📘 আস-সুন্নাহ লি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ (আবদুল্লাহ বিন আহমাদ - মৃত্যু 290 হিজরী)

২৮৮ - সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি' আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: যখন সুফিয়ানের মজলিসে আবু হানিফার কথা উল্লেখ করা হতো, তখন তিনি বলতেন: “আমরা আল্লাহর নিকট সেই নাবাতির অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই, যে নিজেকে আরব হিসেবে জাহির করে।”

২৮৯ - হারুন ইবনে সুফিয়ান আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আসিমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: "আমি সুফিয়ানের নিকট আবু হানিফার মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছালাম, তখন তিনি এ কথা ছাড়া আর কিছুই বললেন না: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে এমন অনেক বিষয় থেকে নিরাপদ রেখেছেন যাতে তিনি অনেক মানুষকে লিপ্ত করেছেন। তিনি (আবু আসিম) বলেন: এতে আমি তাঁর প্রতি বিস্মিত হলাম।"

২৯০ - মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুখাররিমী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাযানদারের ভাই নুসাইর আবু হাশিম আমাকে বর্ণনা করেছেন: আমি আল-মুবারক ইবনে সাঈদকে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার ভাই সুফিয়ান ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি: "ইবনে ইয়াহতিব ⦗পৃষ্ঠা: ১৯৯⦘ তার তলোয়ার দ্বারা ইসলামের বন্ধনসমূহকে ততটা বিচ্ছিন্নকারী ছিল না, যতটা এই ব্যক্তি তার নিজস্ব অভিমত দ্বারা (বিচ্ছিন্নকারী) - তিনি এর দ্বারা আবু হানিফাকে বুঝিয়েছেন।"

291 - আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা মাসজিদুল হারামে সুফিয়ানের সাথে বসা ছিলাম, এমতাবস্থায় আবু হানিফা তাঁর দিকে আসার উদ্দেশ্যে এগিয়ে এলেন। সুফিয়ান যখন তাঁকে দেখলেন, তখন তিনি বললেন: «তোমরা আমাদের সাথে উঠে দাঁড়াও, সে যেন তার চুলকানি দ্বারা আমাদের সংক্রমিত না করে», ফলে আমরা উঠে দাঁড়ালাম এবং সুফিয়ানও উঠে দাঁড়ালেন। অন্য একদিন আমরা মাসজিদুল হারামে সুফিয়ানের সাথে বসা ছিলাম, তখন আবু হানিফা এলেন এবং বসলেন অথচ আমরা তা টের পাইনি। অতঃপর সুফিয়ান যখন তাঁকে দেখলেন, তখন তিনি ঘুরে বসলেন এবং তাঁর দিকে নিজের পিঠ ফিরিয়ে দিলেন।

মালেক ইবন আনাস (রাহিমাহুল্লাহ)

২৯২ - মনসুর বিন আবু মুজাহিম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আমি মালিক বিন আনাসকে আবু হানিফার কথা উল্লেখ করতে শুনেছি; তখন তিনি তার সম্পর্কে মন্দ কথা বললেন এবং বললেন: "সে দ্বীনের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করেছে।" তিনি আরও বললেন: "যে ব্যক্তি দ্বীনের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করে, সে দ্বীনের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

২৯৩ - মানসুর আমার নিকট আরও একবার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি মালিককে আবু হানিফা সম্পর্কে এমন কথা বলতে শুনেছি যা তাকে দ্বীন থেকে বের করে দেয়, এবং তিনি বলেছেন: "আবু হানিফা দ্বীন ছাড়া আর কিছুর বিরুদ্ধে চক্রান্ত করেনি।"

২৯৪ - আবু মামার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি বলেন: মালিক ইবনে আনাস বললেন, “তোমাদের শহরে কি আবু হানিফার চর্চা করা হয়?” আমি বললাম, “হ্যাঁ।” তিনি বললেন, “তোমাদের সেই শহরটি বসবাসের যোগ্য হওয়া সমীচীন নয়।”

২৯৫ - আবু আল-ফজল আল-খুরাসানী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আবি উওয়াইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার মামা মালিক ইবনে আনাস আমাকে বলেছেন, "আবু হানিফা এক দুরারোগ্য ব্যাধির অন্তর্ভুক্ত।" এবং মালিক আরও বলেন: "আবু হানিফা সুন্নাহসমূহকে খণ্ডন করে।"

২৯৬ - হাসান ইবনুল সাব্বাহ আল-বাযযার আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-হুনাইনী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে আনাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "ইসলামে মুসলিমদের জন্য আবু হানিফার চেয়ে অধিক ক্ষতিকর কোনো সন্তান জন্মগ্রহণ করেনি", আর তিনি (মালিক) রায় বা ব্যক্তিগত মতামতের নিন্দা করতেন।

হাম্মাদ ইবন যায়দ

২৯৭ - ইবরাহীম ইবনুল হাজ্জাজ আন-নাজী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মক্কায় আবু হানিফার নিকট বসে ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: আমি ইহরাম অবস্থায় জুতা পরেছি, অথবা সে বলল: আমি ইহরাম অবস্থায় পায়জামা পরেছি, অথবা সে বলল: আমি ইহরাম অবস্থায় চামড়ার মোজা (খুফ) পরেছি - বর্ণনাকারী ইবরাহীম এ বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন। তখন আবু হানিফা বললেন: তোমার ওপর দম (রক্ত প্রবাহিত করা/কুরবানি) ওয়াজিব। এরপর আমি লোকটিকে বললাম: তুমি কি জুতা অথবা লুঙ্গি পেয়েছিলে? সে বলল: না। তখন আমি বললাম: হে আবু হানিফা! এই ব্যক্তি তো দাবি করছে যে সে তা পায়নি। তিনি বললেন: সে খুঁজে পাক বা না পাক, উভয়ই সমান। হাম্মাদ বলেন: তখন আমি বললাম: আমাদের নিকট আমর ইবনে দীনার, জাবির ইবনে যায়দ হতে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি লুঙ্গি পাবে না সে যেন পায়জামা পরে এবং যে ব্যক্তি জুতা পাবে না সে যেন চামড়ার মোজা পরে।"

২৯৮ - এবং আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «সালোয়ার সেই ব্যক্তির জন্য যে লুঙ্গি পায় না এবং মোজা সেই ব্যক্তির জন্য যে স্যান্ডেল পায় না» অতঃপর তিনি তার হাত দিয়ে ইশারা করলেন এবং ইব্রাহিম ইবনুল হাজ্জাজ তার হাত নাড়ালেন অর্থাৎ এতে (ফিদইয়া হিসেবে) কিছু নেই। আমি তাকে বললাম: আপনি এটি কার থেকে বর্ণনা করছেন? তিনি বললেন: হাম্মাদ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সে (লুঙ্গি) খুঁজে পাক বা না পাক, তার ওপর দম (রক্ত দেওয়া) ওয়াজিব। তিনি বললেন: অতঃপর আমি তার নিকট থেকে উঠে দাঁড়ালাম এবং মসজিদের ভেতরে হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহর সাথে আমার দেখা হলো। আমি তাকে বললাম: হে আবু আরত্বাহ, জনৈক ইহরামকারী সম্পর্কে আপনার অভিমত কী যে লুঙ্গি না পেয়ে সালোয়ার পরেছে এবং স্যান্ডেল না পেয়ে মোজা পরেছে? তখন তিনি বললেন—

২৯৯ - আমর ইবনে দীনার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জাবির ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «সালোয়ার সেই ব্যক্তির জন্য যে লুঙ্গি পায় না এবং মোজা সেই ব্যক্তির জন্য যে স্যান্ডেল পায় না» তিনি বললেন, আমি তাকে বললাম: হে আবু আরত্বাহ, আপনি কি এটি স্মরণ রেখেছেন যে তিনি বলেছিলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি? তিনি বললেন: না।

৩০০ - তিনি বলেন: নাফে‘ আমার নিকট ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি পরিধেয় বস্ত্র (ইযার) পাবে না সে পায়জামা পরিধান করবে এবং যে ব্যক্তি জুতা পাবে না সে চামড়ার মোজা পরিধান করবে।"

301 - তিনি বলেন: আবু ইসহাক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হারিস থেকে, আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে যে, তিনি বলেছেন: "পাজামা তার জন্য যে তহবন্দ খুঁজে পায়নি, এবং মোজা তার জন্য যে জুতা খুঁজে পায়নি।" তিনি বলেন: আমি তাকে বললাম, আপনার সাথীর কী হলো যে তিনি এমন এমন বলেছেন? তিনি বললেন: তবে কি সেই বিষয়ে? আর তিনি কার সাথী? আল্লাহ তাকে কুৎসিত করুন।

৩০২ - মনসুর বিন মুযাহিম আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আলী আল-উযরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন যায়দকে বলা হলো যে, আবু হানিফা মারা গেছেন। তিনি বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তার মাধ্যমে জমিনের পেট পূর্ণ করেছেন।"

৩০৩ - হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আবু মুসা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মক্কায় আবু হানিফার কাছে বসেছিলাম, তখন তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়েরের কথা উল্লেখ করলেন এবং তাঁকে ইরজা’ (মুরজিয়া মতবাদ) এর অন্তর্ভুক্ত করলেন। তখন আমি বললাম: হে আবু হানিফা! আপনাকে এই সংবাদ কে দিয়েছে? তিনি বললেন: সালিম আল-আফতাস। আমি তাঁকে বললাম: সালিম তো নিজেই মুরজিয়াদের মত পোষণ করে ⦗পৃষ্ঠা: ২০৩⦘, কিন্তু আইয়ুব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: সাঈদ ইবনে জুবায়ের আমাকে তালক ইবনে হাবিবের সাথে বসে থাকতে দেখলেন এবং বললেন: আমি কি তোমাকে তালকের সাথে বসে থাকতে দেখিনি? তুমি তাঁর সাথে বসবে না। আইয়ুব বলেন: এরপর থেকে তেমনই হয়েছিল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন এক ব্যক্তি তাঁকে ডেকে বলল: হে আবু হানিফা! তালকের মতবাদ কী ছিল? তিনি তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। অতঃপর লোকটি তাঁকে পুনরায় ডাকল, তিনি আবারও মুখ ফিরিয়ে নিলেন। যখন লোকটি তাঁকে বারবার প্রশ্ন করতে লাগল, তখন তিনি বললেন: তোমার ধ্বংস হোক! সে ‘আদল’ (তথা কদরিয়া মতবাদ) পোষণ করত।

৩০৪ - আবু মা'মার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন ঈসা আত-তাব্বা' থেকে, তিনি বলেন: আমি হাম্মাদ বিন যায়দকে আবু হানিফা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই তিনি কেবল ইরজা (মুর্জিয়াবাদ) সংক্রান্ত বিতর্কের জন্যই পরিচিত»

শারীক ইবনে আবদুল্লাহ এবং অন্যান্য

305 - মানসুর ইবনে আবু মুজাহিম আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শারীককে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "কুফার প্রতিটি এলাকায় একজন করে মদ বিক্রেতা থাকা যে মদ বিক্রি করে, তা সেখানে এমন ব্যক্তি থাকার চেয়েও উত্তম যে আবু হানিফার মতানুসারে কথা বলে।"