপর যা আপতিত হয়েছিল সে সম্পর্কে তাঁর বিলাপের শেষে বলেছেন: "কেন আপনি আমাদেরকে চিরতরে ভুলে যাচ্ছেন এবং দীর্ঘকাল আমাদেরকে পরিত্যাগ করছেন? হে প্রভু, আমাদেরকে আপনার দিকে ফিরিয়ে নিন যাতে আমরা ফিরে আসতে পারি; আমাদের দিনগুলোকে পূর্বের ন্যায় নতুন করে দিন। আপনি কি আমাদের পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করেছেন? {আপনি কি আমাদের ওপর চরমভাবে ক্রুদ্ধ হয়েছেন?}" ৫।
তেমনিভাবে ইঞ্জিলসমূহ মসীহ আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের প্রতি ইহুদিদের নিন্দা এবং তাদেরকে ঐশী শাস্তির হুঁশিয়ারি দেওয়ার বিষয়টি আরোপ করেছে; তিনি বলেছিলেন: "হে জেরুসালেম, হে জেরুসালেম! তুমি নবীদের হত্যাকারী এবং তোমার কাছে প্রেরিত রাসুলদের পাথর নিক্ষেপকারী। আমি কতবার চেয়েছি তোমার সন্তানদের একত্রিত করতে, যেভাবে মুরগি তার ছানাদের একত্রিত করে...--------------------------------------------
১ - সামসংহিতা (মাজমুর) ১০৬/১৯ - ৪৭।
২ - ইয়ারমিয়ার বিলাপ ১/৫।
৩ - ইয়ারমিয়ার বিলাপ ৩/৪২, ৪৩।
৪ - ইয়ারমিয়ার বিলাপ ৩/৬৫, ৬৬।
৫ - ইয়ারমিয়ার বিলাপ ৫/২১, ২২।
তাদের কুফর ও গোমরাহীর কারণে মহান প্রভুর ক্রোধ ও অসন্তুষ্টি সম্পর্কে তাদের নিকট পবিত্র গ্রন্থসমূহ থেকে আরও বিস্তারিত জানতে দেখুন: ইয়ারমিয়া গ্রন্থ - অধ্যায় (৪), (৬), (১৩); এবং ইশাইয়া গ্রন্থ - অধ্যায় (১৪), (৫১)।