عن سِبْط الخياط، بسنده.
والثالث: سنة 682، على محمد بن عبدالرحيم بن عبدالواحد المقدسي (607 - 688)، وهو يرويها عن داود بن أحمد بن محمد بن مُلَاعِب (542 - 616)، عن محمد بن عمر الأُرْمَوي (459 - 547)، عن ابن المأمون، عن الدارقطني.
والرابع: سنة 684، على أحمد بن شيبان الشيباني (596 - 685)، وهو يرويها سماعًا عن ابن مُلَاعِب، بسنده، وإجازةً عن زيد بن الحسن الكندي، بسنده.
ثم قرأ ابنُ المحب تلك النسخةَ الأخرى التي نقل منها السماعاتِ، سنة 730، على أم عبدالله زينب بنت أحمد بن عبدالرحيم بن عبدالواحد بن أحمد المقدسية (646 - 740)، وهي ترويها عن عَجِيبة بنت أبي بكر بن أبي غالب البَاقْدَارية (554 - 647)، عن مسعود بن الحسن بن القاسم بن الفضل الثقفي (462 - 562)، عن ابن المأمون، عن الدارقطني، وأثبتَ قراءته في آخر هذه النسخة، بعد السماعات التي نقلها.
ثم قرأ هذه النسخةَ نفسَها، سنة 731، على شيخته، بسندها السابق، وبروايتها أيضًا عن يوسف بن خليل الدمشقي (555 - 648)، عن زيد بن الحسن الكندي، بسنده، وأثبتَ قراءته في آخرها، بقوله: «ثم قرأت هذا الجزء عليها مرة ثانية… كتبه محمد بن عبدالله، من هذه النسخة، فلم أجدها تخالف تلك في كبير شيء، إلا فيما لا يحيل المعنى، أو في شيء يسير جدًا، فالحمد لله».
والنسخة مضبوطة بالشكل، ومعجمة، غالبًا، ومقابلة، وعليها حواشٍ، كتبها ابن المُحِبّ، لبيان بعض الفروق بينها وبين النسخة الأخرى التي قرأها على شيخته.
وجاءت تسمية الجزء على صفحة العنوان بخط الناسخ: «الجزء الثاني من أفراد الدارقطني»، وفي آخر الجزء بخطه: «آخر الجزء الثاني من أفراد الدارقطني»، وفي بعض السماعات: «وهو الثاني من أفراد الدارقطني».
وقد حصلت على مصورة عن هذه النسخة من المكتبة المركزية بجامعة الإمام
সিবত আল-খাইয়াতের সূত্রে, তার সনদে।
এবং তৃতীয়টি: ৬৮২ হিজরি সনে, মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহিম বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-মাকদিসি (৬০৭ - ৬৮৮)-এর নিকট পাঠ করা হয়েছে, তিনি এটি দাউদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন মুলাইব (৫৪২ - ৬১৬) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন উমর আল-উরমাউয়ি (৪৫৯ - ৫৪৭) থেকে, তিনি ইবনুল মামুন থেকে, তিনি আদ-দারাকুতনি থেকে।
এবং চতুর্থটি: ৬৮৪ হিজরি সনে, আহমদ বিন শায়বান আশ-শায়বানি (৫৯৬ - ৬৮৫)-এর নিকট পাঠ করা হয়েছে, তিনি এটি শ্রবণের মাধ্যমে ইবনে মুলাইব থেকে তার সনদে এবং অনুমতির (ইজাজত) মাধ্যমে জায়েদ বিন হাসান আল-কিন্দি থেকে তার সনদে বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর ইবনুল মুহিব্ব ৭৩০ হিজরি সনে উম্মু আব্দুল্লাহ জয়নব বিনতে আহমদ বিন আব্দুর রহিম বিন আব্দুল ওয়াহিদ বিন আহমদ আল-মাকদিসিয়া (৬৪৬ - ৭৪০)-এর নিকট সেই অন্য পাণ্ডুলিপিটি পাঠ করেন যেখান থেকে তিনি শ্রবণের টীকাগুলো (সামা'আত) নকল করেছিলেন। তিনি এটি আজিবাহ বিনতে আবি বকর বিন আবি গালিব আল-বাকদারিয়া (৫৫৪ - ৬৪৭) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মাসউদ বিন হাসান বিন কাসিম বিন ফাদল আস-সাকাফি (৪৬২ - ৫৬২) থেকে, তিনি ইবনুল মামুন থেকে, তিনি আদ-দারাকুতনি থেকে। এবং তিনি তার নকল করা শ্রবণের টীকাগুলোর পরে এই পাণ্ডুলিপির শেষে তার পাঠের বিষয়টি নথিভুক্ত করেছেন।
অতঃপর ৭৩১ হিজরি সনে তিনি একই পাণ্ডুলিপিটি তার শায়খার নিকট তার পূর্বোক্ত সনদে এবং ইউসুফ বিন খলিল আদ-দিমাশকি (৫৫৫ - ৬৪৮) থেকে তার বর্ণিত সূত্রে পাঠ করেন, যিনি জায়েদ বিন হাসান আল-কিন্দি থেকে তার সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি এর শেষে তার পাঠের বিষয়টি এই বলে নথিভুক্ত করেছেন: «অতঃপর আমি তার নিকট এই অংশটি দ্বিতীয়বার পাঠ করলাম… এটি মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ এই পাণ্ডুলিপি থেকে লিখেছেন। আমি এটিকে ঐ পাণ্ডুলিপির সাথে বড় কোনো বিষয়ে পার্থক্য করতে দেখিনি, কেবল এমন কিছু বিষয় ছাড়া যা অর্থ পরিবর্তন করে না অথবা খুবই সামান্য কিছু বিষয়। সুতরাং সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।»
পাণ্ডুলিপিটি স্বরচিহ্নযুক্ত (হরকত বিশিষ্ট) এবং অধিকাংশ ক্ষেত্রে নুকতাযুক্ত, এটি মূলের সাথে মিলিয়ে দেখা হয়েছে এবং এতে ইবনুল মুহিব্ব কর্তৃক লিখিত পার্শ্বটীকা রয়েছে, যা তার শায়খার নিকট পঠিত অন্য পাণ্ডুলিপির সাথে এর কিছু পার্থক্য স্পষ্ট করার জন্য।
পাণ্ডুলিপির শিরোনামের পাতায় অনুলিপিকারের হস্তাক্ষরে এই অংশের নামকরণ করা হয়েছে: «আদ-দারাকুতনির আফরাদ-এর দ্বিতীয় খণ্ড», এবং এই খণ্ডের শেষে তার হস্তাক্ষরে রয়েছে: «আদ-দারাকুতনির আফরাদ-এর দ্বিতীয় খণ্ডের সমাপ্তি», এবং কিছু শ্রবণের টীকায় রয়েছে: «এটি আদ-দারাকুতনির আফরাদ-এর দ্বিতীয় খণ্ড»।
আমি আল-ইমাম বিশ্ববিদ্যালয়ের কেন্দ্রীয় লাইব্রেরি থেকে এই পাণ্ডুলিপির একটি আলোকচিত্র (অনুলিপি) সংগ্রহ করেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 7)