الأخرى مع النسخة الأصل رَمْزَ تلك النسخة، وبيَّن في آخر النسخة أن (ص) علامة ما في خط الحافظ عبدالله بن محمد الصَّرِيفيني (ت 469) في نسخته.
والنسخة غير مسموعة، لكنها منقولة من نسخةٍ سمعها الحافظان عبدالرحيم بن الحسين العراقي (725 - 806)، وعلي بن أبي بكر الهيثمي (735 - 807)، وآخرون، سنة 759، على محمد بن أَزْبِك الخازِنْداري (680 - 766)، وهو يرويها عن محمد بن عبدالمؤمن الصوري (601 - 690)، عن ابن مُلَاعِب، بسنده.
وجاءت تسمية الجزء على صفحة العنوان: «الجزء الرابع من الفوائد والأفراد والغرائب الحسان»، وفي السماع: «الجزء الرابع من أفراد الدارقطني».
* وأما الجزء السادس:
فنسخته محفوظة ضمن المجموع الذي كتبه الإمام القَسْطَلَّاني، وتقع بين الورقتين (87 أ، و 94 ب).
وهي منقولة من نسخةٍ برواية ابن مُلَاعِب، عن الأُرْمَوي، عن ابن المأمون، عن الدارقطني، وتاريخ نسخها: رابع صفر، سنة 920.
وهي مضبوطة بالشكل، ومعجمة، غالبًا، وفي حواشيها تصويبات من الناسخ، وإذا استشكل الناسخ كلمةً، وضع فوقها عطفةً على الحاشية، وكتب أمامها ثلاث نقط، كنقط الثاء.
والنسخة غير مسموعة، لكنها منقولة من نسخةٍ سمعها الحافظان عبدالرحيم بن الحسين العراقي (725 - 806)، وعلي بن أبي بكر الهيثمي (735 - 807)، وآخرون، سنة 759، على محمد بن أَزْبِك الخازِنْداري (680 - 766)، وهو يرويها عن محمد بن عبدالمؤمن الصوري (601 - 690)، عن ابن مُلَاعِب، بسنده.
وجاءت تسمية الجزء على صفحة العنوان: «الجزء السادس من الفوائد الأفراد والغرائب الحسان».
والنسخة غير مسموعة، لكنها منقولة من نسخةٍ سمعها الحافظان عبدالرحيم بن الحسين العراقي (725 - 806)، وعلي بن أبي بكر الهيثمي (735 - 807)، وآخرون، سنة 759، على محمد بن أَزْبِك الخازِنْداري (680 - 766)، وهو يرويها عن محمد بن عبدالمؤمن الصوري (601 - 690)، عن ابن مُلَاعِب، بسنده.
وجاءت تسمية الجزء على صفحة العنوان: «الجزء الرابع من الفوائد والأفراد والغرائب الحسان»، وفي السماع: «الجزء الرابع من أفراد الدارقطني».
* وأما الجزء السادس:
فنسخته محفوظة ضمن المجموع الذي كتبه الإمام القَسْطَلَّاني، وتقع بين الورقتين (87 أ، و 94 ب).
وهي منقولة من نسخةٍ برواية ابن مُلَاعِب، عن الأُرْمَوي، عن ابن المأمون، عن الدارقطني، وتاريخ نسخها: رابع صفر، سنة 920.
وهي مضبوطة بالشكل، ومعجمة، غالبًا، وفي حواشيها تصويبات من الناسخ، وإذا استشكل الناسخ كلمةً، وضع فوقها عطفةً على الحاشية، وكتب أمامها ثلاث نقط، كنقط الثاء.
والنسخة غير مسموعة، لكنها منقولة من نسخةٍ سمعها الحافظان عبدالرحيم بن الحسين العراقي (725 - 806)، وعلي بن أبي بكر الهيثمي (735 - 807)، وآخرون، سنة 759، على محمد بن أَزْبِك الخازِنْداري (680 - 766)، وهو يرويها عن محمد بن عبدالمؤمن الصوري (601 - 690)، عن ابن مُلَاعِب، بسنده.
وجاءت تسمية الجزء على صفحة العنوان: «الجزء السادس من الفوائد الأفراد والغرائب الحسان».
অন্যান্য পাণ্ডুলিপি মূল পাণ্ডুলিপির সাথে সেই পাণ্ডুলিপির সংকেতসহ রয়েছে, এবং পাণ্ডুলিপির শেষে তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, (সোয়াদ) চিহ্নটি হাফেজ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আস-সারিফিনি (মৃত্যু ৪৬৯)-এর হস্তলিপিতে যা আছে তার নিদর্শন।
পাণ্ডুলিপিটি শ্রুত নয়, তবে এটি এমন একটি পাণ্ডুলিপি থেকে নকল করা হয়েছে যা হাফেজ আব্দুর রহিম ইবনুল হুসাইন আল-ইরাকি (৭২৫ - ৮০৬) এবং আলী ইবনে আবি বকর আল-হাইসামি (৭৩৫ - ৮০৭) ও অন্যান্যরা ৭৫৯ হিজরি সনে মুহাম্মদ ইবনে আজবেক আল-খাজিনদারি (৬৮০ - ৭৬৬)-এর নিকট শ্রবণ করেছেন। তিনি এটি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুমিন আস-সুরি (৬০১ - ৬৯০) থেকে, তিনি ইবনে মুলাইব থেকে তার সনদে বর্ণনা করেছেন।
শিরোনাম পাতায় খণ্ডটির নামকরণ করা হয়েছে: «আল-ফাওয়াইদ ওয়াল আফরাদ ওয়াল গারাইব আল-হিসান-এর চতুর্থ খণ্ড», এবং শ্রবণের বিবরণে: «আফরাদ আদ-দারাকুতনি-র চতুর্থ খণ্ড»।
* আর ষষ্ঠ খণ্ডের ক্ষেত্রে:
এর পাণ্ডুলিপিটি ইমাম আল-কাসতালানি কর্তৃক লিখিত সংকলনের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে এবং এটি (৮৭ ক এবং ৯৪ খ) নম্বর পৃষ্ঠাদ্বয়ের মধ্যে অবস্থিত।
এটি ইবনে মুলাইব-এর সূত্রে আল-উরমুয়ি থেকে, তিনি ইবনুল মামুন থেকে, তিনি আদ-দারাকুতনি থেকে বর্ণিত একটি পাণ্ডুলিপি থেকে নকল করা হয়েছে। এটি অনুলিপি করার তারিখ: ৪ সফর, ৯২০ হিজরি।
এটি হরকতযুক্ত এবং অধিকাংশ ক্ষেত্রে নুকতাযুক্ত। এর পার্শ্বটীকায় অনুলিপিকারীর পক্ষ থেকে সংশোধনসমূহ রয়েছে। যখনই অনুলিপিকারীর কাছে কোনো শব্দ অস্পষ্ট মনে হয়েছে, তিনি তার ওপর পার্শ্বটীকার দিকে একটি বাঁকানো চিহ্ন দিয়েছেন এবং তার সামনে তিনটি নুকতা দিয়েছেন, যা ‘সা’ অক্ষরের নুকতার মতো।
পাণ্ডুলিপিটি শ্রুত নয়, তবে এটি এমন একটি পাণ্ডুলিপি থেকে নকল করা হয়েছে যা হাফেজ আব্দুর রহিম ইবনুল হুসাইন আল-ইরাকি (৭২৫ - ৮০৬) এবং আলী ইবনে আবি বকর আল-হাইসামি (৭৩৫ - ৮০৭) ও অন্যান্যরা ৭৫৯ হিজরি সনে মুহাম্মদ ইবনে আজবেক আল-খাজিনদারি (৬৮০ - ৭৬৬)-এর নিকট শ্রবণ করেছেন। তিনি এটি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুমিন আস-সুরি (৬০১ - ৬৯০) থেকে, তিনি ইবনে মুলাইব থেকে তার সনদে বর্ণনা করেছেন।
শিরোনাম পাতায় খণ্ডটির নামকরণ করা হয়েছে: «আল-ফাওয়াইদ আল-আফরাদ ওয়াল গারাইব আল-হিসান-এর ষষ্ঠ খণ্ড»।
পাণ্ডুলিপিটি শ্রুত নয়, তবে এটি এমন একটি পাণ্ডুলিপি থেকে নকল করা হয়েছে যা হাফেজ আব্দুর রহিম ইবনুল হুসাইন আল-ইরাকি (৭২৫ - ৮০৬) এবং আলী ইবনে আবি বকর আল-হাইসামি (৭৩৫ - ৮০৭) ও অন্যান্যরা ৭৫৯ হিজরি সনে মুহাম্মদ ইবনে আজবেক আল-খাজিনদারি (৬৮০ - ৭৬৬)-এর নিকট শ্রবণ করেছেন। তিনি এটি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুমিন আস-সুরি (৬০১ - ৬৯০) থেকে, তিনি ইবনে মুলাইব থেকে তার সনদে বর্ণনা করেছেন।
শিরোনাম পাতায় খণ্ডটির নামকরণ করা হয়েছে: «আল-ফাওয়াইদ ওয়াল আফরাদ ওয়াল গারাইব আল-হিসান-এর চতুর্থ খণ্ড», এবং শ্রবণের বিবরণে: «আফরাদ আদ-দারাকুতনি-র চতুর্থ খণ্ড»।
* আর ষষ্ঠ খণ্ডের ক্ষেত্রে:
এর পাণ্ডুলিপিটি ইমাম আল-কাসতালানি কর্তৃক লিখিত সংকলনের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে এবং এটি (৮৭ ক এবং ৯৪ খ) নম্বর পৃষ্ঠাদ্বয়ের মধ্যে অবস্থিত।
এটি ইবনে মুলাইব-এর সূত্রে আল-উরমুয়ি থেকে, তিনি ইবনুল মামুন থেকে, তিনি আদ-দারাকুতনি থেকে বর্ণিত একটি পাণ্ডুলিপি থেকে নকল করা হয়েছে। এটি অনুলিপি করার তারিখ: ৪ সফর, ৯২০ হিজরি।
এটি হরকতযুক্ত এবং অধিকাংশ ক্ষেত্রে নুকতাযুক্ত। এর পার্শ্বটীকায় অনুলিপিকারীর পক্ষ থেকে সংশোধনসমূহ রয়েছে। যখনই অনুলিপিকারীর কাছে কোনো শব্দ অস্পষ্ট মনে হয়েছে, তিনি তার ওপর পার্শ্বটীকার দিকে একটি বাঁকানো চিহ্ন দিয়েছেন এবং তার সামনে তিনটি নুকতা দিয়েছেন, যা ‘সা’ অক্ষরের নুকতার মতো।
পাণ্ডুলিপিটি শ্রুত নয়, তবে এটি এমন একটি পাণ্ডুলিপি থেকে নকল করা হয়েছে যা হাফেজ আব্দুর রহিম ইবনুল হুসাইন আল-ইরাকি (৭২৫ - ৮০৬) এবং আলী ইবনে আবি বকর আল-হাইসামি (৭৩৫ - ৮০৭) ও অন্যান্যরা ৭৫৯ হিজরি সনে মুহাম্মদ ইবনে আজবেক আল-খাজিনদারি (৬৮০ - ৭৬৬)-এর নিকট শ্রবণ করেছেন। তিনি এটি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুমিন আস-সুরি (৬০১ - ৬৯০) থেকে, তিনি ইবনে মুলাইব থেকে তার সনদে বর্ণনা করেছেন।
শিরোনাম পাতায় খণ্ডটির নামকরণ করা হয়েছে: «আল-ফাওয়াইদ আল-আফরাদ ওয়াল গারাইব আল-হিসান-এর ষষ্ঠ খণ্ড»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 11)