‌‌الشَّرْط السَّادِس: الانقياد.
الانقياد: لُغَة: الخضوع والذل. تَقول قدته فانقاد واستقاد لي - إِذا أَعْطَاك مقادته.
وَفِي حَدِيث عَليّ: قُرَيْش قادة ذادة. أَي يقودون الجيوش. وَهُوَ جمع قَائِد 1.
وَالْمرَاد هُنَا: الانقياد التَّام للا إِلَه إِلَّا الله وَلما اقتضته ظَاهرا وَبَاطنا انقياداً منافياً للترك.
وَيحصل الانقياد بِالْعَمَلِ بِمَا فَرْضه الله وَترك مَا حرمه والتزام ذَلِك. لِأَن الْإِسْلَام حَقِيقَة: أَن يسلم العَبْد بِقَلْبِه وجوارحه لله، وينقاد لَهُ بِالتَّوْحِيدِ وَالطَّاعَة.2--------------------------------------------
1 - انْظُر: لِسَان الْعَرَب مَادَّة قَود ج3 ص184، والصحاح للجوهري مَادَّة قَود ج1 ص525، والمعجم الْوَسِيط مَادَّة قَود ج2ص765.
2 - انْظُر: مُخْتَصر العقيدة الإسلامية ص58.
ষষ্ঠ শর্ত: আনুগত্য.
আনুগত্য: আভিধানিক অর্থ: বিনয় ও বশ্যতা। আপনি বলেন, ‘আমি তাকে নেতৃত্ব দিয়েছি এবং সে আমার অনুগত হয়েছে’ - যখন সে তার পরিচালনার ভার আপনার কাছে অর্পণ করে।
আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীসে এসেছে: “কুরাইশরা হলো নেতা ও রক্ষক।” অর্থাৎ তারা সেনাবাহিনীর নেতৃত্ব দেয়। এটি ‘কায়েদ’ (নেতা) শব্দের বহুবচন। ১
এখানে উদ্দেশ্য হলো: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর প্রতি এবং এর বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ দাবিগুলোর প্রতি পূর্ণ আনুগত্য প্রকাশ করা, যা বর্জন বা ত্যাগের পরিপন্থী।
আর আল্লাহর ফরজকৃত বিষয়গুলো আমল করা, হারামকৃত বিষয়গুলো বর্জন করা এবং সেগুলোর ওপর অবিচল থাকার মাধ্যমেই এই আনুগত্য অর্জিত হয়। কারণ ইসলামের প্রকৃত বাস্তবতা হলো: বান্দা তার অন্তর ও অঙ্গপ্রত্যঙ্গ নিয়ে আল্লাহর কাছে নিজেকে সঁপে দেবে এবং তাওহীদ ও আনুগত্যের মাধ্যমে তাঁর অনুগত হবে। ২--------------------------------------------
১ - দেখুন: লিসানুল আরব, শব্দমূল: ক-ও-দ, ৩য় খণ্ড, ১৮৪ পৃষ্ঠা; আল-সিহাহ লিল-জাওহারি, শব্দমূল: ক-ও-দ, ১ম খণ্ড, ৫২৫ পৃষ্ঠা; আল-মু’জাম আল-ওয়াসিত, শব্দমূল: ক-ও-দ, ২য় খণ্ড, ৭৬৫ পৃষ্ঠা।
২ - দেখুন: মুখতাসার আল-আকিদাহ আল-ইসলামিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ৫৮।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 439)