و قال بقية بن الوليد: إنا لنمتحن الناس بالأوزاعي، فمن ذَكَره بخير عرفنا أنه صاحب سنة.
و قال الوليد بن مزيد: ما رأيت أحداً كان أسرع رجوعاً إلى الحق منه.
و قال محمد بن عجلان: لا أعلم أحداً كان أنصح للأمة منه.
و قال العجلي: شاميٌّ، ثقةٌ من خيار المسلمين.
قال الشافعي: ما رأيت أحداً أشبه فقهه بحديثه من الأوزاعي.
و قال الفلاس: الأوزاعي ثبت.
و قال إبراهيم الحربي: سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي، فقال: حديثه ضعيف.
قال البيهقي: يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به لأنه أضعف في الرواية، والأوزاعي إمامٌ في نفسه ثقة، لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله، ثم يحتج بالمقاطيع(1).
12 - عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري ت (135) هـ:
وقال العجلي: مدنيٌّ تابعيٌّ ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».--------------------------------------------
(1) تهذيب التهذيب (6/ 216).
و قال الوليد بن مزيد: ما رأيت أحداً كان أسرع رجوعاً إلى الحق منه.
و قال محمد بن عجلان: لا أعلم أحداً كان أنصح للأمة منه.
و قال العجلي: شاميٌّ، ثقةٌ من خيار المسلمين.
قال الشافعي: ما رأيت أحداً أشبه فقهه بحديثه من الأوزاعي.
و قال الفلاس: الأوزاعي ثبت.
و قال إبراهيم الحربي: سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي، فقال: حديثه ضعيف.
قال البيهقي: يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به لأنه أضعف في الرواية، والأوزاعي إمامٌ في نفسه ثقة، لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله، ثم يحتج بالمقاطيع(1).
12 - عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري ت (135) هـ:
وقال العجلي: مدنيٌّ تابعيٌّ ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».--------------------------------------------
(1) تهذيب التهذيب (6/ 216).
এবং বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ বলেছেন: আমরা ইমাম আওযাঈর মাধ্যমে মানুষের পরীক্ষা নিয়ে থাকি; সুতরাং যে ব্যক্তি তাকে সম্মানের সাথে স্মরণ করে, আমরা বুঝতে পারি সে সুন্নাহর অনুসারী।
এবং ওয়ালীদ ইবনে মাযীদ বলেছেন: আমি এমন কাউকে দেখিনি যিনি তাঁর চেয়ে দ্রুত সত্যের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী ছিলেন।
এবং মুহাম্মদ ইবনে আজলান বলেছেন: আমি এমন কাউকে জানি না যিনি উম্মতের জন্য তাঁর চেয়ে অধিক হিতাকাঙ্ক্ষী ছিলেন।
এবং আল-ইজলী বলেছেন: তিনি শামী, নির্ভরযোগ্য এবং শ্রেষ্ঠ মুসলমানদের অন্তর্ভুক্ত।
ইমাম শাফেয়ী বলেছেন: আমি আওযাঈর চেয়ে আর কাউকে দেখিনি যার ফিকহ তাঁর বর্ণিত হাদিসের সাথে এতটা সামঞ্জস্যপূর্ণ।
এবং আল-ফাল্লাস বলেছেন: আওযাঈ অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য।
এবং ইব্রাহিম আল-হারবী বলেছেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে আওযাঈ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: তাঁর হাদিস দুর্বল।
বায়হাকী বলেন: আহমাদ এর দ্বারা তাঁর দলিল হিসেবে পেশকৃত কিছু বর্ণনাকে বুঝিয়েছেন কারণ তিনি বর্ণনার ক্ষেত্রে কিছুটা দুর্বল; তবে আওযাঈ ব্যক্তিগতভাবে একজন নির্ভরযোগ্য ইমাম, কিন্তু তিনি তাঁর কিছু মাসআলার ক্ষেত্রে এমন ব্যক্তিদের হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করতেন যাদের অবস্থা সম্পর্কে তিনি অবগত ছিলেন না, এছাড়া তিনি মাকতু (বিচ্ছিন্ন) বর্ণনা দ্বারাও দলিল গ্রহণ করতেন(১)।
১২ - আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম আল-আনসারী, মৃত্যু (১৩৫) হিজরি:
এবং আল-ইজলী বলেছেন: তিনি মদিনাবাসী, তাবিঈ এবং নির্ভরযোগ্য।
এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) তাহযীবুত তাহযীব (৬/ ২১৬)।
এবং ওয়ালীদ ইবনে মাযীদ বলেছেন: আমি এমন কাউকে দেখিনি যিনি তাঁর চেয়ে দ্রুত সত্যের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী ছিলেন।
এবং মুহাম্মদ ইবনে আজলান বলেছেন: আমি এমন কাউকে জানি না যিনি উম্মতের জন্য তাঁর চেয়ে অধিক হিতাকাঙ্ক্ষী ছিলেন।
এবং আল-ইজলী বলেছেন: তিনি শামী, নির্ভরযোগ্য এবং শ্রেষ্ঠ মুসলমানদের অন্তর্ভুক্ত।
ইমাম শাফেয়ী বলেছেন: আমি আওযাঈর চেয়ে আর কাউকে দেখিনি যার ফিকহ তাঁর বর্ণিত হাদিসের সাথে এতটা সামঞ্জস্যপূর্ণ।
এবং আল-ফাল্লাস বলেছেন: আওযাঈ অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য।
এবং ইব্রাহিম আল-হারবী বলেছেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে আওযাঈ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: তাঁর হাদিস দুর্বল।
বায়হাকী বলেন: আহমাদ এর দ্বারা তাঁর দলিল হিসেবে পেশকৃত কিছু বর্ণনাকে বুঝিয়েছেন কারণ তিনি বর্ণনার ক্ষেত্রে কিছুটা দুর্বল; তবে আওযাঈ ব্যক্তিগতভাবে একজন নির্ভরযোগ্য ইমাম, কিন্তু তিনি তাঁর কিছু মাসআলার ক্ষেত্রে এমন ব্যক্তিদের হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করতেন যাদের অবস্থা সম্পর্কে তিনি অবগত ছিলেন না, এছাড়া তিনি মাকতু (বিচ্ছিন্ন) বর্ণনা দ্বারাও দলিল গ্রহণ করতেন(১)।
১২ - আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম আল-আনসারী, মৃত্যু (১৩৫) হিজরি:
এবং আল-ইজলী বলেছেন: তিনি মদিনাবাসী, তাবিঈ এবং নির্ভরযোগ্য।
এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) তাহযীবুত তাহযীব (৬/ ২১৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)