بَابُ مَنْ يَنْبَغِي لِلْغَازِي أَنْ يَلْتَزِمَهُ مِنْ مَحَاسِنِ الأَخْلاقِ
1- وَقَالَ الرَّسُولُ عليه الصلاة والسلام: «مَا اصْطَحَبَ قَوْمٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا كَانَ أَعْظَمُهُمْ أَجْرًا أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا وَإِنْ كَانَ غَيْرُهُ أَحْسَنَ اجْتِهَادًا مِنْهُ» .
2- وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: " الْغَزْوُ غَزْوَانِ: غَزْوٌ تُنْفَقُ فِيهِ الْكَرِيمَةَ وَيُيَاسَرُ فِيهِ الشَّرِيكُ وَيُطَاعُ فِيهِ ذُو الأَمْرِ، وَيُجْتَنَبُ فِيهِ الْفَسَادُ فَذَلِكَ الْغَزْوُ خَيْرٌ كُلُّهُ، وَغَزْوٌ لا تُنْفَقُ فِيهِ الْكَرِيمَةُ وَلا يُيَاسَرُ فِيهِ الشَّرِيكُ، وَلا يُطَاعُ فِيهِ ذُو الأَمْرِ، وَلا يُجْتَنَبُ فِيهِ الْفَسَادُ، فَذَلِكَ الْغَزْوُ لا يَرْجِعُ صَاحِبُهُ كَفَافًا " 23- وَقَالَ مُجَاهِدٌ: صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْدِمَهُ فَكَانَ يَخْدِمُنِي.
4- وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَفْضَلُ الْغُزَاةِ خَادِمُهُمْ وَرَاعِي دَوَابِّهِمْ.
5- وَقَالَ سَلْمَانُ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ إِذَا غَزَوْا أَوْ سَافَرُوا اشْتَرَطَ أَفْضَلُهُمُ الْعَمَلَ، فَإِنْ أَخْطَأَهُ ذَلِكَ اشْتَرَطَ الأَذَانَ.
1- وَقَالَ الرَّسُولُ عليه الصلاة والسلام: «مَا اصْطَحَبَ قَوْمٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا كَانَ أَعْظَمُهُمْ أَجْرًا أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا وَإِنْ كَانَ غَيْرُهُ أَحْسَنَ اجْتِهَادًا مِنْهُ» .
2- وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: " الْغَزْوُ غَزْوَانِ: غَزْوٌ تُنْفَقُ فِيهِ الْكَرِيمَةَ وَيُيَاسَرُ فِيهِ الشَّرِيكُ وَيُطَاعُ فِيهِ ذُو الأَمْرِ، وَيُجْتَنَبُ فِيهِ الْفَسَادُ فَذَلِكَ الْغَزْوُ خَيْرٌ كُلُّهُ، وَغَزْوٌ لا تُنْفَقُ فِيهِ الْكَرِيمَةُ وَلا يُيَاسَرُ فِيهِ الشَّرِيكُ، وَلا يُطَاعُ فِيهِ ذُو الأَمْرِ، وَلا يُجْتَنَبُ فِيهِ الْفَسَادُ، فَذَلِكَ الْغَزْوُ لا يَرْجِعُ صَاحِبُهُ كَفَافًا " 23- وَقَالَ مُجَاهِدٌ: صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْدِمَهُ فَكَانَ يَخْدِمُنِي.
4- وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَفْضَلُ الْغُزَاةِ خَادِمُهُمْ وَرَاعِي دَوَابِّهِمْ.
5- وَقَالَ سَلْمَانُ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ إِذَا غَزَوْا أَوْ سَافَرُوا اشْتَرَطَ أَفْضَلُهُمُ الْعَمَلَ، فَإِنْ أَخْطَأَهُ ذَلِكَ اشْتَرَطَ الأَذَانَ.
যুদ্ধের সংকল্পকারীর (গাজীর) জন্য যেসব সচ্চরিত্র অবলম্বন করা উচিত সেই বিষয়ক অধ্যায়
১- এবং রাসূল (তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক) বলেছেন: "আল্লাহর পথে সফরকারী একদল লোকের মধ্যে পুরস্কার বা সওয়াবের দিক থেকে সেই ব্যক্তিই শ্রেষ্ঠ, যার চরিত্র তাদের মাঝে সবচেয়ে সুন্দর; যদিও অন্য কেউ ইবাদত বা পরিশ্রমে তার চেয়ে অধিক অগ্রগামী হয়ে থাকে।"
২- এবং মুয়াজ ইবনে জাবাল বলেছেন: "যুদ্ধ দুই প্রকার: এক প্রকার যুদ্ধ হলো যাতে প্রিয় সম্পদ ব্যয় করা হয়, সঙ্গীর প্রতি নম্রতা ও সহমর্মিতা প্রদর্শন করা হয়, নেতার আনুগত্য করা হয় এবং ফাসাদ বা বিশৃঙ্খলা পরিহার করা হয়; এই যুদ্ধ আগাগোড়াই কল্যাণকর। আর অন্যটি হলো এমন যুদ্ধ যাতে প্রিয় সম্পদ ব্যয় করা হয় না, সঙ্গীর প্রতি নম্রতা প্রদর্শন করা হয় না, নেতার আনুগত্য করা হয় না এবং ফাসাদ পরিহার করা হয় না; এই যুদ্ধের সংকল্পকারী ব্যক্তি সমান-সমান (পাপ-পুণ্যহীন) অবস্থায়ও ফিরে আসতে পারে না।" ২৩- এবং মুজাহিদ বলেছেন: "আমি ইবনে উমরের সংগ অবলম্বন করেছিলাম এই উদ্দেশ্যে যে আমি তাঁর খেদমত করব, কিন্তু তিনি নিজেই আমার খেদমত করতেন।"
৪- এবং আবু হুরায়রা বলেছেন: "যোদ্ধাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তাদের খাদেম এবং তাদের বাহনসমূহের তত্ত্বাবধায়ক।"
৫- এবং সালমান বলেছেন: "রাসূলুল্লাহর সাহাবীগণ যখন যুদ্ধে যেতেন অথবা সফরে বের হতেন, তাঁদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিটি (অন্যদের খেদমতের) কাজ করার শর্ত করে নিতেন; আর যদি তিনি সেই সুযোগ না পেতেন, তবে আযান দেওয়ার দায়িত্ব নেওয়ার শর্ত করতেন।"
১- এবং রাসূল (তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক) বলেছেন: "আল্লাহর পথে সফরকারী একদল লোকের মধ্যে পুরস্কার বা সওয়াবের দিক থেকে সেই ব্যক্তিই শ্রেষ্ঠ, যার চরিত্র তাদের মাঝে সবচেয়ে সুন্দর; যদিও অন্য কেউ ইবাদত বা পরিশ্রমে তার চেয়ে অধিক অগ্রগামী হয়ে থাকে।"
২- এবং মুয়াজ ইবনে জাবাল বলেছেন: "যুদ্ধ দুই প্রকার: এক প্রকার যুদ্ধ হলো যাতে প্রিয় সম্পদ ব্যয় করা হয়, সঙ্গীর প্রতি নম্রতা ও সহমর্মিতা প্রদর্শন করা হয়, নেতার আনুগত্য করা হয় এবং ফাসাদ বা বিশৃঙ্খলা পরিহার করা হয়; এই যুদ্ধ আগাগোড়াই কল্যাণকর। আর অন্যটি হলো এমন যুদ্ধ যাতে প্রিয় সম্পদ ব্যয় করা হয় না, সঙ্গীর প্রতি নম্রতা প্রদর্শন করা হয় না, নেতার আনুগত্য করা হয় না এবং ফাসাদ পরিহার করা হয় না; এই যুদ্ধের সংকল্পকারী ব্যক্তি সমান-সমান (পাপ-পুণ্যহীন) অবস্থায়ও ফিরে আসতে পারে না।" ২৩- এবং মুজাহিদ বলেছেন: "আমি ইবনে উমরের সংগ অবলম্বন করেছিলাম এই উদ্দেশ্যে যে আমি তাঁর খেদমত করব, কিন্তু তিনি নিজেই আমার খেদমত করতেন।"
৪- এবং আবু হুরায়রা বলেছেন: "যোদ্ধাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তাদের খাদেম এবং তাদের বাহনসমূহের তত্ত্বাবধায়ক।"
৫- এবং সালমান বলেছেন: "রাসূলুল্লাহর সাহাবীগণ যখন যুদ্ধে যেতেন অথবা সফরে বের হতেন, তাঁদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিটি (অন্যদের খেদমতের) কাজ করার শর্ত করে নিতেন; আর যদি তিনি সেই সুযোগ না পেতেন, তবে আযান দেওয়ার দায়িত্ব নেওয়ার শর্ত করতেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 4)