(৩৬)

‌শির্কের অর্থের অধ্যায়
আর তা হলো ইবাদতের কোনো অংশ আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো জন্য সাব্যস্ত করা।
সুতরাং শির্ক হলো সৃষ্টিকে স্রষ্টার সাথে ঐসব বিষয়ে সাদৃশ্য করা যা উলুহিয়্যাত বা উপাস্য হওয়ার বিশেষ বৈশিষ্ট্যের অন্তর্ভুক্ত।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর যারা তাঁর পরিবর্তে অন্যদেরকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করেছে (তারা বলে), ‘আমরা তো তাদের ইবাদত কেবল এজন্যই করি যেন তারা আমাদেরকে আল্লাহর অতি নিকটবর্তী করে দেয়’। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের মাঝে ফয়সালা করে দেবেন যে বিষয়ে তারা মতবিরোধ করছে। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাকে হিদায়াত দেন না যে মিথ্যাবাদী ও চরম কাফির।} [যুমার: ৩]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তারা আল্লাহকে ছেড়ে তাদের পণ্ডিত ও সংসারবিরাগীদেরকে রব্ব হিসেবে গ্রহণ করেছে এবং মারইয়াম পুত্র মাসীহকেও; অথচ তারা কেবল একজন মাত্র ইলাহের ইবাদত করতে আদিষ্ট হয়েছিল, তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই; তারা যা শরিক করে তা থেকে তিনি অতি পবিত্র।} [তাওবাহ: ৩১]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {আর যখন মানুষকে কোনো দুঃখ-কষ্ট স্পর্শ করে, তখন তারা তাদের রব্বের অভিমুখী হয়ে তাঁকে ডাকে; তারপর যখন তিনি তাদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে রহমতের স্বাদ আস্বাদন করান, তখনই তাদের একদল তাদের রব্বের সাথে শির্ক করে।} [রুম: ৩৩]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তারা সেখানে ঝগড়ায় লিপ্ত হয়ে বলবে: আল্লাহর কসম! আমরা তো অবশ্যই সুস্পষ্ট ভ্রান্তিতে ছিলাম; যখন আমরা তোমাদেরকে রব্বুল আলামীনের সমকক্ষ গণ্য করতাম।} [শুআরা: ৯৬ - ৯৮]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {অতঃপর তারা যখন নৌযানে আরোহণ করে, তখন তারা আল্লাহর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে তাঁকে ডাকে; কিন্তু তিনি যখন তাদেরকে স্থলের দিকে উদ্ধার করে আনেন, তখনই তারা শির্কে লিপ্ত হয়।} [আনকাবুত: ৬৫]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {বলুন, ‘হে আহলে কিতাবগণ! তোমরা এমন এক কথার দিকে এসো যা আমাদের ও তোমাদের মধ্যে অভিন্ন; তা হলো এই যে, আমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করব না, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করব না এবং আমাদের কেউ আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে রব্ব হিসেবে গ্রহণ করব না’। তারপর যদি...} [আলে ইমরান: ৬৪]