44 - أَخْبَرَنَا وَفَاءُ بْنُ أَسْعَدَ الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُضَيْرٍ الصَّيْرَفِيُّ، وَأَبُو طَالِبٍ، وَأَبُو مَنْصُورٍ مَسْعُودُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ، قِرَاءَةً عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَى حِدَةٍ، بِبَغْدَادَ، قَالُوا: أنبا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَيَانٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ، قَالَ: ثنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بِشْرَانَ، إِمْلاءً ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ، أنبا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، أنا إِسْحَاقُ، أنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، وَقَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْحَرِيرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنْظَلَةَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَأْخُذُ مُضْطَجَعَهُ فَيَقْرَأُ سُورَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عز وجل إِلا وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ عز وجل مَلِكًا يَذُبُّ عَنْهُ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى يَهُبَّ مَتَى هَبَّ»
৪৪ - ওয়াফা ইবন আসআদ আল-মুবারক ইবন আলী ইবন খুদাইর আস-সাইরাফী, আবু তালিব এবং আবু মানসুর মাসউদ ইবন আবদুল ওয়াহিদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আল-হুসাইন বাগদাদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—তাঁদের প্রত্যেকের নিকট পৃথক পৃথকভাবে পাঠের মাধ্যমে। তাঁরা বলেন: আবু আল-কাসিম ইবন বায়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—তাঁর নিকট পাঠ করার সময় আমরা তা শ্রবণ করেছি। তিনি বলেন: আবু আল-কাসিম ইবন বিশরান শ্রুতলিপি প্রদানের মাধ্যমে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ দা'লাজ ইবন আহমাদ ইবন দা'লাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন শিরওয়াইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবন মুহাম্মদ এবং কাবিছাহ ইবন উকবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারীরী থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আশ-শিখখীর থেকে, তিনি বনী হানজালা গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি শাদ্দাদ ইবন আউস থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «কোনো মুসলিম যখন ঘুমানোর জন্য নিজ শয্যা গ্রহণ করে এবং মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কিতাব থেকে কোনো একটি সূরা পাঠ করে, তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা তার জন্য একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করেন যে তাকে রক্ষা করে সবকিছু থেকে, যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়—যখনই সে জাগ্রত হোক না কেন।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)