হাদিসের ব্যাখ্যা: (কোনো জাতি হেদায়েত পাওয়ার পর পথভ্রষ্ট হয়নি)
গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহ তায়ালা) বলেন: [আমাদের কাছে আলী ইবনুল মুনযির বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন ফুদাইল বর্ণনা করেছেন (হাদিসের অপর সূত্র), এবং আমাদের কাছে হাওসারা বিন মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে বিশর বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে হাজ্জাজ বিন দিনার আবু গালিব থেকে, তিনি আবু উমামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (কোনো জাতি তাদের প্রাপ্ত হেদায়েতের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকার পর কেবল তখনই পথভ্রষ্ট হয়, যখন তারা ঝগড়া-বিবাদে লিপ্ত হয়। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {বরং তারা তো এক ঝগড়াটে সম্প্রদায়} [যুখরুফ: ৫৮])]।
হাদিসটির সনদ দুর্বল, কিন্তু এর অর্থ সঠিক। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, হেদায়েত পাওয়ার পর যাকে ঝগড়া-বিবাদে লিপ্ত হওয়ার প্রবণতা দেওয়া হয়েছে, তা তার পথভ্রষ্ট হওয়ারই প্রমাণ বহন করে।
বিতর্ক দুই প্রকার: মিথ্যার পক্ষে বিতর্ক যা নিন্দনীয়, এবং সত্যের পক্ষে বিতর্ক যা প্রশংসনীয়। আল্লাহ তায়ালা বলেন: {তোমরা উত্তম পন্থা অবলম্বন ব্যতীত আহলে কিতাবদের সাথে বিতর্ক করো না} [আনকাবুত: ৪৬], এবং তিনি বলেন: {এবং তাদের সাথে বিতর্ক করো উত্তম পন্থায়} [নাহল: ১২৫]।
আবু উমামার সঙ্গী আবু গালিব ছিলেন বসরার অধিবাসী, যিনি ইসফাহানে বসতি স্থাপন করেছিলেন। বলা হয় যে, তার নাম হাজওয়ার, আবার বলা হয় সাঈদ ইবনুল হাজওয়ার, আবার কারো মতে নাফে’। তিনি সত্যবাদী কিন্তু বর্ণনায় ভুল করেন, তিনি পঞ্চম স্তরের রাবী।