4 - فصل اللفظ عما قبله مع مراعاة الملفوظ به في الابتداء.
5 - فصل اللفظ عما بعده مع مراعاة الملفوظ به في الوقف.
رضى
: رمز من رمز الطيبة وهو يرمز إلى حمزة والكسائي.
الرعد
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 13 نوعها: مدنية آيها: 43 كوفي، 44 مدني ومكي، 45 بصري، 47 شامي ألفاظها: 853 ترتيب نزولها: 96 بعد محمد جلالاتها: 34 مدغمها الكبير: 13 مدغمها الصغير: 4 ياءات الزوائد: 1
الرواية
: هي ما ينسب إلى الآخذ عن القارئ (أعني إمام القراءة).
مثاله
: إثبات البسملة بين السورتين رواية قالون عن نافع.
روح (ت 234 هـ)
:- أبو الحسن روح بن عبد المؤمن البصري النحوي.
- راوي يعقوب وأجلّ أصحابه وأوثقهم.
الرّوم
: هو تضعيف الصوت بالحركة حتى يذهب معظم صوتها، فيسمع لها صوت خفي.
ويكون الروم في:
- المرفوع، نحو: اللَّهُ الصَّمَدُ [الإخلاص: 2] يَخْلُقُ [آل عمران: 47].
- المضموم، نحو: مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ [الروم: 4]، يا صالِحُ [الأعراف: 77].
المجهور، نحو: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [الفاتحة: 4] (في الدار).
- المكسور، نحو: هؤُلاءِ [البقرة:
31] فَارْهَبُونِ [النحل: 51].
والرّوم يباين ويخالف الاختلاس والإخفاء في عدة أمور.
(ر- الاختلاس).
موانع الروم
: 1 - لا يجوز الروم في الهاء المبدلة من تاء التأنيث حال الوقف عليها، نحو:
الْجَنَّةَ [البقرة: 35] الْمَلائِكَةِ [البقرة:
31] مُرْضِعَةٍ [الحج: 2] لُمَزَةٍ [الهمزة: 1] رَحْمَتَ [البقرة: 218] حَسَنَةً [البقرة: 201].
5 - فصل اللفظ عما بعده مع مراعاة الملفوظ به في الوقف.
رضى
: رمز من رمز الطيبة وهو يرمز إلى حمزة والكسائي.
الرعد
: تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: 13 نوعها: مدنية آيها: 43 كوفي، 44 مدني ومكي، 45 بصري، 47 شامي ألفاظها: 853 ترتيب نزولها: 96 بعد محمد جلالاتها: 34 مدغمها الكبير: 13 مدغمها الصغير: 4 ياءات الزوائد: 1
الرواية
: هي ما ينسب إلى الآخذ عن القارئ (أعني إمام القراءة).
مثاله
: إثبات البسملة بين السورتين رواية قالون عن نافع.
روح (ت 234 هـ)
:- أبو الحسن روح بن عبد المؤمن البصري النحوي.
- راوي يعقوب وأجلّ أصحابه وأوثقهم.
الرّوم
: هو تضعيف الصوت بالحركة حتى يذهب معظم صوتها، فيسمع لها صوت خفي.
ويكون الروم في:
- المرفوع، نحو: اللَّهُ الصَّمَدُ [الإخلاص: 2] يَخْلُقُ [آل عمران: 47].
- المضموم، نحو: مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ [الروم: 4]، يا صالِحُ [الأعراف: 77].
المجهور، نحو: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [الفاتحة: 4] (في الدار).
- المكسور، نحو: هؤُلاءِ [البقرة:
31] فَارْهَبُونِ [النحل: 51].
والرّوم يباين ويخالف الاختلاس والإخفاء في عدة أمور.
(ر- الاختلاس).
موانع الروم
: 1 - لا يجوز الروم في الهاء المبدلة من تاء التأنيث حال الوقف عليها، نحو:
الْجَنَّةَ [البقرة: 35] الْمَلائِكَةِ [البقرة:
31] مُرْضِعَةٍ [الحج: 2] لُمَزَةٍ [الهمزة: 1] رَحْمَتَ [البقرة: 218] حَسَنَةً [البقرة: 201].
৪ - প্রারম্ভে উচ্চারিত শব্দের প্রতি লক্ষ্য রেখে পূর্ববর্তী শব্দ থেকে শব্দকে পৃথক করা।
৫ - বিরতির (ওয়াকফ) সময় উচ্চারিত শব্দের প্রতি লক্ষ্য রেখে পরবর্তী শব্দ থেকে শব্দকে পৃথক করা।
রিদওয়া
: এটি 'তাইয়্যেবাহ'র প্রতীতিসমূহের একটি প্রতীক এবং এটি হামজা ও আল-কিসায়ীকে নির্দেশ করে।
আর-রা'দ
: পরিচয় ও বর্ণনা
: এর মুসহাফি বিন্যাস: ১৩, প্রকার: মাদানি, আয়াত সংখ্যা: কুফি মতে ৪৩, মাদানি ও মক্কি মতে ৪৪, বসরি মতে ৪৫, শামি মতে ৪৭, শব্দ সংখ্যা: ৮৫৩, নাজিলের ক্রম: ৯৬ (সূরা মুহাম্মাদের পর), আল্লাহ শব্দের সংখ্যা: ৩৪, ইদগামে কাবির: ১৩, ইদগামে সাগির: ৪, ইয়া-য়ে যাওয়াইদ: ১।
রিওয়ায়াত
: এটি হচ্ছে এমন বিষয় যা কারী (অর্থাৎ কিরাআতের ইমাম) থেকে গ্রহণকারীর সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়।
উদাহরণ
: নাফে' থেকে বর্ণিত কালুনের রিওয়ায়াতে দুই সূরার মাঝে বিসমিল্লাহ সাব্যস্ত করা।
রাওহ (মৃত্যু: ২৩৪ হিজরি)
:- আবুল হাসান রাওহ ইবনে আব্দুল মুমিন আল-বসরি আন-নাহবি।
- তিনি ইয়াকুবের রাবী এবং তাঁর মহান ও সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য সাথী।
রুম
: এটি হলো হারাকাতের আওয়াযকে এমনভাবে দুর্বল করে দেওয়া যাতে তার অধিকাংশ আওয়ায বিলীন হয়ে যায় এবং কেবল একটি অস্পষ্ট আওয়ায শোনা যায়।
রুম নিচের ক্ষেত্রগুলোতে হয়:
- মারফু (পেশযুক্ত) শব্দে, যেমন: আল্লাহু আস-সামাদ [আল-ইখলাস: ২], ইয়াখলুকু [আলি ইমরান: ৪৭]।
- মাদমুম (পেশযুক্ত) শব্দে, যেমন: মিন কাবলু ওয়া মিন বাদু [আর-রুম: ৪], ইয়া সালিহু [আল-আরাফ: ৭৭]।
- মাজরুর (জেরযুক্ত) শব্দে, যেমন: মালিকি ইয়াওমিদ দ্বীন [আল-ফাতিহা: ৪] (আদ-দারি)।
- মাকসুর (জেরযুক্ত) শব্দে, যেমন: হাউলাই [আল-বাকারা: ৩১], ফারহাবুন [আন-নাহল: ৫১]।
রুম বেশ কিছু বিষয়ে ইখতিলাস এবং ইখফা থেকে ভিন্ন ও পৃথক।
(দেখুন- ইখতিলাস)।
রুমের প্রতিবন্ধকতা
: ১ - বিরতিকালে গোল 'তা' (তা-য়ে তানিছ) থেকে পরিবর্তিত 'হা'-এর ক্ষেত্রে রুম করা জায়েয নয়, যেমন:
আল-জান্নাহ [আল-বাকারা: ৩৫], আল-মালাইকাহ [আল-বাকারা: ৩১], মুরদিআতিন [আল-হাজ্জ: ২], লুমাযাতিন [আল-হুমাযাহ: ১], রাহমাত [আল-বাকারা: ২১৮], হাসানাতান [আল-বাকারা: ২০১]।
৫ - বিরতির (ওয়াকফ) সময় উচ্চারিত শব্দের প্রতি লক্ষ্য রেখে পরবর্তী শব্দ থেকে শব্দকে পৃথক করা।
রিদওয়া
: এটি 'তাইয়্যেবাহ'র প্রতীতিসমূহের একটি প্রতীক এবং এটি হামজা ও আল-কিসায়ীকে নির্দেশ করে।
আর-রা'দ
: পরিচয় ও বর্ণনা
: এর মুসহাফি বিন্যাস: ১৩, প্রকার: মাদানি, আয়াত সংখ্যা: কুফি মতে ৪৩, মাদানি ও মক্কি মতে ৪৪, বসরি মতে ৪৫, শামি মতে ৪৭, শব্দ সংখ্যা: ৮৫৩, নাজিলের ক্রম: ৯৬ (সূরা মুহাম্মাদের পর), আল্লাহ শব্দের সংখ্যা: ৩৪, ইদগামে কাবির: ১৩, ইদগামে সাগির: ৪, ইয়া-য়ে যাওয়াইদ: ১।
রিওয়ায়াত
: এটি হচ্ছে এমন বিষয় যা কারী (অর্থাৎ কিরাআতের ইমাম) থেকে গ্রহণকারীর সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়।
উদাহরণ
: নাফে' থেকে বর্ণিত কালুনের রিওয়ায়াতে দুই সূরার মাঝে বিসমিল্লাহ সাব্যস্ত করা।
রাওহ (মৃত্যু: ২৩৪ হিজরি)
:- আবুল হাসান রাওহ ইবনে আব্দুল মুমিন আল-বসরি আন-নাহবি।
- তিনি ইয়াকুবের রাবী এবং তাঁর মহান ও সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য সাথী।
রুম
: এটি হলো হারাকাতের আওয়াযকে এমনভাবে দুর্বল করে দেওয়া যাতে তার অধিকাংশ আওয়ায বিলীন হয়ে যায় এবং কেবল একটি অস্পষ্ট আওয়ায শোনা যায়।
রুম নিচের ক্ষেত্রগুলোতে হয়:
- মারফু (পেশযুক্ত) শব্দে, যেমন: আল্লাহু আস-সামাদ [আল-ইখলাস: ২], ইয়াখলুকু [আলি ইমরান: ৪৭]।
- মাদমুম (পেশযুক্ত) শব্দে, যেমন: মিন কাবলু ওয়া মিন বাদু [আর-রুম: ৪], ইয়া সালিহু [আল-আরাফ: ৭৭]।
- মাজরুর (জেরযুক্ত) শব্দে, যেমন: মালিকি ইয়াওমিদ দ্বীন [আল-ফাতিহা: ৪] (আদ-দারি)।
- মাকসুর (জেরযুক্ত) শব্দে, যেমন: হাউলাই [আল-বাকারা: ৩১], ফারহাবুন [আন-নাহল: ৫১]।
রুম বেশ কিছু বিষয়ে ইখতিলাস এবং ইখফা থেকে ভিন্ন ও পৃথক।
(দেখুন- ইখতিলাস)।
রুমের প্রতিবন্ধকতা
: ১ - বিরতিকালে গোল 'তা' (তা-য়ে তানিছ) থেকে পরিবর্তিত 'হা'-এর ক্ষেত্রে রুম করা জায়েয নয়, যেমন:
আল-জান্নাহ [আল-বাকারা: ৩৫], আল-মালাইকাহ [আল-বাকারা: ৩১], মুরদিআতিন [আল-হাজ্জ: ২], লুমাযাতিন [আল-হুমাযাহ: ১], রাহমাত [আল-বাকারা: ২১৮], হাসানাতান [আল-বাকারা: ২০১]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 160)