প্রতিপালক তাঁকে বললেন: "তোমার বংশধরদের আমি এই ভূমি দান করলাম, মিসরের নদ থেকে সুবিশাল নদী ফুরাত পর্যন্ত।"১ এবং প্রতিপালক তাঁকে আরও বললেন: "তোমার ও তোমার পরবর্তী বংশধরদের সাথে তাদের প্রজন্ম পরম্পরায় আমি এক শাশ্বত অঙ্গীকার স্থাপন করছি, যেন আমি তোমার ও তোমার পরবর্তী বংশধরদের উপাস্য হই। আর আমি তোমাকে ও তোমার পরবর্তী বংশধরদের তোমার প্রবাসের দেশ, অর্থাৎ সমগ্র কানআন ভূমি চিরস্থায়ী অধিকার হিসেবে দান করব এবং আমি তাদের উপাস্য হব।"২ সমসাময়িক ইহুদিরা দাবি করে যে, তারা ইব্রাহিমের উত্তরসূরি ও বংশধর এবং তারা আল্লাহর মনোনীত জাতি; সুতরাং ফিলিস্তিন ও এর পার্শ্ববর্তী এলাকা—যা তাদের পিতৃপুরুষদের ভূমি—তাতে তারাই অধিকতর হকের দাবিদার।
এই দাবির অসারতা:
ঐতিহাসিক অধিকার সংক্রান্ত তাদের দাবির অসারতা আমরা নিম্নোক্ত বিষয়গুলোর মাধ্যমে স্পষ্ট করছি:
১ - ঐতিহাসিকভাবে এটি প্রমাণিত যে, ইহুদিদের আবির্ভাবের হাজার হাজার বছর পূর্ব থেকে ফিলিস্তিনে কানআনীয় ও ফিনিশীয়দের মতো আরব গোত্রগুলোর অস্তিত্ব ছিল। ইহুদিদের বিপরীতে ফিলিস্তিনে আরবদের অস্তিত্ব ও নিরবচ্ছিন্ন বসবাস আজ পর্যন্ত অব্যাহত রয়েছে। আমরা বিষয়টি ইতিপূর্বে বর্ণনা করেছি।৩
২ - সমসাময়িক ইহুদিদের—যারা মূলত খাজার বংশোদ্ভূত—উচিত দক্ষিণ রাশিয়ার খাজার সাম্রাজ্য ও তাদের রাজধানী (আতিল)-এর ঐতিহাসিক অধিকার দাবি করা, ফিলিস্তিন বা বাইতুল মুকাদ্দাসের নয়; কারণ তাদের পূর্বপুরুষরা ইতিপূর্বে কখনও সেখানে পা রাখেনি। আমরা এ বিষয়টিও বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেছি।৪
৩ - ফিলিস্তিনে বনী ইসরাঈলের অবস্থানের সময়কাল তিন শতাব্দীর বেশি ছিল না।--------------------------------------------
১ - আদিপুস্তক ১৫/১৮। এই প্রতিশ্রুতির কথা প্রথম উল্লেখ করা হয়েছে আদিপুস্তক ১২/৭, এরপর ১৩/১৫ এবং ১৭/৮ অধ্যায়ে। পরবর্তীতে আদিপুস্তক ২৬/১-৪ ও ২৮/১৩-তে ইসহাক ও ইয়াকুবের প্রতি এই প্রতিশ্রুতির পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। অতঃপর যিহোশূয় ১/২-৪-এ যিহোশূয়ের নিকট, গীতসংহিতা ৬৯/২৫-২৬ এবং ২ শমূয়েল ৭/৪-৬ ও ১২-১৬-তে দাউদের নিকট এর পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে।
২ - আদিপুস্তক ১৭/৭, ৮।
৩ - পৃষ্ঠা ৬ দ্রষ্টব্য।
৪ - পৃষ্ঠা ৫৩ ও পরবর্তী অংশ দ্রষ্টব্য।