كما صنعه النبي صلى الله عليه وسلم مرة أخرى حين حاول الإصلاح بين مغيث وزوجته السابقة بَريرة، فقد فارقته، وكان يحبها.
يقول ابن عباس: كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي، ودموعه تسيل على لحيته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس: «يا عباسُ، ألا تعجب من حب مُغيثٍ بريرةَ، ومن بغضِ بريرةَ مُغيثاً؟!».
وقد رفِق النبي صلى الله عليه وسلم بمغيثٍ، فذهب إلى بريرة يشفع لزوجها عندها، لعلها ترجعُ إليه، فذهب إليها وقال لها: «لو راجعتِه» فقالت بريرة: يا رسول الله تأمرني؟ فأجابها صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا أشفع». فقالت: لا حاجة لي فيه (1).
ولأهمية الإصلاح بين الناس، أجاز النبي صلى الله عليه وسلم الكذب بين المتخاصمين بقصد الإصلاح، كأن يذكر على لسان أحد المتخاصمَين مدحاً لخصمه وثناء عليه، من غير أن يكون هذا قوله حقيقة، قال صلى الله عليه وسلم: «ليس بالكاذب من أصلح بين الناس، فقال خيراً، أو نَمَى خيراً» (2).
تقول أم كلثوم بنت عقبة: (ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الرجل يقول القول--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري ح (5283).
(2) أخرجه الترمذي ح (1938).
يقول ابن عباس: كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي، ودموعه تسيل على لحيته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس: «يا عباسُ، ألا تعجب من حب مُغيثٍ بريرةَ، ومن بغضِ بريرةَ مُغيثاً؟!».
وقد رفِق النبي صلى الله عليه وسلم بمغيثٍ، فذهب إلى بريرة يشفع لزوجها عندها، لعلها ترجعُ إليه، فذهب إليها وقال لها: «لو راجعتِه» فقالت بريرة: يا رسول الله تأمرني؟ فأجابها صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا أشفع». فقالت: لا حاجة لي فيه (1).
ولأهمية الإصلاح بين الناس، أجاز النبي صلى الله عليه وسلم الكذب بين المتخاصمين بقصد الإصلاح، كأن يذكر على لسان أحد المتخاصمَين مدحاً لخصمه وثناء عليه، من غير أن يكون هذا قوله حقيقة، قال صلى الله عليه وسلم: «ليس بالكاذب من أصلح بين الناس، فقال خيراً، أو نَمَى خيراً» (2).
تقول أم كلثوم بنت عقبة: (ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الرجل يقول القول--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري ح (5283).
(2) أخرجه الترمذي ح (1938).
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্য এক সময়েও এমনটি করেছিলেন যখন তিনি মুগীস এবং তার প্রাক্তন স্ত্রী বারীরার মধ্যে সমঝোতা করার চেষ্টা করেন; বারীরা তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিলেন, অথচ তিনি তাকে ভালোবাসতেন।
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি যেন তাকে দেখতে পাচ্ছি, সে তার (বারীরার) পেছনে কেঁদে কেঁদে ঘুরছে এবং তার চোখের পানি দাড়ির ওপর দিয়ে গড়িয়ে পড়ছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্বাসকে বললেন: "হে আব্বাস, বারীরার প্রতি মুগীসের ভালোবাসা এবং মুগীসের প্রতি বারীরার ঘৃণা দেখে কি আপনি বিস্মিত হন না?!"
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুগীসের প্রতি দয়া প্রদর্শন করলেন, তাই তিনি বারীরার কাছে গিয়ে তার স্বামীর জন্য সুপারিশ করলেন, যাতে সে হয়তো তার কাছে ফিরে আসে। তিনি তার কাছে গিয়ে বললেন: "তুমি যদি তার কাছে ফিরে যেতে!" তখন বারীরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি আমাকে নির্দেশ দিচ্ছেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উত্তর দিলেন: "আমি কেবল সুপারিশ করছি।" সে বলল: তাকে নিয়ে আমার কোনো প্রয়োজন নেই (১)।
মানুষের মধ্যে মীমাংসা করার গুরুত্বের কারণে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিবাদমান পক্ষদ্বয়ের মধ্যে সমঝোতার উদ্দেশ্যে মিথ্যার অনুমতি দিয়েছেন। যেমন বিবাদমান ব্যক্তিদের একজনের পক্ষ থেকে তার প্রতিপক্ষের প্রশংসা উল্লেখ করা, যদিও বাস্তবে সে এমনটি বলেনি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সেই ব্যক্তি মিথ্যাবাদী নয় যে মানুষের মধ্যে মীমাংসা করে এবং ভালো কথা বলে অথবা ভালো কিছু প্রচার করে" (২)।
উম্মে কুলসুম বিনতে উকবা বলেন: (আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তিনটি বিষয় ছাড়া কোনো মিথ্যা বলার অনুমতি দিতে শুনিনি: কোনো ব্যক্তি এমন কথা বলে...--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক সংগৃহীত, হাদিস নং (৫২৮৩)।
(২) তিরমিযী কর্তৃক সংগৃহীত, হাদিস নং (১৯৩৮)।
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি যেন তাকে দেখতে পাচ্ছি, সে তার (বারীরার) পেছনে কেঁদে কেঁদে ঘুরছে এবং তার চোখের পানি দাড়ির ওপর দিয়ে গড়িয়ে পড়ছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্বাসকে বললেন: "হে আব্বাস, বারীরার প্রতি মুগীসের ভালোবাসা এবং মুগীসের প্রতি বারীরার ঘৃণা দেখে কি আপনি বিস্মিত হন না?!"
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুগীসের প্রতি দয়া প্রদর্শন করলেন, তাই তিনি বারীরার কাছে গিয়ে তার স্বামীর জন্য সুপারিশ করলেন, যাতে সে হয়তো তার কাছে ফিরে আসে। তিনি তার কাছে গিয়ে বললেন: "তুমি যদি তার কাছে ফিরে যেতে!" তখন বারীরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি আমাকে নির্দেশ দিচ্ছেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উত্তর দিলেন: "আমি কেবল সুপারিশ করছি।" সে বলল: তাকে নিয়ে আমার কোনো প্রয়োজন নেই (১)।
মানুষের মধ্যে মীমাংসা করার গুরুত্বের কারণে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিবাদমান পক্ষদ্বয়ের মধ্যে সমঝোতার উদ্দেশ্যে মিথ্যার অনুমতি দিয়েছেন। যেমন বিবাদমান ব্যক্তিদের একজনের পক্ষ থেকে তার প্রতিপক্ষের প্রশংসা উল্লেখ করা, যদিও বাস্তবে সে এমনটি বলেনি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সেই ব্যক্তি মিথ্যাবাদী নয় যে মানুষের মধ্যে মীমাংসা করে এবং ভালো কথা বলে অথবা ভালো কিছু প্রচার করে" (২)।
উম্মে কুলসুম বিনতে উকবা বলেন: (আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তিনটি বিষয় ছাড়া কোনো মিথ্যা বলার অনুমতি দিতে শুনিনি: কোনো ব্যক্তি এমন কথা বলে...--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক সংগৃহীত, হাদিস নং (৫২৮৩)।
(২) তিরমিযী কর্তৃক সংগৃহীত, হাদিস নং (১৯৩৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 226)