19 - أَخْبَرَنَا نَصْرُ اللَّهِ، وَشُهْدَةُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، قَالَ: أَنْبَا ابْنُ مَخْلَدٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ التَّمِيمِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، رحمه الله، أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ نِحْلا، فَقَالَتْ أُمُّهُ: أَشْهِدْ عَلَى مَا نَحَلْتَ ابْنِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «أَكُلُّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُمْ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ ذَا؟» .
قَالَ: لا ، فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَشْهَدَ لَهُ
১৯ - নাসরুল্লাহ এবং শুহদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আর-রাবায়ি, তিনি বলেন: ইবন মাখলাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু জাফর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবন আব্দুল জাব্বার আত-তামিমি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নুমান ইবন বাশির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর পিতা তাঁকে একটি উপহার প্রদান করলেন। তখন তাঁর মা বললেন: আপনি আমার ছেলেকে যা দান করেছেন তার ওপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সাক্ষী রাখুন। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন তিনি বললেন: «তুমি কি তোমার প্রতিটি সন্তানকে এর অনুরূপ দান করেছ?»।
তিনি বললেন: না। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জন্য সাক্ষী হতে অপছন্দ করলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 20)
20 - وَحَدَّثَنَا بِإِسْنَادِهِ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَزَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادَى، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رحمه الله «أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً، فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ مَرَّتَيْنِ»
২০ - এবং আবু জাফর আল-বাজ্জার আমাদের নিকট তার সনদে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন উবায়দুল্লাহ আল-মুনাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাইবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবন মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, «মক্কাবাসীগণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আবেদন করেছিলেন যেন তিনি তাদের কোনো নিদর্শন দেখান, অতঃপর তিনি তাদের দুই বার চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত হওয়ার নিদর্শন দেখালেন।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 21)
21 - وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلانِيُّ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ هِلالِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ لَجُوجٌ أَحْلِفُ بِالْيَمِينِ فَأَنْدَمُ عَلَيْهَا فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَمَا الْمَخْرَجُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ»
২১ - এবং আবু জাফর আল-বাজ্জার তাঁর সনদের মাধ্যমে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আহমদ ইবনুল খলীল আল-বুরজুলানি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল-ওয়াকিদি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উসামা বিন যায়েদ বিন আসলাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি হিলাল বিন উসামা থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে, আর তিনি মুয়াবিয়া বিন আল-হাকাম আস-সুলামি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একজন একগুঁয়ে ব্যক্তি, আমি কোনো বিষয়ে শপথ করি এবং পরে সেজন্য অনুতপ্ত হই, অতঃপর অন্যটিকে তার চেয়ে উত্তম দেখতে পাই। এখন এর থেকে নিষ্কৃতির উপায় কী? তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যখন তুমি কোনো শপথ করো এবং অন্যটিকে তার চেয়ে উত্তম মনে করো, তখন সেই উত্তম কাজটিই করো এবং কাফফারা আদায় করো তোমার শপথের।”
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 22)
22 - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَيْضَاوِيُّ، بِقِرَاءَةِ الشَّرِيفِ أَبِي الْحَسَنِ الزَّيْنَبِيِّ، عَلَيْهِ، أنبا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ، أنبا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَلْطِيُّ السَّرَّاجُ، قَالا: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دُوَسْتَ الْعَلافُ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَرْذَعِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا الْقُرَشِيُّ ، نا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي شَيْبَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ مُؤَازَرَةً فِي اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ تبارك وتعالى: «طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ فِي الْجَنَّةِ نُزُلا»
২২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজি আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আল-বায়দাভী, শারিফ আবু আল-হাসান আল-যায়নাবীর পাঠের মাধ্যমে তাঁর নিকট; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আল-মুবারক ইবনে আব্দুল জাব্বার ইবনে আহমদ আস-সাইরাফি; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-খাইয়াত এবং আবু আল-হাসান আলী ইবনে আহমদ ইবনে আলী আল-মালতি আস-সাররাজ; তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে দুস্ত আল-আল্লাফ; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী আল-হুসাইন ইবনে সাফওয়ান ইবনে ইবরাহিম আল-বারযাঈ; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবায়দ ইবনে আবিদ দুনিয়া আল-কুরাশী; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর ইবনে হারব; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনে মুসা; হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে; তিনি আবু শায়বান থেকে; তিনি উসমান ইবনে আবি সাওদাহ থেকে; তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো মুসলিম যখন আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তার ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করতে যায়, তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন: «তুমি উত্তম হয়েছ, তোমার পথচলা উত্তম হয়েছে এবং তুমি জান্নাতে তোমার বসবাসের স্থান প্রস্তুত করে নিয়েছ»।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 23)
23 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا بِإِسْنَادِهِ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الإِيمَانِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ»
২৩ - এবং ইবনে আবিদ দুনিয়া তাঁর সনদে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট ওয়ালীদ ইবনে সুফিয়ান আল-আত্তার আল-বাসরি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে আমর আল-হানাফি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আলী ইবনে যায়েদ বর্ণনা করেছেন সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «ঈমানের পর বুদ্ধিমত্তার মূল নির্যাস হলো মানুষের প্রতি হৃদ্যতা ও ভালোবাসা পোষণ করা»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 24)
24 - وَحَدَّثَنَا بِإِسْنَادِهِ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، نا الْقَاسِمِ بْنُ غُصْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا»
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْخَيَّاطُ، نا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ يُنْشِدُ:
اسْتَبْقِ وُدَّكَ لِلصَّدِيقِ وَلا تَكُنْ … قَتَبًا يَعَضُّ بِغَارِبٍ مِلْحَاحَا
وَاهْجُرْهُمُ هَجْرَ الصَّدِيقِ صَدِيقَهُ … فَمَتَى تَلاقَيْتُمْ عَلَيْكَ شِحَاحَا.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، قَالَ: أَنْشَدَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ:
زُرْ إِنْ أَرَدْتَ الْوَصْلَ غِبًّا … تَزْدَدْ إِلَى الإِخْوَانِ حُبَّا
لا تَجْعَلَنَّ أَخًا وَإِنْ … مَنَحَ الْوِدَادَ عَلَيْكَ دَبَّا
فَيَضِيقُ عَنْكَ فِنَاؤُهُ … سَأَمًا وَكَانَ عَلَيْكَ رَحْبَا
لا تَأْلَفَنَّ فِنَاءَ مَنْ … أَحْبَتْتَهُ فَتَصِيرَ كَلْبَا
يَحْمِي وَكَانَ ثَوَابُهُ … مِنْ أَهْلِهِ جُوعًا وَضَرْبَا
وَابْعُدْ بِنَفْسِكَ عَنْ أَخٍ … تَزْدَدْ بِبُعْدٍ مِنْهُ قُرْبَا
.
২৪ - ইবনে আবিদ দুনইয়া তাঁর সনদের মাধ্যমে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-কাসিম বিন গুসন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান বিন ইসহাক থেকে, তিনি নুমান বিন সাদ থেকে, তিনি আলী বিন হাম্মাম থেকে, তিনি আবু কাবিল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «মাঝে মাঝে সাক্ষাৎ করো, তবেই ভালোবাসা বৃদ্ধি পাবে»
ইবনে আবিদ দুনইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন সালিহ আল-খাইয়াত আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উবায়দা আল-হাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানা থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্দুল মালিক বিন উমাইরকে আবৃত্তি করতে শুনেছি:
তোমার বন্ধুর জন্য ভালোবাসা অবশিষ্ট রাখো এবং হয়ে যেও না … এমন এক পিঠের জিন যা ঘাড়ের অগ্রভাগে অনবরত দংশন করে।
আর তাদের থেকে এমনভাবে দূরে থাকো যেমন একজন বন্ধু তার বন্ধুর থেকে থাকে … তবেই যখনই তোমাদের দেখা হবে, তারা তোমার প্রতি আগ্রহী থাকবে।
ইবনে আবিদ দুনইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান বিন আব্দুর রহমান আমার নিকট জনৈক কবির কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
যদি তুমি সুসম্পর্ক বজায় রাখতে চাও তবে মাঝে মাঝে সাক্ষাৎ করো … এতে ভাইদের প্রতি ভালোবাসা বৃদ্ধি পাবে।
কোনো ভাইকে তোমার জন্য বোঝা বানিয়ে ফেলো না, যদিও সে … তোমার প্রতি অকৃত্রিম ভালোবাসা প্রকাশ করে।
নতুবা বিরক্তির কারণে তার আঙিনা তোমার জন্য সংকীর্ণ হয়ে যাবে … অথচ তা তোমার জন্য প্রশস্ত ছিল।
তুমি যাকে ভালোবাসো তার আঙিনায় পড়ে থেকো না … নতুবা তুমি কুকুরের মতো হয়ে যাবে।
যে পাহারা দেয় কিন্তু তার প্রতিদান হয় … তার মালিকদের পক্ষ থেকে ক্ষুধা ও প্রহার।
আর ভাইয়ের থেকে নিজেকে কিছুটা দূরে রাখো … এই দূরত্বের মাধ্যমেই তুমি তার অধিক নিকটবর্তী হবে।
.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 25)
25 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُورِ الْبَزَّارُ، وَأَبُو السَّعَادَاتِ ظَافِرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ خَلَفٍ الْحَرِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ مُقْبِلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَكْرَةَ بْنِ الصَّدْرِ كُلٌّ مِنْهُمْ عَلَى جَدِّهِ، قَالُوا: أنبا أَبُو الْمُظَفَّرِ الْحَسَنُ بْنُ سَوْسَنَ التَّمَّارُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ، نا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحُرْفِيُّ السِّمْسَارُ، إِمْلاءً، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ بِشْرٍ السَّقَطِيُّ، نا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ الْحِنَّائِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا: يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ جَدِّكَ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُنَاقِلْه الرِّجَالُ يَنْسَى بَعْضَهُ وَيَحْفَظُ بَعْضَهُ، قَالَ: كُنْتُ أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ سِنًّا، وَلَكِنْ سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «لا تَسُبُّوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَإِنَّهُمَا سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، عَدَا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ، وَلا تَسُبُّوا الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَإِنَّهُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَلا تَسُبُّوا عَلِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ سَبَّ عَلِيًّا فَقَدْ سَبَّنِي وَمَنْ سَبَّنِي فَقَدْ سَبَّ اللَّهَ عز وجل وَمَنْ سَبَّ اللَّهَ عز وجل عَذَّبَهُ»
২৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনুন নাকূর আল-বাযযার, এবং আবুল সাআদাত যাফির ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে খালাফ আল-হাররি, এবং আবুল কাসিম মুকবিল ইবনে আহমদ ইবনে বাকরা ইবনুস সাদর—তাঁদের প্রত্যেকেই তাঁদের দাদার সূত্রে। তাঁরা বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল মুযাফফর আল-হাসান ইবনে সাওসান আত-তাম্মার, তাঁর নিকট পাঠকালে এবং আমরা তা শ্রবণ করছিলাম। আমাদের নিকট শ্রুতিলিপি প্রদান করেছেন আবুল কাসিম আবদুর রহমান ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-হুরফি আস-সিমসার। আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে বিশর আস-সাকাতি। আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হারুন ইবনে মুসলিম আল-হিন্নাঈ, তিনি কাসিম ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি আবু মুহাম্মদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি হাসান ইবনে আলীকে (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বললাম: হে আল্লাহর রাসূলের সন্তান! আমাকে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করুন যা আপনি আপনার দাদা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সরাসরি শুনেছেন, যা বর্ণনাকারীদের হাতবদলে এমন হয়ে যায়নি যে কেউ কিছু অংশ ভুলে গেছে আর কেউ কিছু মনে রেখেছে। তিনি বললেন: তখন আমার বয়স তার চেয়েও কম ছিল, তবে আমি আমার দাদা আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনেছি: «তোমরা আবু বকর ও উমরকে গালি দিও না; কেননা তাঁরা নবী ও রাসূলগণ ব্যতীত পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সমস্ত জান্নাতবাসী প্রৌঢ়দের সর্দার। আর তোমরা হাসান ও হুসাইনকে গালি দিও না; কেননা তাঁরা জান্নাতবাসী যুবকদের সর্দার। আর তোমরা আলীকে গালি দিও না; কেননা যে আলীকে গালি দিল সে আমাকেই গালি দিল, আর যে আমাকে গালি দিল সে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাকে গালি দিল, আর যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাকে গালি দিল, তিনি তাকে শাস্তি প্রদান করবেন।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 26)
26 - حَدَّثَنَا الْخَرَقِيُّ بِإِسْنَادِهِ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الدِّهْقَانُ، نا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّيْرَعاقُولِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ زَيْدٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ، ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ عز وجل لِيُؤَدِّيَ فِيهِ فَرِيضَةَ اللَّهِ عز وجل عَلَيْهِ فَخُطْوَتَاهُ أَحَدُهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً وَالأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً»
২৬ - আল-খারাকী তাঁর সনদের মাধ্যমে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আহমাদ হামযাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল আব্বাস আদ-দিহকান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইয়াহইয়া আব্দুল কারীম ইবনুল হাইসাম আদ-দাইরাআকুলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আর-রাক্কী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর জায়েদ থেকে—অর্থাৎ ইবনে আবী উনায়সা—তিনি আদী ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আবু হাযিম আল-আশজাঈ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «যে ব্যক্তি নিজ ঘরে পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী আল্লাহর ঘরসমূহের মধ্য থেকে কোনো একটি ঘরের দিকে হেঁটে যায় তার ওপর মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী আল্লাহর অর্পিত কোনো ফরয ইবাদত আদায় করার জন্য, তবে তার পদক্ষেপ দুটির একটি পাপ মোচন করে এবং অন্যটি মর্যাদা বৃদ্ধি করে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 27)
27 - وَحَدَّثَنَا بِإِسْنَادِهِ الْخَرَقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، نا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا أَبُو صَالِحٍ، يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نُوَاسِ بْنِ سَمْعَانَ الأَنْصَارِيِّ، رحمه الله قَالَ: أَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، سَنَةً مَا يَمْنَعُنِي مِنَ الْهِجْرَةِ إِلا الْمَسْأَلَةُ، فَإِنَّ أَحَدَنَا إِذَا هَاجَرَ لَمْ يَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَيْءٍ، قَالَ: فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسَ»
২৭ - এবং আল-খারাকি তাঁর সনদে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-শাফিঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসমাঈল মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ—অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনে সালিহ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফায়ের থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নুওয়াস ইবনে সামআন আল-আনসারি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক বছর অবস্থান করেছি। (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিভিন্ন বিষয়ে) জিজ্ঞাসা করার আকাঙ্ক্ষাই আমাকে হিজরত করা থেকে বিরত রেখেছিল; কেননা আমাদের কেউ যখন হিজরত করত, তখন সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করত না। তিনি বলেন: অতঃপর আমি তাঁকে নেকি ও গুনাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «সচ্চরিত্রই হলো নেকি, আর গুনাহ হলো যা তোমার অন্তরে খটকা সৃষ্টি করে এবং মানুষ তা জেনে ফেলুক—এটা তুমি অপছন্দ করো।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 28)
28 - وَحَدَّثَنَا الْخَرَقِيُّ، إِمْلاءً ، نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، نا أَبُو بَكْرٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، قَالا: نا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ، وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: الْحِمْيَرِيِّ، عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «لَوْ أَنَّ اللَّهَ عز وجل عَذَّبَ أَهْلَ السَّمَوَاتِ، وَأَهْلَ الأَرْضِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ، وَلَوْ كَانَ لَكَ جَبَلُ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ، وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ فَإِنْ مِتَّ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ دَخَلْتَ النَّارَ»
২৮ - এবং আমাদের নিকট আল-খারাকী শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বিন সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর এবং ইবন নুমাইর বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট ইসহাক বিন সুলাইমান আর-রাজি বর্ণনা করেছেন আবু সিনান থেকে, তিনি ওয়াহব বিন খালিদ আল-হিমসি থেকে—আর ইবন নুমাইর বলেছেন: আল-হিময়ারি—তিনি ইবনুদ দাইলামি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি যাইদ বিন সাবিতকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «যদি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ আসমানসমূহ ও জমিনের অধিবাসীদের শাস্তি প্রদান করতেন, তবে তিনি তাদের প্রতি কোনো প্রকার জুলুম ছাড়াই তা করতেন। আর যদি তিনি তাদের প্রতি দয়া করতেন, তবে তাঁর দয়া তাদের জন্য তাদের আমলসমূহের চেয়ে অনেক উত্তম হতো। আর তোমার কাছে যদি উহুদ পাহাড় সমপরিমাণ সোনা থাকে অথবা উহুদ পাহাড়ের মতো সোনা থাকে এবং তুমি তা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পথে ব্যয় করো, তবুও যতক্ষণ পর্যন্ত না তুমি তাকদীরের প্রতি ঈমান আনবে, আল্লাহ তোমার পক্ষ থেকে তা কবুল করবেন না। আর তুমি জেনে রেখো, তোমার নিকট যা পৌঁছেছে তা তোমাকে ভুল করে পাশ কাটিয়ে যাওয়ার ছিল না, আর যা তোমার নিকট পৌঁছায়নি তা তোমার কাছে পৌঁছানোর ছিল না। যদি তুমি এ বিশ্বাস ব্যতিরেকে মৃত্যুবরণ করো, তবে তুমি জাহান্নামে প্রবেশ করবে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 29)
29 - وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمَنْصُورِ، وَأُمُّ الرَّجَاءِ يُمْنَى بِنْتُ الْمُبَارَكِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ السِّمْسَارِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا فِي مَجْلِسَيْنِ كُلٍّ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ، قَالا: أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلافِ الْمُقْرِئُ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْحَمَّامِيُّ الْمُقْرِئُ، نا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الدَّقَّاقُ، نا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رغَاثٍ، نا يَزِيدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَنْزَةَ الْمَدَائِنِيُّ، نا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رضي الله عنه، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ وَفَاتِهِ بِثَلاثٍ فَقَالَ: «لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلا وَهُوَ حَسَنُ الظَّنِّ بِاللَّهِ عز وجل»
২৯ - এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবু বকর বিন আল-মনসুর এবং উম্মুর রাজা ইয়ুমনা বিনতে আল-মুবারক বিন হিবাতুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আস-সিমসার—তাঁদের উভয়ের নিকট পৃথক দুটি মজলিসে আমার পাঠের মাধ্যমে—তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন আল-আল্লাফ আল-মুকরি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী বিন আহমাদ বিন উমর বিন হাফস আল-হাম্মামী আল-মুকরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমর উসমান বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আদ-দাক্কাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা বিন আব্দুল্লাহ বিন রগাস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ বিন উমর বিন জানযাহ আল-মাদায়িনী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর বিন আলী, তিনি ইকরিমা বিন আম্মার থেকে, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের তিন দিন পূর্বে তাঁর নিকট উপস্থিত হলাম, তখন তিনি বললেন: «তোমাদের কেউ যেন মহান ও মহিয়ান আল্লাহ সম্পর্কে সুধারণা পোষণ করা ব্যতীত অবশ্যই মৃত্যুবরণ না করে»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)
30 - وَحَدَّثَنَا بِإِسْنَادِهِ أَبُو عُمَرَ، وثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الرِّيَاحِيُّ، نا أَبِي، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةً فَلْيَصُمِ الأَرْبِعَاءَ وَالْخَمِيسَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ تَطَهَّرَ وَرَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ فَإِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ، قَالَ: اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ، وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الَّذِي لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ الَّذِي مَلأَتْ عَظَمَتُهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الَّذِي عَنَتْ لَهُ الْوُجُوهُ وَخَشَعَتْ لَهُ الأَبْصَارُ وَذَلَّتْ لَهُ الْقُلُوبُ مِنْ خَشْيَتِهِ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَأَنْ تُعْطِنِي حَاجَتِي وَهِيَ كَذَا وَكَذَا، فَإِنَّهُ يُسْتَجَابُ لَهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ".
وَكَانَ يُقَالُ: «لا تُعَلِّمُوا هَذَا الدُّعَاءَ سُفَهَاءَكُمْ لا تَدْعُونَ عَلَى مَأْثَمٍ، أَوْ قَطْعِ رَحِمٍ»
৩০ - এবং আবু উমর তাঁর সনদে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, এবং আমাদের নিকট আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ ইবনু ইয়াজিদ আর-রিয়াহি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইব্রাহিম ইবনু তাহমান আবু ইসমাঈল আল-মুয়াদ্দিব আমাদের নিকট সাঈদ ইবনু মারুফ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনু কাইস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যার আল্লাহর নিকট কোনো প্রয়োজন আছে, সে যেন বুধবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখে; এরপর যখন জুমার দিন আসবে, তখন সে পবিত্রতা অর্জন করবে এবং জুমার উদ্দেশ্যে বের হবে। সে সামান্য বা অধিক কিছু সদকা করবে। এরপর যখন সে জুমার সালাত আদায় করবে, তখন বলবে: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে আপনার নামের অসিলায় প্রার্থনা করছি—আল্লাহর নামে, যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু; যিনি ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই, যিনি অদৃশ্য ও দৃশ্যমান বিষয় সম্পর্কে পরিজ্ঞাত, পরম করুণাময় ও অতি দয়ালু। এবং আমি আপনার কাছে আপনার নামের অসিলায় প্রার্থনা করছি—আল্লাহর নামে, যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু; যিনি ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই, যিনি চিরঞ্জীব ও সর্বসত্তার ধারক, যাঁকে তন্দ্রা ও নিদ্রা স্পর্শ করে না, যাঁর মহিমা আসমানসমূহ ও জমিনকে পরিপূর্ণ করে দিয়েছে। এবং আমি আপনার কাছে আপনার নামের অসিলায় প্রার্থনা করছি—আল্লাহর নামে, যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু; যিনি ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই; যাঁর সম্মুখে সকল চেহারা অবনমিত হয়েছে, যাঁর সমীপে সকল দৃষ্টি নত হয়েছে এবং যাঁর ভয়ে সকল অন্তর বিনীত হয়েছে—যাতে আপনি মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করেন এবং আপনি আমার প্রয়োজন পূর্ণ করেন, আর তা হলো এই এই (নিজের প্রয়োজনের কথা উল্লেখ করবে)। তবে ইনশাআল্লাহ তার দোয়া কবুল করা হবে।
এবং বলা হতো: "তোমরা তোমাদের নির্বোধদের এই দোয়া শিখিও না, যাতে তারা কোনো পাপের কাজ বা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার জন্য দোয়া না করে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)
31 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ نَجْمٍ الْبَاهِلِيُّ، رحمه الله بِالْبَصْرَةِ، أنبا أَبُو أَحْمَدَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ النَّجِيرَمِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي دَارِهِ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الْمَتُّوثِيُّ الْمَالِكِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ الْمُشْتَرِي، إِمْلاءً، نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْبَزَّارُ، نا يَحْيَى بْنُ عِرْقِيٍّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ، عَنْ شُعْبَةَ، نا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ رحمه الله، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً إِلا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ مَا صَلَّى عَلَيَّ فَلْيُقِلَّ عَبْدٌ مِنْ ذَلِكَ أَوْ لِيُكْثِرْ»
৩১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শেখ আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-মুআম্মিল বিন নাজম আল-বাহিলি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বসরা শহরে, আমাদের জানিয়েছেন আবু আহমাদ ইব্রাহিম বিন আলি বিন আল-হাসান আন-নাজিরামি—তাঁর গৃহে তাঁর সম্মুখে পাঠ করার মাধ্যমে—আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ বিন আলি বিন মুসা আল-মাততুসি আল-মালিকি, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন ওয়াহাব আল-মুশতারি শ্রুতিলিপি প্রদানের মাধ্যমে, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ বিন ইয়াকুব আল-বাজার, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন ইরকি, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান—অর্থাৎ ইবনে উসমান—শুবা থেকে, আমাদের বর্ণনা করেছেন আসিম বিন আবদুল্লাহ, আবদুল্লাহ বিন আমির বিন রাবিয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভাষণ দিলেন এবং বললেন: «কোনো মুসলিম বান্দা যখনই আমার ওপর দরুদ পাঠ করে, ফেরেশতারাও তার ওপর রহমত বর্ষণ করতে থাকে যতক্ষণ সে আমার ওপর দরুদ পাঠ করতে থাকে। অতএব কোনো বান্দা চাইলে এর পরিমাণ কম করতে পারে অথবা বেশি করতে পারে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)
32 - وَحَدَّثَنَا بِإِسْنَادِهِ الْمُشْتَرِي ، نا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نا يَحْيَى، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَسِيَ الصَّلاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ»
32 - এবং আমাদের নিকট তাঁর আল-মুশতারী সনদে বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন ইয়াকুব, তিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন জাফর বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি আমার প্রতি দরুদ পাঠ করতে ভুলে গেল, সে জান্নাতের পথ হতে বিচ্যুত হলো»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)
33 - وَبِإِسْنَادِهِ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا أَبُو حَرَّةَ، نا الْحَسَنُ، قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كَفَى شُحًّا أَنْ أُذْكَرَ عِنْدَ قَوْمٍ وَلا يُصَلُّونَ عَلَيَّ فَأَكْثِرُوا الصَّلاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تُعْرَضُ عَلَيَّ» .
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
৩৩ - এবং তাঁর সনদে আমাদের নিকট আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাররাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কৃপণতার জন্য এটাই যথেষ্ট যে, কোনো সম্প্রদায়ের নিকট আমার আলোচনা করা হবে অথচ তারা আমার প্রতি দরূদ পাঠ করবে না। অতএব তোমরা জুমার দিনে আমার ওপর বেশি বেশি দরূদ পাঠ করো, কেননা তোমাদের দরূদ আমার নিকট পেশ করা হয়।”
আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)
34 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَاهِلِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ النَّجِيرَمِيُّ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَنَوِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ الْمُشْتَرِي، نا أَبُو يَزِيدَ خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُرَشِيُّ، أنبا عُثْمَانُ بْنُ الْخَطَّابِ السَّخْتِيَانِيُّ، نا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجِ بْنِ السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ وَلَوْ أَنَّ الْعَالَمِينَ اجْتَمَعُوا فِي إِحْدَاهُنَّ لَوَسِعَتْهُمْ»
৩৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-বাহিলি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমাদ আন-নাজিরামি, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আল-মানাউয়ি, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু বকর আল-মুশতারি, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু ইয়াজিদ খালিদ বিন আন-নাদর আল-কুরাশি, তিনি বলেন: আমাদের অবহিত করেছেন উসমান বিন আল-খাত্তাব আস-সাখতিয়ানি, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাসসান বিন গালিব, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে লাহিআহ, তিনি দাররাজ বিন আস-সামহ থেকে, তিনি আবু আল-হাইসাম থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «জান্নাত একশত স্তর বিশিষ্ট; যদি সমগ্র সৃষ্টিজগত এর যেকোনো একটি স্তরে একত্রিত হতো, তবে তা তাদের সকলের জন্য প্রশস্ত হতো (সংকুলান হতো)।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)
35 - وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «سُرَادِقُ النَّارِ أَرْبَعُ جُدُرٍ غُلُظٍ كُلُّ جِدَارٍ مَسِيرَةُ أَرْبَعِ مِائَةِ سَنَةٍ»
৩৫ - এবং তাঁর সনদসহকারে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জাহান্নামের বেষ্টনী চারটি স্থূল প্রাচীরবিশিষ্ট, প্রতিটি প্রাচীর চারশত বছরের পথ সমপরিমাণ প্রশস্ত»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)
36 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ حَاتِمُ بْنُ شَافِعِ بْنِ صَالِحٍ الْجِيلِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ سَعْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَعِيدٍ الْحَيَوَانِيُّ الْوَاعِظُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا بِبَغْدَادَ، قَالا: أنا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ الْحَنَّاطُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَفَرْجَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ قَفَرْجَلٍ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، نا عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَصْدَأُ كَمَا يَصْدَأُ الْحَدِيدُ» .
قِيلَ: فَمَا جَلاؤُهَا؟ قَالَ: «قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ»
৩৬ - আবুল ফাতহ হাতিম ইবনে শাফি ইবনে সালিহ আল-জিলি এবং আবুল হাসান সা’দুল্লাহ ইবনে নাসর ইবনে সা’ঈদ আল-হায়ওয়ানি আল-ওয়ায়িজ বাগদাদে তাঁদের নিকট পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তাঁরা বলেন: আবু মানসুর মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আলী আল-মুকরি আল-হান্নাত তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: আবুল হাসান আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে কাফারজাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন আমার দাদা আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল ফজল ইবনে কাফারজাল; আবু মুহাম্মাদ ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন; মুহাম্মাদ ইবনে আইয়ুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন; আবদুর রহিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন; ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই এই অন্তরসমূহ মরিচা ধরে যেমন লোহায় মরিচা ধরে।»
জিজ্ঞেস করা হলো: তবে এর উজ্জ্বলতা (পরিষ্কার করার উপায়) কী? তিনি বললেন: «কুরআন তিলাওয়াত।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)
37 - وَحَدَّثَنَا بِإِسْنَادِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ قَفَرْجَلٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلا أُخْبِرُكُمْ عَلَى مَنْ تَحْرُمُ النَّارُ غَدًا؟ عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ»
৩৭ - এবং আমাদের নিকট তাঁর সনদে আবু বকর ইবন কাফারজাল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল আজিজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুসআব ইবন আব্দুল্লাহ আল-জুবাইরি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবন আল-মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির ইবন আব্দুল্লাহ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমি কি তোমাদের সংবাদ দেব না যে, আগামীকাল কার জন্য জাহান্নাম হারাম করা হবে? জাহান্নাম হারাম হবে এমন প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য যে নম্র, কোমল, মানুষের নিকটবর্তী এবং সহজ-সরল স্বভাবের।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)
38 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ قَفَرْجَلٍ بِإِسْنَادِهِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلالُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ التَّمْتَامُ، نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ مِائَتَيْ عَامٍ»
৩৮ - এবং আবু বকর ইবন কাফারজাল তাঁর সানাদসহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবন আলী আল-খাল্লাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবন গালিব আত-তামতাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুসলিম ইবন ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবন আবি জাফর থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ দুইশত বার পাঠ করবে, আল্লাহ তার দুইশত বছরের গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)